黃笑嬌老師出生於19世紀30年代，近80年的人生路，並不曾有太多的波瀾壯闊。她一直記錄的是故鄉、故人、故事的點點滴滴，彙成這部《往事鐫心》散文集，給我們展示在她周圍生活的形形色色的普通人。她的語言平實，娓娓道來，有時還夾雜著一些鄉土味道。在她的筆下流淌著美妙溫軟的情感，所謂流金歲月，不外乎如此。

《往事鐫心》是黃笑嬌所著的一部散文集。 黃老師生於抗日戰爭的硝煙烽火，長在新舊社會 交替之時。在《過年》《拜年》《做生日》一些篇什 裡，她以一個農村孩子的眼光去看待周邊的一切，把 生活看得那麼無憂無慮，那麼有滋有味。 《關夜學》《上課》《東明書院的日子》等文章 ，記錄著她小時候讀書怎樣地不上心：上課做小動作 、作業不能按時完成，每每受到老師的懲罰——關夜 學，也就是被留堂補課。在他們讀書的時候，還要經 歷社會的動蕩，有時甚至連生命安全都得不到保障。 《古城寺的戰鬥》一文中寫到了一場在她就讀的小學 邊上進行的戰鬥。雨點般的子彈飛進了他們的教室， 打破了玻璃窗；同學們隻得躲進桌子底下，或是蹲到 牆角。 《一對盲人伉儷》中的盲人“興高”，雖然打從 娘胎出來，看不到天地萬物，也看不到五彩斑斕，可 是他成天笑容滿面，開心時更會放聲大笑，樂觀的人 生態度感染著周圍所有的人。他和同樣是盲人的妻子 ，為了感恩社會，還在大熱天，為涼亭的過路客提供 解渴消暑的涼茶。 農村的文化活動，在《生在書畫之鄉》《迎會》 《聽唱道情》這些文字裡，有較為翔實的再現。 最值得介紹的是《七個光頭》這個“故事”。說 它是故事，因為它是在大抵為事實的基礎上，經過村 民們的訛傳或“加工”而成的。它說的是：黃老師家 後門不遠的地方，有一間獨立的、用黃沙和黏土築成 的房子；雖說是二層樓，但裡面根本沒有樓板。一到 晚上，一家九口究竟怎麼睡覺呢？為此，村民們不無 好奇和友善地編起了故事。有的說，他們九人疊著睡 ；有的說，他們輪流睡；更富想像力的說法是九個人 一律朝一個方向側身睡，這樣，也許能夠湊合。雖然 這當中有著村民善意的取樂成分，但確實也反映了當 時農民的生存狀態。

生在書畫之鄉
我的母親
拜菩薩
發大水
抗旱
築沙堤
喫麥餅
家鄉的楊梅粿
做豆腐
過年
迎會
聽唱道情
村頭古庵
拜年
做生日
關夜學
上課
東明書院的日子
我的書袋
古城寺的戰鬥
身上的疤痕
榨糖
看宰牛
割麥子
溺水
過釘步
烤豆莢
家狗“獅子”
喫螺螄
小約伯伯
遊弄堂
鄰居忠哥
盲人小伙伴，花兒
我的姑媽
一對盲人伉儷
七個光頭
後記

