| | | 鳥兒歌唱(二十世紀猛回頭)(精) | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 283-409元 | 【優惠價】 | 177-256元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787301234310 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京大學
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ISBN:9787301234310
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作者:李零
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頁數:290
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出版日期:2014-02-01
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印刷日期:2014-02-01
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包裝:精裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:187千字
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《鳥兒歌唱(二十世紀猛回頭)(精)》是**學者李零近年來所撰思想隨筆的結集。李零身處21世紀,心繫20世紀,對20世紀中國和世界的重要歷史文化話題進行了獨到解讀。就被世人幾度翻烙餅式解讀的“啟蒙”、“革命”等話題,作者有感而發,強調從事實出發,以歷史與世界的眼光進行深入思考和辨析。本書所收文章的風格有別於其專業寫作,見識通達,視野寬廣,獨立清醒。作為知識人和思想者的李零印像在此*為清晰。《讀<動物農場>》、《太陽不是無影燈》、《環球同此涼熱》等篇堪稱經典,尤為人稱道。 1.**學者李零先生近年的思想隨筆集萃; 2.20世紀“美式民主”“啟蒙”“革命”話題的深度反思; 3.期待*多“結實的不可打垮的身影”佇立於世,堅定“歌唱”。
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《鳥兒歌唱(二十世紀猛回頭)(精)》是由著名學
者李零先生近期在《讀書》等多個雜志上發表的重要
文章結集而成,重點篇目有《太陽不是無影燈》等近
十篇。“啟蒙與反啟蒙”一直是中國文化界近十年來
特別關注的理論領域,歷史學、哲學、文學、藝術學
領域的最新研究及爭論都可放置在這個命題下進行再
思考及深度辨析,李零先生從一次博物館的展覽入手
,從對藝術感覺最細微敏感處入手,逐漸展開其對數
百年來啟蒙命題在歐洲、亞洲及中國的發生與變異的
內部深層次的思考,帶給讀者很多全新的感受。在人
文科學面臨新的變異發展的新的關節點上,《鳥兒歌
唱(二十世紀猛回頭)(精)》的意義顯得尤為獨特。
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自序 **輯 讀《動物農場》(一) 讀《動物農場》(二) 讀《動物農場》(三) 太陽不是無影燈(上) 太陽不是無影燈(下) 大道理管小道理——劉蘇裡訪李零 第二輯 七十年代:我心中的碎片 談《七十年代》——三聯讀者見面會上的講話 再談《七十年代》——在中央美術學院一次會議上的發言 讀《城門開》——寫給北島的一封信 大黑天 第三輯 環球同此涼熱 歷史就在你的腳下——講給北大中文繫新生的故事
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這部童話等於一部壓縮版的“聯共布黨
史”(1917—1943
年)。故事的場景雖被安排在英格蘭,但諷刺對像是
斯大林時
代的蘇聯。奧威爾說,他的故事是取自蘇聯,但對內
容作了
壓縮處理,年代次序有所顛倒。原書共十章,無標題
,這裡
試加提示性的小標題,做一點歷史解讀。 第一章,“老少校的夢”,是講動物造反的起因
。老少校
年紀大,臨死前,在大谷倉召集動物大會,把他的造
反之夢
講給動物聽。他說,英格蘭有足夠的食物,可以讓所
有動物
都過上好日子,但不勞而獲的人類卻巧取豪奪,把全
部剩餘
榨光。他勸他們,千萬不要相信,人類富裕,動物也
會繁榮,
隻有造反是**出路。他教他們唱《英格蘭牲畜之歌
》。造反
之夢即共產主義,《英格蘭牲畜之歌》即**歌。 第二章,“趕走瓊斯”,是講動物造反。老少校
死後,豬
把老少校的教導總結成“動物主義”。造反比所有動
