《陽光下的蜀葵》是蔣殊**本獻給故鄉的書。閱讀本書，我們會發現，排在後面的一些篇章，如《再回故鄉》《婚宴》等，已經在發生變化，確定的單向的情感判斷，開始出現遊移、困惑、發散的取向，被書寫的事物，正向它的背後延伸，呈現著鮮明的當下精神特征。這標志作者在憶念中不斷思考、開掘，醞釀著突破。我們有理由期待，蔣殊接下來的鄉村書寫，將不止帶給讀者新的故事，新的人物，還將有新的發現，新的感悟。我們殷切地期待著。

《陽光下的蜀葵》為作者蔣殊的回憶性散文集， 書稿分別以“那些人”、“那些事”、“那些地”三 個篇章予以呈現，回憶了自己在故鄉的小山村生活的 17年的點點滴滴。隻有村莊，纔能使其文字變得更加 鮮活，也隻有那些樸實可愛的村民們，纔能使她的筆 尖一次又一次的靈動。《陽光下的蜀葵》具有很強文 學性，可供文學愛好者品讀。

序一 謝大光
序二 張銳鋒
我的鄉土情結(代序)
那些人
不敢輕言的愛
父親坐在陽光裡
姥姥，您的眼淚呢
如果有來生
爺爺，您過來
你若安好，便是晴天
我們一起回鄉下，看姑姑
一地落紅
塵世一回
我在不遠處
多年前那個小嬰兒
你的笑容已泛黃
那些事
往事若蓮
花開成海
雪的記憶
白天不懂夜的黑
多年不見的鄰居
老屋
那些粉紅那些事
那一年，那一場雨
你所不知道的秋天
少年糗事
水邊舊事
下輩子，讓我做你妹妹
夏天的故事
有一種夜晚，叫溫暖
照片裡的從前
總有一些事難以啟齒
丟失的伙伴
讓我再愛你一回
那片地
陽光下的蜀葵
故鄉的秋夜
老院，一地碎片
時光邊上的老井臺
肉滋味
忘記了，我與梨花的那些過往
再回故鄉
婚宴
那些莊稼，那些事
逝去的小花狗
鬧市情結
早晨的味道
請，打開那扇柵欄門
不想太沉重

