| | | 隨筆二十篇/豐子愷散文精品集 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 110-160元 | 【優惠價】 | 69-100元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787511018984 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:海豚
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ISBN:9787511018984
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作者:豐子愷
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頁數:124
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出版日期:2014-04-01
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印刷日期:2014-04-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:70千字
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豐子愷(1898~1999),浙江崇德(今桐鄉)人。我國現代畫家、散文家、藝術教育家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。《隨筆二十篇》是豐子愷散文中的經典之作。雖然寫的是生活中的小事,卻從側面反映當時的社會現實和人際相處之道,具有深刻的人文關懷精神,並表達了作者熱愛生活、厭惡舊社會陋習的思想和態度。
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《隨筆二十篇/豐子愷散文精品集》以天馬書店
1934年初版之豐子愷散文集《隨筆二十篇》為底本,
是豐子愷應各雜志征稿所作,題材來源於生活中的小
事,不是什麼實用或深奧的東西,皆是作者對一些輕
微瑣屑的事物的描寫,是子愷對於生活經歷的一些所
見所想,皆是豐子愷散文的精髓。
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付印記 喫瓜子 讀書 鄰人 蝌蚪 給我的孩子們 作父親 兒戲 舊地重遊 兩場鬧 夢痕 兩個“?” 憐傷 愛子之心 夢耶真耶 新年 春 五月 九日 隨感五則 隨感十三則
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喫瓜子①
從前聽人說:中國人人人具有三種博士的資格:
拿
筷子博士、吹煤頭紙博士、喫瓜子博士。 拿筷子,吹煤頭紙,喫瓜子,的確是中國人獨得
的
技術。其純熟深造,想起了可以使人喫驚。這裡精通
拿
筷子法的人,有了一雙筷,可抵刀鋸叉瓢一切器具之
用,爬羅剔抉,無所不精。這兩根毛竹仿佛是身體上
的
一部分,手指的延長,或者一對取食的觸手。用時好
像
變戲法者的一種演技,熟能生巧,巧極通神。不必說
西
洋了,就是我們自己看了,也可驚嘆。至於精通吹煤
頭
紙法的人,首推幾位**到晚捧水煙筒的老先生和老
太
太。他們的“要有火”比上帝還容易,隻消向煤頭紙
上
輕輕一吹,火便來了。他們不必出數元乃至數十元的
代
價去買打火機,隻要有一張紙,便可臨時在膝上卷起
煤
頭紙來,向銅火爐蓋的小孔內一插,撥出來一吹,火
便
來了。我小時候看見我們染坊店裡的管賬先生,有種
種
吹煤頭紙的特技。我把煤頭紙高舉在他的額旁邊了,
他
會把下唇伸出來,使風向上吹;我把煤頭紙放在他的
胸
前了,他會把上唇伸出來,使風向下吹;我把煤頭紙
放
在他的耳旁了,他會把嘴歪轉來,使風向左右吹;我
用
手按住了他的嘴,他會用鼻孔吹,都是吹一兩下就著
火
的。中國人對於吹煤頭紙技術造詣之深,於此可以窺
見。所可惜者,自從卷煙和火柴輸入中國而盛行之後
,
水煙這種“國煙”竟被冷落,吹煤頭紙這種“國技”
也
很不發達了。生長在都會裡的小孩子,有的竟不會吹
,
或者連煤頭紙這東西也不曾見過。在努力保存國粹的
人
看來,這也是一種可慮的現像。近來**有不少人努
力
於國粹保存。國醫、國藥、國術、國樂,都有人在那
裡
提倡。也許水煙和煤頭紙這種國粹,將來也有人起來
提
倡,使之復興。 但我以為這三種技術中*進步*發達的,要算喫
瓜
子。近來瓜子大王的暢銷,便是其老大的證據。據關
心
此事的人說,瓜子大王一類的裝紙袋的瓜子,*近市
上
流行的有許多牌子。*初是某大藥房“用科學方法”
創
制的,後來有什麼“好喫來公司”、“頂好喫公司”
……
等種種出品陸續產出。到現在差不多無論哪個窮鄉僻
處
的糖食攤上,都有紙袋裝的瓜子陳列而傾銷著了。現
代
中國人的精通喫瓜子術,由此蓋可想見。我對於此道
,
一向**短拙,說出來有傷於中國人的體面,但對自
家
人不妨談談。我從來不曾自動地找求或買瓜子來喫。 但
到人家作客,受人勸誘時;或者在酒席上、杭州的茶
樓
上,看見桌上現成放著瓜子盆時,也便拿起來咬。我
必
須注意選擇,選那較大、較厚,而形狀平整的瓜子,
放
進口裡,用臼齒“格”地一咬,再吐出來,用手指去
剝。幸而咬得恰好,兩瓣瓜子殼各向兩旁擴張而破裂
,
瓜仁沒有咬碎,剝起來就較為省力。若用力不得其法
,
兩瓣瓜子殼和瓜仁疊在一起而折斷了,吐出來的時候
我
就擔憂。那瓜子已縱斷為兩半,兩半瓣的瓜仁緊緊地
裝
塞在兩半瓣的瓜子殼中,好像日本版的洋裝書,套在
很
緊的厚紙函中,不容易取它出來。這種洋裝書的取出
法,現在都已從日本人那裡學得,不要把指頭塞進厚
紙
函中去力挖,隻要使函口向下,兩手扶著函,上下振
動
數次,洋裝書自會脫殼而出。然而半瓣瓜子的形狀太
小
了,不能應用這個方法,我隻得用指爪細細地剝取。 有
時因為練習彈琴,兩手的指爪都剪平,和尚頭一般的
手
指對它簡直毫無辦法。我隻得乘人不見把它拋棄了。 在
痛感困難的時候,我本擬不再喫瓜子了。但拋棄了之
後,覺得口中有一種非甜非成的香味,會引逗我再喫
。 我便不由地伸起手來,另選一粒,再送交臼齒去咬。 不
幸而這瓜子太燥,我的用力又太猛,“格”地一響,
玉
石不分,咬成了無數的碎塊,事體就*糟了。我隻得
把
粘著唾液的碎塊盡行吐出在手心裡,用心挑選,剔去
殼
的碎塊,然後用舌尖舐食瓜仁的碎塊。然而這挑選頗
不
容易,因為殼的碎塊的一面也是白色的,與瓜仁無異
,
我誤認為全是瓜仁而舐進口中去嚼,其味雖非嚼蠟,
卻
等於嚼砂。殼的碎片緊緊地嵌進牙齒縫裡,找不到牙
簽
就無法取出。踫到這種釘子的時候,我就下個決心,
從
此戒*瓜子。戒*之法,大抵是喝一口茶來漱一漱口
,
點起一支香煙,或者把瓜子盆推開些,把身體換個方
向
坐了,以示不再對它發生關繫。然而過了幾分鐘,與
別
人談了幾句話,不知不覺之間,會跟了別人而伸手向
盆
中摸瓜子來咬。等到自己覺察破戒的時候,往往是已
經
咬過好幾粒了。這樣,喫了非戒不可,戒了非喫不可
;
喫而復戒,戒而復喫,我為它受盡苦痛。這使我現在
想
起了瓜子覺得害怕。P2-6
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