物期望的
日子都來得早。仲夏日(Midsummer Day,6月24日,
即約
翰施洗節),母牛暴動,引起所有動物造反。動物占
領瓊斯
家,驚其豪富,一致決定,誰也不許入住,保持原樣
,辦博
物館。豬把“動物主義”簡化為“七戒”,獲得一致
通過。故
事這一段,是指1917年11月7日的十月革命。十月革
命後,
《**歌》成為蘇聯國歌。 第三章,“自己管理自己”,是講革命後,動物
組織生產
自救、設置各種管理機構和開展識字運動。動物當家
作主,
干活很賣力,特別是拳擊手和苜蓿。豬是管理階層,
不勞動,
光呼口號,為動物加油。每星期日,動物在大谷倉開
動物大
會,會前要升旗。雪球為動物農場設計旗子,旗是綠
旗,圖
案是牛的白蹄子和白犄角。學文化,羊和雞、鴨太笨
,背不
下“七戒”,雪球把它簡化為“四條腿好,兩條腿壞
”。拿
破侖跟雪球處處唱反調。他對雪球組織的各種委員會
毫無興
趣,*關心養狗,專門培養看家護院的狗崽子。牛奶
和蘋果
被豬霸占,引起不滿,尖嗓說,豬為大家操勞,理應
如此,
不然,瓊斯就會復闢。他拿瓊斯嚇唬動物。故事這一
段,相
當十月革命後到1918年初。牛蹄牛角旗是暗示鐮刀斧
頭旗
(蘇聯國旗)。 第四章,“牛棚戰役”,是講動物農場打敗人類
的武裝干
涉。動物農場是全英格蘭**由動物自己管理自己的
農場。 他們的成功,鼓舞了其他農場的動物。這一年,農村
各地,
不斷掀起造反的浪潮。人類的代表,弗裡德利克和皮
爾京頓,
感到大恐慌,勾結瓊斯,對動物農場進行武裝干涉。 在雪球
的英明指揮下,動物擊退了人類的進攻,是為“牛棚
戰役”。 雪球和拳擊手,戰功卓著,獲“一級動物英雄”勛章
。故事
這一段,相當1918—1920年,即蘇聯的內戰時期。 1920年
11月,蘇聯戰勝歐洲列強的武裝干涉和白軍叛亂。 第五章,“放逐雪球”,是講拿破侖趕走雪球。 拿破侖和
雪球有兩大分歧,一是先建風車發電,減輕勞動,每
周工作3
天,還是先抓糧食,解決喫飯問題;二是先武裝自己
,還是
先放出鴿子,鼓動其他農場造反。他們的爭吵,把農
場分裂
成兩派。關鍵時刻,拿破侖放出惡犬(悄悄養大的狗
崽子),
趕走雪球,成立特別委員會,取消動物大會,用鐵的
紀律代
替動物民主。故事這一段,相當1921一1928年,主要
講蘇共
黨內的激烈爭論。1924年,列寧死後,斯大林開始迫
害托洛
茨基,驅逐托洛茨基,掀起反托派的運動。斯大林和
托洛茨
基有兩大分歧,一是先工業化還是先集體化,二是一
國取勝
還是世界革命。十月革命,誰也沒料到,突然爆發,
第二國
際的**們說,不合法,必失敗。列寧說,孩子已經
生出來
了,難道還要到資產階級那裡領出生-~iE?辦法隻有
一個,就
是堅守陣地,等待援軍。他曾希望俄國革命會引發西
方革命
(如德國革命),不得已,纔把目光轉向落後的東方(
如中國
革命)。他始終相信,隻有世界革命纔能挽救社會主
義。托洛
茨基站在列寧左邊,說沒有世界革命,也要制造革命
;斯大
林站在列寧右邊,隻問蘇聯“一國”如何,建成建不
成,守
住守不住。斯大林說,沒有世界革命,蘇聯也能單獨
建成社
會主義。注意:馬克思、恩格斯、列寧都是三階段論
(無產
階級專政、社會主義和共產主義),而不是兩階段論(
把無產
階級專政與社會主義合並成一個階段)。無產階級專
政,指過
渡時期(從資本主義向社會主義過渡)無產階級為了鎮
壓舊
勢力的反抗和防止資本主義復闢而I臨時采取的強硬
手段,他
們從不把無產階級專政叫社會主義。 第六章,“同人類做買賣”,是講拿破侖的新經
濟政策。 上一章,雪球被逐之後,拿破侖繼續造風車,說造風
車本來
就是他的主意。建造風車,造成物資短缺,拿破侖發
現,必
須同人做買賣。他不但以溫佩爾為經紀人,進行公開
貿易,
還同皮爾京頓和弗裡德利克分別簽訂貿易協定,私下
往來。 此事同“七戒”發生矛盾,動物想不通:革命是同人
類決裂,
怎麼可以同人類做買賣?尖嗓給他們做工作,向大家
保證,
動物農場從來都沒這道禁令。豬搬進瓊斯家,睡在人
的床上。 動物記得,這也違反“七戒”的第四條。尖嗓篡改“
七戒”,
說過去的規定,並不是說動物不可睡床,而是說不可
睡鋪床
單的床,隻要撤床單,換毯子,就合理合法。*後,
眼看
風車就要建成,卻突然倒塌。拿破侖誣稱,風車是被
雪球破
壞。從此,代替瓊斯,雪球成了嚇唬動物的法寶。故
事這一
段,相當1928—1936年,即蘇聯推行**工業化和集
體化的
時期。當時,正值世界經濟大蕭條。這段故事值得玩
味。大
家別忘了,中國的改革開放是以中蘇交惡、中美建交
為契機。 現在,我們悔恨自責,怎麼沒早點開放,卻忘了當時
的環境:
封閉是因為封鎖,不是自己做個“鐵幕”把自己關在
裡面。 當年,“敵軍圍困萬千重”,掐著脖子,餓著肚子,
怎麼發財?
怎麼搞民主?
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