| | | 湘行散記(瀋從文散文菁華插圖珍藏本)/青少年成長必讀叢書 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 198-286元 | 【優惠價】 | 124-179元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787540462154 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:湖南文藝
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ISBN:9787540462154
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作者:瀋從文
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頁數:267
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出版日期:2013-07-01
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印刷日期:2013-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:208千字
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《湘行散記(瀋從文散文菁華插圖珍藏本)》是瀋從文散文作品中的精品,有種民間活潑潑的味道。1934年,瀋從文返回故裡,眼見滿目瘡夷,美麗鄉村變成一片凋零景像,悲從中來,一路寫下這些文字,抒發他“無言的哀戚”。書中,作者細織密縫出他的童年、他的往事、以及遠行中船頭水邊的見聞。其間散落數十封纔子瀋從文與張兆和的往來情書。該書文筆自然淳樸,有如行雲流水,迷人的“湘西世界”,質樸的風情,構成了一個完整的藝術世界。
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瀋從文,現代作家、歷史文物研究家。他的作品
大多可以看作是湘西風土、人情的優美而哀傷的畫卷
;他的故事不拘常格,嘗試各種體式和結構進行創作
,成為現代文學史上不可多得的“文體作家”;其散
文也獨具魅力,為現代散文增添了藝術光彩。瀋從文
創造出閃著神性之光的理想人物,既體現著人性中莊
嚴、健康、美麗、虔誠的一面,也同時反映了瀋從文
身上的浪漫主義與古典主義式的情懷。《湘行散記(
瀋從文散文菁華插圖珍藏本)》收錄了《湘行書簡》
和《湘行散記》兩篇。《湘行散記(瀋從文散文菁華
插圖珍藏本)》是瀋從文散文作品中的精品,有種民
間活潑潑的味道。
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我所生長的地方 湘行散記 一個戴水獺皮帽子的朋友 桃源與沅州 鴨窠圍的夜 一九三四年一月十八 一個多情水手與一個多情婦人 辰河小船上的水手 箱子岩 五個軍官與一個煤礦工人 老伴 虎雛再遇記 一個愛惜鼻子的朋友 滕回生堂今昔 湘西 題記 引子 常德的船 沅陵的人 白河流域幾個碼頭 瀘溪·浦市·箱子岩 辰溪的煤 沅水上遊幾個縣份 鳳凰 苗民問題 瀋從文其他散文名作 ** 一封未曾付郵的信 街 三年前的十一月二十二日 水雲 ——我怎麼創造故事,故事怎麼創造我 二十年代的中國新文學 ——一九八○年十一月七日在美國 哥倫比亞大學的講演 瀋從文主要著作年表
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拿起我這支筆來,想寫點我在這地面上二十年所
過的日子,所見
的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味,也就是說我真真
實實所受的人生
教育,首先提到一個我從那兒生長的邊疆僻地小城時
,實在不知道怎
樣來著手就較方便些。我應當照城市中人的口吻來說
,這真是一個古
怪地方!隻由於兩百年前滿人治理中國土地時,為鎮
撫與虐殺殘餘苗
族,派遣了一隊戍卒屯丁駐扎,方有了城堡與居民。 這古怪地方的成
立與一切過去,有一部《苗防備覽》記載了些官方文
件,但那隻是一
部枯燥無味的官書。我想把我一篇作品裡所簡單描繪
過的那個小城,
介紹到這裡來。這雖然隻是一個輪廓,但那地方一切
情景,欲浮凸起
來,仿佛可用手去摸觸。 一個好事人,若從二百年前某種較舊一點的地圖
上去尋找,
當可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上,發現
了一個名為
“鎮簞”的小點。那裡同別的小點一樣,事實上應當
