了得網文學_天邊有一顆星星/林清玄經典作品

經常有人問我：“學佛的人*重要的是要做什麼？可不可以用*簡單的話讓大家了解佛教？”其實，這個問題佛陀在很早以前就已經說過，他說：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。”這四句話將佛教的要義做了*簡單、*明白的描述。我把大乘佛法的精神也化為簡單的三句話，就是：“自淨其意，利他和樂，慈悲智慧。”我的答案並沒有脫離佛陀的原意，隻*強調佛教人世精神。在這三句話中，*重要的慈悲和智慧，也就是佛經常常講的般若和菩提。因為隻有真正慈悲的人纔可以眾善奉行，利他和樂；也隻有真正智慧的人，纔可以諸惡莫作，自淨其意。
我們生活在這世界上，之所以還不能斷除一切惡事，是由於還沒有真實的智慧。我們之所以還沒**實現一切善行，是由於還沒有得到真實的慈悲。因此，我們可以說，佛教* 重要的寶貝就是慈悲和智慧，尤其是在大乘的教化裡，離開了慈悲和智慧，大乘佛教就一無所有。從前我寫過的文章裡，幾乎每篇都在談慈悲和智慧。有一個讀者曾告訴我，他算過我的一本書裡，光是慈悲和智慧這四個字就出現了一百多次，他覺得我有點嘮叨，老是在談論同樣的問題，我告訴他：“這不是嘮叨，這叫做老婆心切。”“老婆心切”是禪宗裡的一句話，就好像你每天回到家裡，太太、媽媽、祖母所講的話一樣，也許她們十年來所講的話都一成不變，可是的確是重要的東西。
真實的慈悲彌足珍貴我記得從小開始，每次我要出門時，媽媽一定會說：“小心點！”後來，我開車了，出門她一定不忘說：“開車要小心點！” 我也每次都說：“知道了。”今年過年，我回家探望媽媽，我在高中任教的哥哥說，他每天要到學校上課時，媽媽都會叮嚀他： “開車要小心點。”後來，他們兩人就變得很有默契，每次他臨出門，說完：“媽，我要去上課了。”不到一秒鐘，母子兩人就會不約而同地說：“開車要小心點。” 我還有一個弟弟在報社當記者，他每天要去上班時，我媽媽也會囑咐他：“開車要小心！”這就是“老婆心切” ，同樣的二句話為什麼要一再重復，一再提醒？因為這是很重要的事情。
我們看大乘的佛經，每一部都告訴我們要有慈悲心，要有智慧，要戒定慧，要聞思修等等，為什麼要一再重復呢？就是“老婆心切”，禪宗常常講到“婆心”，也就是“老婆心切”的簡稱，一個人學佛有點心得時，就會變成老太婆一樣的心情，看到別人都講同樣的話，就像媽媽一樣，每天都要說：“開車要小心點。” 回過頭來說：“慈悲智慧”這四個字真的**重要，如果慈悲和智慧無法開啟的話，學佛就有點白學了。當我講到這四個字時，常想起媽媽叮嚀的神情，也想到在這個世界上， *重要的東西莫過於生命，如果我們開車時，不小心喪了命，那就什麼事也不用再談了，同樣的，如果一個佛教徒失去了悲和智，那麼也別談什麼佛法了。因為失去了悲和智，就如同一個人失去生命，沒有了下一步。
*近一兩年，我經常感到很惶恐，那就是我在講慈悲和智慧時，無法真實呈現它的面貌，所以自己在講的時候感覺空空蕩蕩，別人聽來也覺得不能落實，好像是老生常談。聽久了失去新鮮，慈悲和智慧也就失去它的意義，就像媽媽告訴你，“出門要小心。”你聽了也就算了，開起車來照樣橫衝直撞，有時候撞得頭破血流，纔知道原來媽媽講的話是從生命的體驗中得到的。慈悲和智慧也是如此，雖然講來平常，卻是至關重要。
記得六七年前，我還在報社服務，那時候年輕，喜歡耍帥，就買了一部雷諾橘紅色滾金邊的跑車，當時那部跑車在臺灣可說是***。我每天開著快車到處亂跑。有**，到鄉下喫尾牙，帶著酒意開車要回臺北，由於酒醉又車速太快，很不幸撞倒路邊兩棵行道樹，自己也撞得頭破血流，下了車，我看到倒下的路樹上面掛了一個牌子：“此處車禍多，駕駛請小心。”當時，我心底**懊惱，也想到從前開車經過此地時常常看到這個牌子，卻沒有特別的感覺，等到撞車後纔知道，原來這個牌子** 重要。
所以，當我們在面臨生命的困境、挫折、打擊時，纔知道智慧和慈悲的重要。也隻有在學佛有點心得，並且在生命裡受到很多愚蠢的折磨和剛強的教訓時，纔知道它不是空話，而是**真實。然而，對於一個剛開始起步學習佛道的人來說，慈悲和智慧卻是**難理解的，為什麼呢？其中有兩個原因，第一，因為慈悲和智慧在外表難以檢查，第二，慈悲和智慧在內心難以驗證。P2-5

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