有幾天，牙莫名疼痛，無法咬稍硬些的東西。看 著脆生生的水果，一忍再忍。
就那一瞬間，突然想起姥姥。記事起，就沒見過 姥姥一顆牙。
打電話問母親，說“很早了”。算算時間，當我 七、八歲的時候，姥 姥也就50多歲吧?那麼姥姥是什麼時候開始用沒了牙 齒的嘴喫飯， 又喫了多少年? 我沒問過，也從沒想過。
**，我的牙痛。
牙痛讓我想起姥姥。
與牙齒一樣沒見過也沒聽過的，還有姥姥的眼淚 。姥姥的眼．靜如止水。記憶中，姥姥甚至沒有拉過 我的手。
也因此，我極少想起姥姥。
也因此，姥姥的葬禮上，我竟哭不出來。
此情此景下，哭不出來的我有些恨自己，周圍是 那麼多鄉親的眼 睛，旁邊是母親姨姨一聲接一聲的慟。在姥姥家住過 整整兩年連養的 小兔跑丟了都哭好幾天的我，卻一滴淚也流不出來。
對長眠地下永遠無法再見的姥姥，怎麼競哭不出 來? 將頭深埋人群，我拼命回憶與姥姥在一起的點點 滴滴，極力想找出哪怕一兩處姥姥對我的“好”來， 然而眼淚還是出不來。
所有的親人都沒看到我在姥姥葬禮上的表現，包 括母親。因此，這份自責，一直孤獨地藏在我一個人 的心底。
常常想起奶奶，就因為小時候奶奶有事無事常將 我攬在懷裡，從． 衣衫裡摸一顆紅棗給我。離家後的每一次探親，奶奶 都會眼淚汪汪告 訴我她是多麼想念我。我的眼淚，自會嘩啦啦傾瀉而 下。
一直以為，這是親人間表達愛的**方式。
也因此，一直無法接受沒有眼淚的姥姥。小時候 ，我不知道這樣 的姥姥為什麼卻是令全村無比敬仰的女人，*是苦苦 尋找又找不到 愛她的方式。
到底，該怎樣評價我的姥姥? 沒見過姥爺，不記得舅舅。記事以來，那孔窯洞 裡就住著姥姥一 個人。姥姥家*熱鬧的時候，是母親和姨姨兩家人到 姥姥家。然而不 管去多少人，姥姥的開場總是淡淡一笑：來了? 之後的時間姥姥與母親姨姨們聊什麼?我冥思苦 想也記不起。肯 定不會是空白。至少，場面不是孩子們期待的溫馨， 不是姥姥拉過我 的手問長問短，不是姥姥打開櫃子給我找好喫的，不 是姥姥把我抱在 懷裡……孩子的心，多麼脆弱而可怕；孩子的評判標 準，多麼簡單又 苛刻。姥姥，就是在不經意間，輕輕將一顆脆弱的童 心越推越遠。
想知道姥爺一點信息，很難。用母親的話就是姥 姥從不讓問。依 稀聽村人講，姥爺家境富裕，後來的鄰居街坊住的房 子，還有房子周 邊土地上的梨樹，都是姥爺家的。姥爺死於新中國成 立之後，卻不是 因為土改。有村人說，是受了兩位村民的陷害，誣陷 他為“聖母教首 領”。知情的村人現在講，那時候，這個新名詞許多 人聽都沒聽過。姥 爺，怎麼就成了首領呢?說白了，**是私人恩怨， 而姥爺又恰恰是天 主教。想想，在那個年代，在那樣一個閉塞的山村， 背著“聖母教首領” 這樣沉重的十字架悄然死去的姥爺，除了在人們心中 留下恐慌，又能 激起什麼樣的浪花呢? 和母親算來算去，那時的姥姥剛剛三十出頭，膝 下兩女一子，母 親沒多少印像，*小的姨姨還未懂事。然而本該哭天 搶地的姥姥，怎 麼竟沒有一滴眼淚呢? 村人都這樣說。姥姥不僅不哭，還推開門衝屋檐 下沉默的舅舅脆 生生喊一聲：喫飯!硬生生堵回人們送到門邊的憐憫 。但我總是忍不 住想，夜裡摟著三個孩子寂然睡去的姥姥，內心真的 就沒有掙扎?抑 或，那個晚上甚至此後的若干個晚上，姥姥能睡踏實 嗎?我不信。姥姥 的淚和疼，是沉默的，但一定鑽心的，刺骨的。
或許經歷的苦難太多，母親對與姥姥帶著她們三 個熬過的記憶也是支離破碎。
記憶裡，姥姥永遠一身黑衣，包了灰色頭巾，裹 了褲腿，一塵不 染。姥姥干淨，走路快，做事利落，從不與別的女人 扎堆閑聊。有投緣 的，也隻是在路遇時聊幾句，打個招呼。
姥姥的所有時間，都給了上帝。
姥姥是虔誠的天主教徒。我從未見過姥姥這樣的 教徒。
記憶裡，姥姥總是握一串念珠坐在炕頭默默誦讀 經文。與不識一 字的奶奶不同，姥姥是識字的。小的時候，對繁體字 頗感興趣，於是常 常拿了姥姥手邊的經文問姥姥，姥姥都能一一讀給我 。那麼復雜的字 姥姥一下就能讀出，是我對姥姥*大的佩服。
姥姥對教義的理解就是：行善、無私、大度、不 計得失。一生當中， 每個人或多或少總會有幾個仇人。一生中沒有仇人， 從小到大，從鄉 村到城市，我幾乎不知道誰會高尚到這般境界。我的 姥姥，就是這樣。
她始終認為，沒有什麼行為是不可原諒的，沒有誰是 非要去仇恨的。
農村人是非多，連母親這樣我一直認為很大氣的人， 也是有仇人的。
姥姥家是一個大村，整個村莊的人，哪一個提到姥姥 ，都佩服得五體 投地。那個時候隻知道人們敬重姥姥，然而在紅塵中 紛紛擾擾經歷無 數事之後的**，纔一點點懂得這敬重的分量。
能控制自己的喜、怒、哀、樂，能讓自己遊離於 世俗之外的人，一定不是凡人。姥姥的身心，潔淨的 一塵不染。
隨著一段一段文字的增加，越來越覺得姥姥是超 凡脫俗之人。
失去姥爺後，年少的舅舅成了家裡**的男人， 成了支撐整個家 活下去的脊梁。然而姥姥絲毫不遷就他。據母親說， 在隨後的那個饑 餓年代，餓急了的舅舅半夜偷回幾穗玉米，被姥姥發 現後硬是逼著給 送回去。母親說，已經是漢子的舅舅抱著玉米出門時 ，眼淚竟叭叭往 下流。
每每聽母親講起這事，我就忍不住想問問姥姥： 您，有著怎樣一顆心呢? 或許，隨著舅舅的長大、成家，隨著母親姨姨的 出嫁，姥姥的擔子 會逐漸被天倫取代，失去姥爺的痛可以減輕些，淡化 些。然而或許姥 姥命該如此，或許是上帝要試試姥姥究竟有多堅強。
舅舅，那個家裡**的男性，競也未能多陪姥姥 一程。七十年代 初，於一個深夜拋下母親，拋下年輕的妻子，拋下兩 個年幼的兒子，悄 然離世。
全村人再也無法忍受沉默。他(她)們從各條小道 揚塵而來，沉甸 甸擠滿院子。姥姥的門關著，門裡無聲。舅母的門敞 開著，兩個兒子偎 在身邊，哭成一團。沒有誰敢去敲姥姥的門，人們選 擇把同情和安慰 一股腦給了舅母和兩個孩子。
滿院的哭泣，男人的，女人的，大人的，小孩的 。P18-21