作者筆名柏原，1955年11月生，陝西省延安人，1975年1月加入中國共產黨，1973年12月參加工作，2001年8月陝西師範大學經濟管理專業研究生畢業。他堅持寫作，還因為生活中有著太多的感觸和感動。隨著年齡增長，閱歷增加，記憶中越來越多的人和事難以忘懷，記錄下這些人物和往事，就成了一個生命的責任。他熱愛與責任還是使命和孝道，都時時催促甚至是鞭策著我緊握手中的筆。《義耕堂筆記(忽培元2009-2012年散文隨筆)》便是因為他的堅持而誕生的作品。

《義耕堂筆記(忽培元2009-2012年散文隨筆)》 選編當代作家、學者、書畫家忽培元2009年從大慶回 到北京後至2012年，近四年間寫的散文隨筆。全書分 為六部分：一、學·崢嶸歲月數風流；二、憶·山高 水長念故人；三、行·風景依舊在路上；四、悟·生 活俯拾皆感動；五、讀·最是墨香能飄遠；六、談· 放歌江海自成風。從政治經濟到故人往事，從生活感 悟到文學創作。縱橫捭闔，充滿赤子情懷，讓人讀後 感動獲益，充滿正能量。作者的文章作品得到了賀敬 之、陳忠實、賈平凹等大家名家的大力認可推薦。

從翠竹軒到義耕堂(代序)
**輯 學崢嶸歲月數風流
鬧紅：劉志丹、謝子長、習仲勛、馬文瑞陝甘邊歲月
人民心中的不老松
“先祭谷公，再祭祖宗”
誰是英雄
“父母官”要像個父母樣子
延安時期的丁玲
官員的追求
第二輯 憶山高水長念故人
元旦思雨
母親童謠
爐月餅
父親的“飛屋”
父親飯量
父輩的遺產
悟偈念君悼抒雁
又見導師
情懷與擔當：深切悼念柯岩
悼念吳志淵
念申易
第三輯 行風景依舊在路上
河南紀行
回陝記
遠行記
西行手記
塔爾寺變遷
新疆十日
陝西三日
第四輯 悟生活俯拾皆感動
秋荷吟
瞎廻
搏擊風暴的樹
“秤杆”啟示
務花者”
靈魂救贖
珍惜自己這一片葉子
泥水匠的看家本事
懷鄉之夢
瞬間
看病記
動物的智慧：一隻長壽的狗
人之初，性本善
又是丁香花開時
金果記
第五輯 讀*是墨香能飄遠
讀書的思考
讀孫犁
讀***“家書”有感
喜讀劉志丹三篇散文
救時宰相
評《陳獨秀傳》
讀嚴歌苓的《赴宴者》
村上春樹的千年開篇
第六輯 談放歌江海自成風
從寫實到傳神：《群山》、《修軍評傳》創作談
《白毛女》與延安：紀念民族歌劇《白毛女》誕生66周年
酒興與文思：辛卵春月毫州讀史
人性的光輝高於一切：《金陵十三釵》藝術魅力解讀
園丁贊：賀黑龍江省詩詞學會成立25周年
延安故事：《講話》開拓了解放區文藝的新生面
關於《鄭板橋傳》的寫作思考
我與文學的緣分：在延安文學報告會上發言
文學的使命與良知：在延安文學報告會上演講
關於藝術回歸本真的思考——韓三之詩歌與繪畫說
高原上一株經霜的杜犁：兼談米文毅書法藝術
令人鼓舞的進軍號角
母校的深情
伊朗的兩部電影
我為任長連加油
我為什麼要堅持寫作
雄關漫道從頭越
後記

“父母官”要像個父母樣子 古時候，人們習慣上把地方官員稱之為“父母官 ”，言下之意，就是他們的職責原本就是為民、愛民 的，是時時處處要為民著想、為民做主的，就如同父 母之於兒女的無限責任，隻有付出，不求任何回報。
用**的話講就是“全心全意為人民服務”，後來干 脆就稱之為“人民公僕”了。看來，無論是“父母官 ”也好，“服務員”、“公僕”也罷，都要全心全意 為民著想、為民辦事，唯有如此纔算稱職，人民纔會 擁戴、纔會頌揚，纔能算名副其實的“父母官”，離 開時纔有人懷念、死後纔有人流淚。我們各級官員應 該時時捫心自問 ：自己究竟做得如何？ 當年***、***去世，舉國哀悼，全民痛思 ，回憶當時那樣感天動地的場景，我們**的官員， 特別是整天同人民群眾面對面的基層干部，*應當思 考、檢點一下自己的言行，想一想有**自己調離或 不幸死去的時候，人民會是怎樣的態度？是哀聲四起 、十裡相送？是反應冷漠、冷眼旁觀？還是奔走相告 ，燃放鞭*？我看這是一個很無情而準確無誤的檢驗 ，把公僕、庸官懶吏和貪官污吏一下子就劃分得清清 楚楚了。近年來，各地都有一些**的黨員干部去世 ，人民群眾自發悼念，其場面甚是感人。特別是那些 鄉官、村官，每天都同人民群眾在一起，為人民辦實 事好事，贏得了人民群眾的愛戴。他們的心同人民群 眾緊貼，情同人民群眾相融，命運同人民群眾相連， 因此，活著纔能贏得掌聲，死後纔能換來眼淚。這同 那些高高在上的作威作福者形成強烈反差。有的人也 許正很得意，官是步步高升、越做越大，可從來也沒 認真地想過自己這一路上究竟都干了些什麼，哪些事 情給人民留下了懷念的眼淚？哪些事情卻是讓人民戳 脊梁骨的？ “當官不為民做主，不如回家賣紅藷。”這是戲 曲《七品芝麻官》中的一句膾炙人口的經典臺詞。據 我旁觀，有些人的確是官運亨通，能言善辯、跑官要 官很有一套，但無論在多麼重要的崗位，都沒有正經 考慮過如何為民服務，如何做出讓人民感動落淚的事 情，隻是不擇手段一心經營自己的“官業”，一心營 造自己的“政客圈子”，不講正氣，不講原則，到頭 來不是“雙規”就是法辦，即使僥幸沒有半途落馬也 難免落得個“遺臭一方”的下場。有的人當官隻圖名 利享受，好事不干，壞人不惹，明哲保身、政績平平 ，人還沒走，百姓已經厭惡，等到離職或死後，人民 反應冷漠，自己或家人也感到淒涼。
**同志有詩雲：“靠人民，支援永不忘。他是 重生親父母，我是鬥爭好兒郎。革命強中強。”（《 贛南遊記詞》）可見，對於我們黨員領導干部而言， 我們纔是人民的兒子，人民纔是我們的衣食父母。我 們為人民服務，就是孝敬父母。人民對我們的態度， 就是對我們孝心的檢驗。我們離去人民有淚，說明我 們還算稱職 ；我們離去擔心人民戳脊梁骨罵或燃放 鞭*發送，那是我們失職、可恥。
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