《少走神多走心》這本書是一部散文集。作者延參法師以簡潔生動、富含哲理的語言思考人生、審視世間百態。並以其獨特的視角，結合具體的案例和故事，用具有思想性的文字闡發人生哲理與智慧，向社會傳遞正能量，給廣大讀者以心靈的啟迪，具備一定的出版價值。

當手機拉低了我們的腦袋，當朋友圈凌亂了我們 的心境，時間長了，是不是特無助、特迷茫？想想看 ，有多長時間沒安安靜靜地看一本書了？有多長時間 沒心無旁騖地喫一頓飯了？ 大千世界豐富多彩，卻也光怪陸離，太多的新奇 讓我們分神散志，太多的誘惑讓我們疲憊追逐。人生 之路不平坦，再謹慎仔細都可能摔跤跌倒，若是再左 右分神，怎能不出“交通事故”？ 劈柴擔水，無非妙道；行住坐臥，皆在道場。生 活的真意無處不在，簡單一些，從容一些，專注一些 ，纔能活得自在灑脫。請適度放開那些分神的東西， 把人生真正實在的東西握緊一些，把頭抬起來，把心 放下去，愛一個人就好好愛，喫一頓飯就好好喫。這 就是不迷茫的活法。 閱讀由延參法師著的散文集《少走神多走心》， 會讓你如點一盞心燈，心無掛礙；讓你存一顆素心， 生命更加從容。

第一章 遇緣了緣，遇事了事
是劫還是緣，隻在一念間
人生路人甲
不要問為什麼，要先問做什麼
你不能老是板著臉生活
了結心中的結
送你一株四葉草
事來無所受，青天過浮雲
忘塵緣，塵緣了
往來春秋，一笑而過
面對煩惱，來不相迎，走不遠送
一顆好心，到天盡頭
曾經的經歷是zui好的幸福
出世是覺悟，入世是慈悲
打理好心頭三寸
有些孤獨，隻能自己品嘗
人間梅花香幾許
莫讓生命空餘恨
心平氣和過生活
善用其心，善待一切
舍得放下，難得糊塗
第二章 往好處看，往寬處活
雨是天賜的清涼
回歸當下，體悟當下
人生難得幾回囧
生活不是逗誰玩
在煩惱裡回頭是岸
誤解是心靈的磨刀石
管他世間青白眼
活出生命的心寬
方圓看人生
生活不是大眼瞪小眼
何似在人間
迷時師度，悟了自度
冰火人生，冷暖自知
活出人生好格局
寂寂地生長，默默地奉獻
生活有多難，日子就有多珍貴
換我心，為你心
好心地，好念頭，好情懷
人生不在於長度，而在於寬度
一顆豁達心，冷暖看生活
第三章 山不過來，我就過去
山不過來，我就過去
給生命點亮一盞燈
不要拿別人的錯誤折磨自己
做生命的合伙人
人生回頭總有岸
如何乾坤大挪移
一念之間，便是人間
生活待我如從前一樣好
邁開步子，終有去處
明月良辰
一切都會過去，所以懂得忘記
休怪風波起
你我都在，風景正好
落日千山暮，風景在我心
如夢如幻如何說
卸載煩惱，安裝快樂
青山常在，綠水長流
希望是火，失望是煙
平和中走過風雨
不如離去，不如歸去
第四章 把頭抬起，把心放低
打開心靈的成長方式
人生路過心平看
一半聰明，一半糊塗
次第萌芽，一路綻放
在怨恨中，沒有贏家
素心對人間，登高世界小
假如生活欺騙了你
人生過往如捉妖
閑庭信步，越過人間種種
這一路走來
活得怎樣纔叫好
隻有時間纔能理解愛的偉大
春風桃花，處境隨心
走過煩惱人生，實踐大愛無言
生命如花，開過無悔
分享快樂與幸福
雲水悠悠，禪心如故
讓我們迎接春天的訪問
雙手寫人生
和煩惱說“呵呵”
第五章 不念過去，不畏將來
不要太在意失落
禪是心寬地闊
一年一度又逢年
苦樂年華作生涯
活成幸福的隨緣
晴川歷歷漢陽樹
往事越千年，人生彈指間
時光一去永不回
花開枝頭又一年
恰似一物降一物
原諒不**，總是恰恰好
夢裡花落知多少
煩惱是一場遊戲
一份好心態，繼續往前活
灑脫一些過得好
讓快樂復制快樂
人間過客，也要深刻
有緣請珍惜，無緣請祝福
風景無異，心情有異
世間zui美是離別
第六章 擔水搬柴，喫飯睡覺
自心不糾纏，有誰不自由
本來無一物，何處惹塵埃
痴了怎能不傷，醒了怎還不忘
愛生活，人生就不會輸
楊柳復青青
不同途徑感知自然
明明朗朗看煩惱
生活何妨多一些幽默
晴天自在新雨後
讓心緊挨心，淡然看聚散
人間何處是楚漢
你好，無憂時光
一個轉身，從悲觀到樂觀
依然是大路朝前
煩惱恰似生活捏痛了臉
心態怎麼樣，生活就怎麼樣
隻此浮生在夢中
笑一笑，有多好
坦然人生，欣然來去
活好人生的咬緊牙關
附章 一輪圓月耀天心——禪門明月李叔同

