郁達夫是中國現代文學**一位纔氣橫溢的作家，他在小說、散文、詩詞和文論等眾多領域都具有深湛的功力和**的成就，而且形成了既自然暢達又熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格，尤其凸顯在他的散文創作中。
郁達夫的散文表現形式是多種多樣的，有遊記、雜文、書簡和傳記體等等。而他的遊記和自傳體散文中，對家鄉的山水情有獨鐘。
這本《郁達夫的杭州》，意在讓人跨越時間的溝壑，領略經典作品的魅力。

青蔥藍碧的富春山水和天下獨絕的西子風光，滋 潤陶冶了郁達夫的天賦與情懷，他那清新、暢達與充 滿激情的文字中，記述了故鄉的山光水色和世俗風貌 ，為後人留下一軸情景交融、耐人尋味的多彩畫卷。 《郁達夫的杭州(精)》中，攝影家陸宗寅追尋郁達夫 的足跡，用鏡頭再現有關的一切，意在跨越時間的溝 壑，領略經典作品的魅力。

自傳
還鄉記
還鄉後記
青煙
江南的鼕景
釣臺的春晝
移家瑣記
杭州的八月
西溪的睛雨
半日的遊程
城裡的吳山
玉皇山
編後記

光緒的二十二年（西歷一八九六）丙申，是中國 正和日本戰敗後的第三年；朝廷日日在那裡下罪己詔 ，辦官書局，修鐵路，講時務，和各國締訂條約。東 方的睡獅，受了這當頭的一棒，似乎要醒轉來了；可 是在酣夢的中間，消化不良的內髒，早經發生了腐潰 ，任你是如何的國手，也有點兒不容易下藥的征兆， 卻久已流布在上下各地的施設之中。敗戰後的國民— —尤其是初出生的小國民，當然是畸形，是有恐怖狂 ，是神經質的。
兒時的回憶，誰也在說，是***的一章，但我 的回憶，卻盡是些空洞。**，我所經驗到的*初的 感覺，便是饑餓；對於饑餓的恐怖，到現在還在緊逼 著我。
生到了末子，大約母體總也已經是虧損到了不堪 再育了，乳汁的稀薄，原是當然的事情。而一個小縣 城裡的書香世家，在洪楊之後，不曾發跡過的一家破 落鄉紳的家裡，雇乳母可真不是一件細事。
四十年前的中國國民經濟，比到現在，雖然也並 不見得凋敝，但當時‘的物質享樂，卻大家都在壓制 ，．壓制得比英國清教徒治世的革命時代還要嚴刻。
所以在一家小縣城裡的中產之家，非但雇乳母是一件 不可容許的罪惡，就是一切家事的操作，也要主婦上 場，親自去做的。像這樣的一位奶水不足的母親，而 又喂乳不能按時，雜食不加限制，養出來的小孩，哪 裡能夠強健？我還長不到十二個月，就因營養的不良 患起腸胃病來了。一病年餘，由衰弱而發熱，由發熱 而痙攣；家中上下，竟被一條小生命而累得精疲力盡 ；到了我出生後第三年的春夏之交，父親也因此以病 以死；在這裡總算是悲劇的序幕結束了，此後便隻是 孤兒寡婦的正劇的上場。幾日西北風一刮，天上的鱗 雲，都被吹掃到東海裡去了。太陽雖則消失了幾分熱 力，但一碧的長天，卻開大了笑口。富春江兩岸的烏 桕樹、槭樹，楓樹，振脫了許多病葉，顯出了*疏勻 *紅艷的秋社後的濃妝；稻田割起了之後的那一種和 平的氣像，那一種潔淨沉寂，歡欣干燥的農村氣像， 就是立在縣城這面的江上，遠遠望去，也感覺得出來 。那一條流繞在縣城東南的大江哩，雖因無潮而殺了 水勢，比起春夏時候的水量來，要淺到丈把高的高度 ，但水色卻澄清了，澄清得可以照見浮在水面上的鴨 嘴的斑紋。從上江開下來的運貨船隻，這時候特別的 多，風帆也格外的飽；狹長的白點，水面上一條，水 底下一條，似飛雲也似白像，以青紅的山，深藍的天 和水做了背景，悠閑地無聲地在江面上滑走。水邊上 在那裡看船行，摸魚蝦，采被水衝洗得很光潔的白石 ，挖泥沙造城池的小孩們，都拖著了小小的影子，在 這一個午飯之前的幾刻鐘裡，鼓動他們的四肢，竭盡 他們的氣力。
離南門碼頭不遠的一塊水邊大石條上，這時候也 坐著一個五六歲的小孩，頭上養著了一圈羅漢發，身 上穿了青粗布的棉袍子，在太陽裡張著眼望江中間來 往的帆檣。就在他的前面，在貼近水際的一塊青石上 ，有一位十五六歲像是人家的使婢模樣的女子，跪著 在那裡淘米洗菜。這相貌清瘦的孩子，既不下來和其 他的同年輩的小孩們去同玩，也不願意說話似的隻沉 默著在看遠處。等那女子洗完菜後，站起來要走，她 纔笑著問了他一聲說：“你’肚皮餓了沒有？”他一 邊在石條上立起，預備著走，一邊還在凝視著遠處默 默地搖了搖頭。倒是這女子，看得他有點可憐起來了 ，就走近去握著了他的小手，彎腰輕輕地向他耳邊說 ：“你在惦記著你的娘麼？她是明後天就快回來了！ ”這小孩纔回轉了頭，仰起來向她露了一臉很悲涼很 寂寞的苦笑。
這相差十歲左右，看去又像姐弟又像主僕的兩個 人，慢慢走上了碼頭，走進了城垛；沿城向西走了一 段，便在一條南向大江的小弄裡走進去了。他們的住 宅，就在這條小弄中的一條支弄裡頭，是一間舊式三 開間的樓房。大門內的大院子裡，長著些雜色的花木 ，也有幾隻大金魚缸沿牆擺在那裡。時間將近正午了 ，太陽從院子裡曬上了向南的階檐。這小孩一進大門 ，就跑步走到了正中的那間廳上，向坐在上面念經的 一位五六十歲的老婆婆問說： “奶奶，娘就快回來了麼？翠花說，不是明天， 後天總可以回來的，*真的麼？” P4－8