了得網文學_歐遊隨筆(劉海粟遊記)

四莫奈畫院莫奈畫院近魯佛爾宮，位相臘樗囿左，石築二層。成於一九二六年，印像派大師莫奈死，法政府移其巨制《睡蓮》(連作)八幅，置於其中為莫奈畫院。內分二大堂，每堂壁間嵌四畫，可以周旋連觀，配裝甚精，取光縹緲。入其室，精神一變，煩憂全消，如服清涼散，清澄惝恍，不知是何世界，真不復思人間世矣!餘至巴黎，幾日一遊焉。枕藉於是不忍去，情致彌深，吾於莫奈，無問言矣。入門見莫奈八十歲石像，貌如童顏，神明不衰，蓋畫中煙雲供養也。
畫題曰《睡蓮》，別為兩組：每組四幅為一室，室橢圓，廣七丈，每畫高丈餘，廣二丈餘，四壁互為連絡，**室一組四幅，綠陰倒影湖中，水面紅蓮密布，極目無窮，自晨至暮，將明滅之光的作用，為**之表現。第二室一組四幅，垂柳飄蕩，水面浮雲遊動，猩紅照眼與綠荷相映，雲錦滿湖，清勝獨出，明暗之調子咸藉其綜錯活躍之筆觸旋轉而外揚，陰翳部分之色彩，亦極濃厚光明。在莫奈以前之畫家*少注意反光者，蓋以陰翳面為黑暗故多鳶色，因鳶色之故而有慘澀不透明之現像。莫奈*初即發現此點，其八幅《睡蓮》之畫面受光部與陰翳部同施以復雜之色調，而以分量之輕重別其明暗，其*有用之顏色為橙黃、紅、玫瑰紅、蔚藍、翠綠，其明亮之畫面，使觀者一見頓覺有活躍生動之氣像，於其後四幅尤能感覺景色周圍大氣之變幻顫動。造成大氣之色彩者，為日光，日光隨時間而變化，則大氣亦必依時間而有差異，風景畫之作家，即不可不注意於“時間”幻變周圍色彩之反映。繪畫在求光的互映與融合，繪肖像或靜物雖有其他精神上之抽像意味，但繪畫上特殊之趣味還在色彩：色彩是依“氣候 ”而幻變者，故莫奈對於氣候之變幻*有復雜之感興，要將“氣候”** 表現之莫奈，終於從事“連續”(Serie)之制作，彼竭力思將變幻不息之光的效果，羈留於同一畫面之下。盛夏之始，莫奈一時感興，乃於其囿中開手制其《睡蓮》，成其*後之**，而愈入色調美矣。在《睡蓮》以前之 “連作”，則有《積藁》、《路昂大寺》、《賽河之白楊》、《威尼斯》多量之連續制作，其中*能引人興味者，《睡蓮》之外，為《路昂大寺》：一組有十餘幅之連作，現陳列於魯佛爾宮者，有五幅之多。當時莫奈借寓於路昂大寺前門之對面，每日從窗戶間，專一凝視刻露復雜變化之石骨，將石骨之復雜形面，明滅之光色作用，表現盡致，尤以《朝暾》一幅為 *。金色之陽面與鈷藍之陰影，色彩溫柔而調和，愚每坐臥於莫奈畫院，沉湎於《睡蓮》之中。一面想像其努力，亦覺興味無窮。此實為極其真摯而連續努力之結晶，離開一切外形的他律的刺激而純為“專門的”藝術之研究所可贊嘆之成果。十九世紀後半期，歐洲畫壇之——想使寫實派** **者——努力，即在乎斯。吾人認莫奈為當時之代表作家，實為至當。
莫奈之嘗試，雖然是分析的、實驗的，而始終堅守**純粹藝術之態度，始終未嘗為任何所**，亦可窺見此藝術家之毅力。
有莫奈深沉之感覺，而有莫奈好奇之心情，而後有其勤奮與努力。固然任何人皆能察得其特有之偉大，但能使吾人無涯感激，嘆仰敬慕之原委，確在乎莫奈能藉藝術之永恆，使心靈之動力由有限而入於無限。莫奈之新發見，給予藝術上之貢獻，不僅為新創之手法，打破傳統之約束，抑亦為一意外之驚喜，在美的領域內闢新境界，莫奈於幻變不息之自然中，用其熱情克制一切困難與煩悶。畫蓮也，清流叢林，咸為其純潔性靈之外溢。人言樂園之神下降人世，而聆潺潺之泉聲，在莫奈之世界中*為光輝；換言之，莫奈畫面之美，不啻一首抒情詩，多雜色彩之和諧，即為莫奈豐富想像之彈奏。
與其謂莫奈之《睡蓮》，畫面是“詩的”，不如謂之“音樂的”愈覺切當。言此，常使畫家易起誤解，或者因之引起危機，但論莫奈之藝術時，不加以明晰之解剖，殊覺暗昧太甚，難於明了。在莫奈之人格之光輝，特殊，能表出其內心之意欲，能表示其感覺世界中之深致，在藝術**實為一支生力軍；雖然莫奈之構圖與前人之藝術，其問亦無懸殊之差異。莫奈與前代畫家及近代畫家之關繫，在其廣大之藝術境域中，實能凌駕一時，不同凡響，其以光線原子之振動為描寫自然界森羅萬像之中心。故其藝術：是繪畫的，是音樂的，是詩的，是科學的又是哲學的。所謂繪畫的，在於顏色，在於光華燦爛之調子，所謂音樂的，在於筆觸上現出之韻律，與色調施用上富於節奏之意味；所謂詩的，在於將一切景物投入“光”中，顯現十分深密之趣味。因其又用色調區分之手法，故又可稱為科學的；而其又能不滯於物質形體，破除視官認識之迷惑，在感覺上*賦與精神上之意會。故又可謂之哲學的。在莫奈如此可驚異之畫面上，任其用綜合法或分析法觀察之，皆須注意其特殊之天纔，在各方面咸有一致之賦與。不是分裂的，而是統一的，莫奈之*高點，實根於其深沉之感覺，故能萬像畢盡，窮極造化也。
P23-26

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】