有一個城
市,在那城市中,安頓下三五千人口。不過一切城市
的存在,大
部分都在交通、物產、經濟活動情形下面,成為那個
城市枯榮的
因緣,這一個地方,卻以另外一種意義無所依附而獨
立存在。試
將那個用粗糙而堅實巨大石頭砌成的圓城作為中心,
向四方展
開,圍繞了這邊疆僻地的孤城,約有五百左右的碉堡
,二百左右
的營汛。碉堡各用大石塊堆成,位置在山頂頭,隨了
山嶺脈絡蜿
蜒各處走去;營汛各位置在驛路上,布置得極有秩序
。這些東西
在一百八十年前,是按照一種精密的計劃,各保持相
當距離,在
周圍數百裡內,平均分配下來,解決了退守一隅常作
“蠢動”的
邊苗“叛變”的。兩世紀來滿清的暴政,以及因這暴
政而引起的
反抗,血染紅了每一條官路同每一個碉堡。到如今,
一切完事
了,碉堡多數業已毀掉了,營汛多數成為民房了,人
民已大半同
化了。落日黃昏時節,站到那個巍然獨在萬山環繞的
孤城高處,
眺望那些遠近殘毀碉堡,還可依稀想見當時角鼓火炬
傳警告急的
光景。這地方到**,已因為變成另外一種軍事重心
,一切皆用
一種迅速的姿勢在改變,在進步,同時這種進步,也
就正消滅到
過去一切。 凡有機會追隨了屈原溯江而行那條長年澄清的沅
水,向上
遊去的旅客和商人,若打量由陸路入黔入川,不經古
夜郎國,不
經永順、龍山,都應當明白“鎮簞”是個可以安頓他
的行李*可
靠也*舒服的地方。那裡土匪的名稱不習慣於一般人
的耳朵。兵
卒純善如平民,與人無侮無擾。農民勇敢而安分,且
莫不敬神守
法。商人各負擔了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊
走去,同平
民作有無交易,謀取什一之利。地方統治者分數種:
*上為天
神,其次為官,又其次纔為村長同執行巫術的神的侍
奉者。人人
潔身信神,守法愛官。每家俱有兵役,可按月各自到
營上領取一
點銀子,一份米糧,且可從官家領取二百年前被政府
所沒收的公
田耕耨播種。城中人每年各按照家中有無,到天王廟
去殺豬,宰
羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜
的興旺,兒
女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。人人皆依本分擔
負官府所分
派的捐款,又自動的捐錢與廟祝或單獨執行巫術者。 一切事保持
一種淳樸習慣,遵從古禮;春秋二季農事起始與結束
時,照例有
年老人向各處人家斂錢,給社稷神唱木傀儡戲。旱噗
祈雨,便有
小孩子共同抬了活狗,帶上柳條,或扎成草龍各處走
去。春天常
有春官,穿黃衣各處念農事歌詞。歲暮年末居民便裝
飾紅衣儺神
於家中正屋,捶大鼓如雷鳴,苗巫穿鮮紅如血衣服,
吹鏤銀牛
角,拿銅刀,踊躍歌舞娛神。城中的住民,多當時派
遣移來的戍
卒屯丁。此外則有江西人在此賣布,福建人在此賣煙
,廣東人在
此賣藥。地方由少數讀書人與多數軍官,在政治上與
婚姻上兩面
的結合,產生一個上層階級,這階級一方面用一種保
守穩健的政
策,長時期管理政治,一方面支配了大部分屬於私有
的土地;而
這階級的來源,卻又仍然出於當年的戍卒屯丁。地方
城外山坡上
產桐樹杉樹,礦坑中有朱砂水銀,松林裡生茵子,山
洞中多硝。 城鄉全不缺少勇敢忠誠適於理想的兵士,與溫柔耐勞
適於家庭的
婦人。在軍校階級廚房中,出異常可口的菜飯,在伐
樹砍柴人口
中,出熱情優美的歌聲。 地方東南四十裡接近大河,一道河流肥沃了平衍
的兩岸,
多米,多橘柚。西北二十裡後,即已漸入高原,近抵
苗鄉,萬山
重疊。大小重疊的山中,大杉樹以長年深綠逼人的顏
色,蔓延各
處。一道小河從高山*澗中流出,彙集了萬山細流,
沿了兩岸有
杉樹林的河溝奔駛而過,農民各就河邊編縛竹子作成
水車,引河
中流水,灌溉高處的山田。河水長年清澈,其中多鱖
魚,鯽魚,
鯉魚,大的比人腳板還大。河岸上那些人家裡,常常
可以見到白
臉長身見人善作媚笑的女子。小河水流環繞“鎮筸”
北城下駛,
到一百七十裡後方彙入辰河,直抵洞庭。 這地方又名鳳凰廳,到民國後便改成了縣治,名
鳳凰縣。辛
亥革命後,湘西鎮守使與辰沅道皆駐節在此地。地方
居民不過
五六千,駐防各處的正規兵士卻有七千。由於環境的
不同,直
到現在其地綠營兵役制度尚保存不廢,為中國綠營軍
制**殘留
之物。 我就生長到這樣一個小城裡,將近十五歲時方離
開。出門兩年半
回過那小城一次以後,直到現在為止,那城門我還不
再進去過。但那
地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市裡
,我卻常常生活
在那個小城過去給我的印像裡。 P1-5
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