事來無所受，青天過浮雲 某青年向禪師請教去除煩惱的辦法，禪師便請青 年幫忙修剪環繞禪寺的樹籬笆。青年於是每天埋首工 作，用了一周時間終於剪完了。但他很快發現，一周 前剛修剪過的椏杈，已經又枝繁葉茂了。青年跑去問 禪師，籬笆生長的速度超過我修剪的速度，怎麼辦？ 禪師回答，繼續剪。青年隻好從頭開始。又一周過去 ，青年再度詢問禪師，還是得到相同的答案，繼續剪 。
青年剪了一圈又一圈，皮膚曬黑了，手掌生出厚 繭。當禪師又叫他繼續剪的時候，青年叫起來：“自 從我來到禪寺，您從未告訴我怎樣去掉煩惱，隻是叫 我剪樹，我受不了了！” 禪師反問：“你為什麼不繼續剪樹？” “因為永遠都剪不完啊。”青年說。
“你的煩惱也是如此，”禪師微笑著說，“煩惱 永遠會不斷增生，我們隻能盡力修剪。” 人生在世幾十年，不如意事十之八九。學會修剪 日常的煩惱，也是生活的必修課。
當一個人心裡口裡不斷重復“我想”“我要”“ 我覺得”“我喜歡”的時候，那就是用一顆有染的心 去看世界，他正在把自己變成煩惱的加工廠，煩惱由 此綿綿無*期。
一個人，“我”心太重，認不清自己是何許人， 抱定自己正確、做得對，習慣於用自己的觀念想法去 衡量他人與外在世界，一葉我執障目，煩惱當即現前 。
人為什麼煩惱？沒有為什麼，煩惱是一個人用心 制造的自我傷害，就是人們常說的“自尋煩惱”。帶 著無明的心去生活，見利生貪心，見憎生嗔恨，見好 色難免痴迷，見不如己者又傲慢自大；當生活稍有挫 折，又懷疑一切，在欲望中跌打滾爬、糾纏不清，能 不煩惱嗎？扔掉貪嗔痴慢疑，守一顆簡單的心去生活 ，不給煩惱留靠山。
世界還是那個世界，生活還是這個生活，明了生 活裡的煩惱不是生活本身，而在於你對待煩惱的態度 ，纔能從煩惱中走出來。同樣的外在環境，接收到煩 惱還是快樂，取決於我們內心的取舍。
如果人生注定要充滿煩惱，那麼就讓我們學會與 煩惱和睦相處。笑對煩惱，不回避，不動氣，以一顆 平常心去面對，縱然紛擾紛至沓來，我心仍可清淨無 染。
煩惱去哪兒了？煩惱在心外，事來無所受，青天 過浮雲。
忘塵緣，塵緣了 在佛門裡經常聽到一句話，叫“了卻塵緣”，這 是一種心態的溫和，和煩惱的友好相處，不苦惱，不 對立，不回避，不悲觀，用心態的寬容給自己的命運 一個刷新的機會，拓寬自己。人生就是一個自我救贖 的過程，不要陷在得失中不依不饒，客觀地理解了卻 塵緣，是心的一種突圍與創新。
世間的紛擾就在眼前，世態炎涼還需合掌對待， 生活的禪法就在於你拿什麼態度去梳理這瑣碎的生活 。哪裡糾結，哪裡就需要思索，榮辱得失的糾結，悲 歡沉浮的壓力，走在路上，放手也在路上。記得有句 老話：心中無事，天地寬闊。耐得起冷落，經得起風 雨，命運的風景也就是一回恍然大悟，或者是豁然開 朗，佛法就在這活潑潑的生活中。
人生在路上，過去的讓它雲煙散去，未來的隨它 從容而來，每個人發生的故事，不過是歲月長河中的 一點點痕跡。我們經常聽到的那句“了卻塵緣”，並 不是回避和逃避，而是為了走過人世間減少彼此的傷 害，消除彼此的隔閡，是一種溫和處世的態度，一種 友好理解的氛圍。塵緣難了正在了，難了塵緣有何難 。
生活的禪法不是讓生活變得*加艱難。塵世煩惱 總牽掛，生活需要回避那些弄巧成拙的尷尬，哪裡是 橋，哪裡是路，生命需要自己把握，該懂的要懂，能 撞的別撞，該來的會來，該走的會走，坦然地去面對 ，不必去追問，世間煩惱，見與不見。
我們客觀地理解幸福，它是一種真誠的渲染、豁 達的待人，它*是一種拋開自我的感動，或者說是一 種分享，也是一種無聲的感染和傳遞。幸福是什麼？ 向幸福靠攏，被幸福收留，每個人都有同樣的幸福的 機會，調整自己的思考角度，把人生活成一場正在幸 福。
客觀地理解幸福，樸素地感受生命的存在是不悲 過去的恩怨、不喜未來的希望，做好每天的功課，用 一種愉快的心態和命運保持一致。歲月悠悠，隨它往 復，既然命運遭遇陽光，那麼就活在陽光裡。
人生的質量，就在於放下那些以往的不堪回首， 那些走過的、路過的、錯過的從前，是感謝而非抱怨 。把溫和活成一種生活方式，這就是zui大的生命力 。何苦雙眉展不開，這世界還需要悠閑對待。
P15－18