生在書畫之鄉 老家浙江浦江縣被稱作全國知名的“書畫之鄉” ，因為，大凡浦江人，小到幼兒園小朋友，大到耄耋 之年的老人，無論工人、農民、學生、干部、老師… …不僅都喜愛書畫、欣賞書畫，而且多數還能畫上幾 筆。而全國**的國畫家，浦江籍的就有好幾位，如 吳弗之、吳山明、徐天水、鄭祖葦、方增先、張世簡 以及旅美國畫家張書旃等。張書旃在美國總統羅斯福 六十壽辰的時候，送去了一幅《百鴿圖》，受到總統 的接見；後來他就旅居在了美國。依我看來，浦江人 喜歡書畫，有著極其深厚的文化土壤；這還得從我小 時候家鄉看到的一些身邊瑣事說起。
浦江人民自古以來就對春節期間迎龍燈十分上心 。早在過年前的一個月，村民們就開始準備制作龍燈 （也叫板龍燈）的材料，如硬質木板、上好的毛竹、 皮紙（一種比宣紙稍薄，紙質柔韌性好的書畫用紙） 等，再陸續抽時間把龍頭和龍身提早制作定當。龍身 是一節節連接起來的，能夠活動自如；我們稱一節龍 身為一“鰭”燈。各家各戶凡是有成年男子的，至少 都有制作一鰭燈的任務。一鰭鰭的板燈上打有圓孔， 用燈柱（約五十釐米長、五釐米直徑的圓木棍）將兩 鰭燈連接在一起。每一鰭燈，由一個成年男子控制（ 用手把握燈柱）；在龍頭的牽引下，幾十節、甚至上 百節的一鰭鰭板燈連成了一條長龍。晚上在裡面點上 蠟燭，“長龍”遊走在村道或盤走在明堂（村裡的曬 谷場）上，看起來壯觀極了！ 每一鰭燈上面都要畫上圖畫，這是各家各戶村民 們各顯神通、一展身手的好機會。龍燈在曬谷場上遊 動、繞圈，觀燈的人站在邊上觀賞燈上面的圖畫。大 家品頭評足，說誰家的畫畫得*好。因為都出自各家 不同的手筆，畫畫的水平自然參差不齊。在場“迎燈 ”的燈手，也往往是畫畫的作者，聽到有人誇他的畫 畫得好，心裡自然美滋滋的；也許，還暗暗下決心， 明年要畫得*好。
浦江人喜愛畫畫的民風，可以說是源遠流長。村 民們雖然多數沒有能夠受學校教育，可畫畫的風氣， 一直長盛不衰。村裡好些人家都會有諸如《芥子園畫 譜》一類的畫畫入門的書。而且，當地的人也很注重 對身邊事物的觀察。比如，浦江產“兩頭烏”的豬； 畫這種豬的時候，你就要觀察它“烏”在哪兒；“烏 ”和“白”的銜接處，是涇渭分明呢，還是有一處皮 烏、毛白的過度部分？鴨子在水裡遊動，跟在地上踱 步，其姿態也截然不同。這些，你不經過仔細觀察， 一定是畫不出來的。另外，對事物把握的悟性和想像 力又是極其重要的先天條件。比如，張書旃送給羅斯 福總統的那幅《百鴿圖》，據說足足有一百來隻鴿子 ，而每一隻都神態各異，做到這樣，除了平時觀察仔 細和臨摹寫生之外，需要有極好的悟性和想像力。在 龍燈上作畫，給浦江人民提供一年一度大展身手的好 機會，也是互相切磋、一比畫技高下的好機會。
每到春節，我家所在的臺門裡三十來戶人家，挨 家挨戶都要在家門口掛上“紗燈”。其實，紗燈並非 用紗制成，而隻是一種沿用下來的叫法。制作紗燈的 材料為：毛竹、鐵釘、鐵絲、皮紙等。制作也不十分 難：用四根約兩尺來長的毛竹條做燈柱，再分別用稍 粗一些的四根竹條，做燈的上下兩個支架，支架分別 用兩個十字形的架子固定；用細鐵絲緊緊扎牢。在四 面的長方形空間，糊上皮紙，輕輕地噴上一點明礬水 ，使紙面緊繃、平整，以便在上面作畫。在下方的十 字架中心，有一個鐵釘，供扦插蠟燭之用。在上頭的 十字架中心扎上一條鐵絲或麻繩，將燈籠掛在門口遊 廊的樓板下面。一到晚上，裡面插上蠟燭，融融的燭 光把四個面上的圖畫映襯得*為奪目鮮亮。年三十晚 上，家家戶戶門前紗燈通明，增添了濃濃的年味與祥 和的喜慶。
三十多戶人家都要自己制作紗燈，這就成為臺門 裡的人比拼畫畫的極好機會。各家各戶都推出自家畫 技*佳人手。我家數我父親，他畫得一手好的蘭花。
他畫的蘭花，四個燈面，有四個品種：草蘭、九節蘭 、建蘭、墨蘭，看起來雅致而素靜。對門我大伯，喜 歡畫別的花卉：桃花、梅花、月季、牽牛花，色彩鮮 艷，喜氣洋溢。左邊的忠哥家，畫的是農作物：稻、 麥、玉米、高粱，預示來年五谷豐登。右邊的彩哥家 ，畫的是豬、狗、牛、羊，自然是指六畜興旺了。畫 得*吸引人的要數竹賢哥了，他不僅畫得形態生動， 而且還富於故事情節：什麼《孫悟空三打白骨精》《 嶽飛大戰金兀術》《姜太公釣魚》《穆桂英掛帥》。
臺門裡的人路過他家，無不駐足觀看，拍手稱贊。我 哥對父親的畫頗為不屑，抱怨說：“今年門口的紗燈 畫，以我們家*差。明年我要親自露一手，非得勝過 他們任何一家不可！”比賽畫燈籠，這在浦江縣的農 村，幾乎成為習俗。
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