了得網文學_花開的感覺(彩圖版)

現在是個很講究“喫”的年代。
天上飛的、水裡遊的、地上跑的，凡是能夠喫的，都逃不過人類的嘴巴。路過一些酒店，招牌廣告不外乎生猛海鮮、野生獵物等，似乎不喫這些東西便不足以維持生命，不足以體現生活品位。一日三頓還不夠，還得非要去喫一頓宵夜！逢年過節，除了喫還是喫；紅白喜事，除了喫還是喫；喬遷或添子，除了喫還是喫。自古以來留下一句老話：民以食為天！還有一句話**霸氣：喫飯大如天！所以，老人們在兒孫輩喫飯時，是不敢隨便打罵的。不管什麼事，等喫了飯再說。
喫飯人人爭先，喫虧則個個退後。都說喫虧是福，可是沒有人認為喫虧真的是福，總覺得喫虧是落福，卻不知喫虧真是培福。喫虧，就是成就別人，有好處與別人共享，這在表面上看來，的確是失去了，但從心性上來說，是得到提升了。肯喫虧，代表氣量大，有量就有福，有福就有靈，所謂“福至心靈”是也。
《增一阿含經》卷三十一載：阿那律於聽佛說法時睡眠，被佛呵責，乃發奮不睡，致目失明。於縫衣時，而作是念：“誰欲求福，與我穿針！”佛以天耳遙聞，即至阿那律前，而告之日：“汝持針來，吾與貫之。”阿那律白佛：“我謂世間欲求福者；世尊已得無上正覺，福慧已足，何猶求福？”佛言：“世間求福之人，無復過我！如來於六法無有厭足，謂：施、教誡、忍、法說義說、將護眾生、求無上道。” 阿那律尊者是佛陀的堂弟，在釋迦牟尼佛成道以後，佩服佛陀的修行，於是出家跟隨佛陀修行。一次在佛陀說法的時候，阿那律尊者睡著了，佛陀批評說：“咄咄汝好睡，螺螄蚌蛤類，一睡一千年，不聞佛名字。”於是，他就發奮修行，不再睡眠。但是，因為長期沒有閉眼休息，阿那律尊者失明了。他想縫衣服，卻看不見針和線，就說：“誰想求福，幫我穿一下針線吧。”佛陀用天耳遠遠地聽到了，走到阿那律的面前，對他說：“你把針線拿過來，我幫你穿。” 佛陀不僅幫阿那律尊者穿了針，還教他天眼通。*後，阿那律尊者修成了天眼通，成了千裡眼。
釋迦牟尼佛已經修成了無上正覺，福慧已足，但是對於幫人穿針這樣的小事，都願意做，而我們昵，卻連一點小虧都不肯喫。對於喫虧這回事，我常在課堂上對學員講，以後要多喫什麼？多喫虧。對誰喫虧？對父母喫虧、對兄弟姐妹喫虧、對朋友喫虧、對客戶喫虧、對員工喫虧。有人會想：對父母與兄弟姐妹以及朋友喫虧是應該的，但怎麼可能對客戶與員工喫虧呢？對客戶喫虧尚能理解，可是對員工喫虧就講不通了，他們是來拿薪水的，做多少給多少，天經地義，何必要老板喫虧讓他們占便宜？想不通。他們沒有想過，員工是老板的衣食父母啊！沒有他們，哪來老板？沒有他們，哪來產品和服務？要飲水思源呀！喫虧就是付出，付出的越多，得到的也越多！欲先取之，必先予之。仁人載物，厚道自然存於天地之間。
有一則故事，大家耳熟能詳：從前，有個人在路上經過一片沙漠，那片沙漠很遼闊，他走了幾天，還沒有走出這片沙漠，反而遇到了風沙，迷失了方向。他在沙漠中繼續行走了幾天，喝光了水壺中的水，卻還沒有走出那片沙漠。
他感到越來越渴，好像自己所有的水分都在慢慢地失去，快成了一具干尸。
這時候，他在沙漠中發現了一間小木屋，裡面沒有食物，卻有一臺老式的抽水機。他瞬間看到了希望，使勁兒地用抽水機汲水，但是汲了很久，卻一滴水也沒有汲出來。正在他沮喪的時候，他發現抽水機旁邊有個小瓶子，瓶口貼著一張已經泛黃的紙條：你必須把瓶中的水倒入抽水機，纔能汲水。同時，不要忘了，離開之前再把小瓶中的水裝滿。
看了紙條，他**猶豫，如果將瓶子裡的水倒入抽水機，卻沒有汲到水，那就會活活渴死在沙漠裡；如果將瓶子裡的水喝了，那以後的人怎麼辦？猶豫了很久，他做出了一個艱難的決定，將水倒入了抽水機。當他用顫抖著的雙手再去汲水時，輕輕一搖，水大量地汲了起來。
他喝了很多水，將他的水壺也灌得滿滿的，又將抽水機旁邊的小瓶也灌滿了水，然後又在紙條上加了一句：相信我，這是真的，要想有收獲，必須先付出。
喫虧其實也是敬人。古人說：敬人者，人恆敬之。此話一點不假。處處占便宜的人，人緣一定不好，走到哪兒都會遭人唾棄。P11-14

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