了得網文學_六十年代臺灣社會現像(1)/柏楊解碼

天生尤物聖人日：“人之異於禽獸者，幾希。”這“幾希 ”到底是啥，言人人殊，大學問家對此解釋甚多，彙集起來可寫一火車書。有人說其差別在於“火”，人類知道用火，禽獸則不知焉。有人說其差別在於“工具”，人類知道用工具，像造個汽車坐坐，禽獸則不知焉，隻好仍用四個蹄子亂跑。又有人說其差別在於 “言語”，人類會哇啦哇啦講話，或談情，或造謠，很是熱鬧（試想，一個人類不會講話的世界，將是啥模樣哉？），禽獸卻隻會干嚎，什麼話都講不出來，談情靠磨鼻子，造謠則根本不可能也。
這類說法，太多太多，三天三夜也說不完，皆有其真理在焉。於是，柏楊先生再加上一條日：其差別在於“愛美”。人類愛美，禽獸則不然。這一點“幾希”，**重要，不信的話，誰見過哪一隻公雞非鬧著要做一套全毛料西裝不可？又哪一隻母雞非鬧著要買一件貂皮大衣不可乎耶？愛美似乎是人類之所以成為人類的重要特質之一，而以女人為尤甚，連我們這個講道德說仁義的國度，從前口頭上硬是不敢談女人，不敢談美，現在也敗下陣來，大談女人，大談美了矣。一個中國女孩子在英國倫敦當選為第二名世界小姐，使全世界中國人和華裔外國人，對英國人的觀感，都為之一變，這真是五千年傳統文化中所沒有的。
無怪有些年高德劭，道貌岸然的聖崽們齜牙，蓋他們善於偷偷摸摸，鬼鬼祟祟；一旦成了藝術，便受不住。
其實一個“世界小姐”根本算不了啥，想當年特洛伊城之戰，打了個天昏地暗，血流成河，那一戰乃人類歷****可贊揚的一戰。蓋所有的大戰，人們往往不知道到底為了啥，政治**和軍事**總是把真正的目的隱藏在背後，嘴巴猛喊為了正義，為了救國，弄得戰死的人見了閻王爺都不好報到。隻有特洛伊城之戰，人們心裡明白——硬是為了一個漂亮的女人。看起來，俄國沒有用飛彈進擊英國，以報選出中國小姐的一箭之仇，已經很客氣啦。
漂亮女人，可以把男人的魂都勾走，元微之先生稱這種漂亮女人為“尤物”，而評之日：“大凡天之所命，尤物也。不妖於身，必妖於人。使崔氏子（崔鶯鶯小姐）遇合高貴，乘寵嬌，不為雲為雨，則為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，百萬之國，其勢甚厚，然而以一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下俘笑。”元微之先生這家伙對天仙化人的崔小姐始亂終棄，還振振有詞，這種惡棍嘴臉，教人恨不得頭往南牆上撞。但在另一個角度看，他閣下這一段話，卻有其道理，蓋一個女人如果太漂亮，那簡直是不得了，如果再遇上有元微之先生這種毛病的人，那就簡直是*不得了也。
愛美是人類的天性，尤其是女人的天性，連老天爺都束手無策。但首當其衝的，似乎不是她們的玉貌，而是她們的玉腳。其中學問，研究起來，深奧難測。蓋談到女人的腳，中國女人可以說倒了天下之大霉，中國人*喜歡吹五千年傳統文化，跟一個破落戶愛吹他八代老祖宗當過宰相一樣，誰聽過破落戶吹他八代老祖宗有羊痫風乎。是以對於女人纏小腳一事，中國人吹五千年傳統文化時，從不去踫，偶爾一踫，也汗流浃背，惱羞成怒。偏偏英格麗·褒曼女士主演的《六福客棧》裡，亮出小腳鏡頭，這一揭瘡疤，揭得大人先生受不住。先是拒*在臺灣拍，繼是拒*在臺灣演，結果啥也沒有用，隻好來個阿Q，剪了幾個鏡頭。嗚呼，該片在洋人國演時，小腳已暴露了個夠，而在臺灣演時去掉它，不是掩耳盜鈴是啥哉。現在中年人的母親，哪一個不是小腳？即以柏楊夫人而論，亦是三寸金蓮，柏楊先生早已看得頭昏腦漲，便是再在銀幕上多看幾眼，也不覺得有什麼特別也。（P7- P9）

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