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  • 溫和地走進宋詞的涼夜+精選宋詞三百首 2冊
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆
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    343-497
    【介質】 book
    【ISBN】9787545909043
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:鷺江
    • ISBN:9787545909043
    • 作者:夏昆
    • 出版日期:2015-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:其他
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 99999990000074390_1_o.jpg99999990000074419_1_o.jpg

    • 夏昆編著的《溫和地走進宋詞的涼夜》介紹了,一個懷揣搖滾夢的語文老師在宋詞的輕語呢喃中的不合時宜,以及他對生命**的跳脫的把握,恰恰使他在鶯鶯燕燕與豪情萬丈之間遊刃有餘,帶給你一個全新的宋詞鋻賞體會——宋詞不再隻有“美” 這一個代名詞。 這不僅僅是一段全新鋻賞宋詞的美的體驗,*是一段沉思、尋找自我的旅程。我們始終淹沒在公共性中,淹沒在忙碌追逐生活的路上;如宋代詞人淹沒在去國之思中一樣,我們沉思遠行的意義,也抵抗內心的漸次疏離,為的隻是找到迷失自我的獨立人格。如今我們拖著疲憊的身軀,在夜幕降臨後的孤寂中千百遍走進宋詞的世界,其情其理,亦復如是。

    • 詩詞語言是人們培養語言能力和文學素養、學習 和掌握語言藝術的最好的素材。胡躍榮編著的《精選 宋詞三百首》僅僅是為讀者從宋詞文化的浩瀚海洋中 篩選和繫統化地整理了其中的部分精華作品,無非是 幫助讀者提高閱讀興趣、節省大量的閱讀時間和精力 ,為讀者在養心悅目的環境中高效益地學習和掌握語 言藝術提供最有效的服務。編者還希望本詞選能成為 每一個學習和使用漢語的人之必讀藍本,成為每一個 華人家庭的必備書。所以,編者更希望將本詞選編成 宋詞藝術中的經典語法、句法之辭典、詞源。本詞選 還能為兒童和青少年編織美麗而可以實現的夢境,老 少皆宜,雅俗可賞,卻不共俗流。 夏昆編著的《溫和地走進宋詞的涼夜》介紹了, 忙忙碌碌中或許容不下你往常零亂卻真實的思緒;奔 波的身影也不曾為你的低眉頷首駐足問詢,甚至連你 自己都遺忘了情感的私人場域…… 夜,微涼;心,尤亂。相隔千年的宋朝與今朝, 有一樣的繁榮,亦有同樣被疏忽的落寞。或者,詞人 的輕語呢喃,詞間情感的飄零與破碎,是跨越時間的 界限,能吟唱出你我內心獨白的和弦。言未言之語, 聽未聽之音,讓宋人的吟哦淺唱彙成涓涓細流,溫暖 因疲憊焦慮而冷漠的靈魂,撫慰因人情倦怠而失落的 心。

    • 夏昆,七零後,早生一年就成六零後,本想做音樂,因考了師範而隻好當老師,畢業後開始教一群七零後。現在成天跟一群零零後廝混,於是發現教育浪漫的事就是孩子長大我變老。愛看電影,愛聽音樂,有時間也寫字。寫了不少文章,出了幾本書,多染指教育、歷史、音樂、電影、詩詞,但想出的不是書,而是專輯。

    • 溫和地走進宋詞的涼夜/中國*美語文繫列 

      在唐詩裡孤獨漫步/中國*美語文繫列

    • 醉裡不知身在夢 破陣子 為陳同甫賦壯語以寄 醉裡挑燈看劍,夢回吹角連營。八百裡分麾下炙 ,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
      馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事 ,贏得生前身後名。可憐白發生! 在我心目中,辛棄疾不僅是像文學史所說的與蘇 軾並稱,他還與另外一個人是不分伯仲的,因為他們 都是文武雙全,而且分別在文武兩個領域彪炳後世, 這個人就是嶽飛。雖然現在有學者還認為《滿江紅》 並非嶽飛所作,但是我對這種觀點是不以為然的,因 為沒有“三十功名塵與土”的歷練,何以寫出“八千 裡路雲和月”此等氣像的文章?所以我想嶽飛如果專 注寫詞的話,必為一代大家。而辛棄疾為人所知,* 多的是因為他的文章,而他的武藝膽略,卻經常被人 忽視了。
      這首詞有一個小序:為陳同甫賦壯詞以寄。陳同 甫就是陳亮(詳見前章《彈鋏低吟·擊築悲歌》), 辛棄疾與陳亮相交甚篤。辛棄疾在《賀新郎》序中曾 說過他們的一段交往:一次陳亮來看望辛棄疾,兩人 同遊鵝湖,十餘天後,陳亮告別。次日,辛棄疾十分 不舍,騎馬去追,追到鷺鷥林,雪深路滑,無法前行 。隻好在方村獨飲悶酒,後悔不該讓陳亮走。晚上的 時候,寫了一首《乳燕飛》表達自己的思念。過了五 天,陳亮就寫信來要辛棄疾寫的詞。這樣的默契,讓 辛棄疾自己也感嘆:“心所同然者如此,可發千裡一 笑。”而之所以有這樣的默契,隻是因為,在辛棄疾 和陳亮心中,都有著一個無法淡忘的夢,一個恢復中 原、洗雪國恥的夢。
      一個夢要做多久纔能醒?夙願要多久纔會放棄? 放翁說:“事定猶須待闔棺。”可見,也許,隻有死 ,纔能阻斷內心永遠的夢想與殘酷現實之間太大的鴻 溝。但是,在溘然長逝之前的漫漫歲月裡,詩人卻無 時無刻不在受著理想與現實衝突帶來的煎熬。
      這種煎熬在南宋很多詞人身上都出現過,包括張 孝祥、陸遊、劉過、陳亮等。但是,辛棄疾早年實實 在在的戎馬倥傯和赫赫武功與後來的寂寂無聞卻使這 種煎熬*具有了一種現實的深度。這種深度是一條深 深的刻痕,將辛棄疾與趙括房瑁式的紙上談兵的文人 們分隔開;這條刻痕也深深地刻在詞人的心上,隨著 臉上歲月的刻痕,逐漸地加深,無法再抹平。
      我有時候想,當辛棄疾“卻將萬字平戎策,換得 東家種樹書”的時候,心中是怎樣的一種淒涼和愴然 ;在他酒醉“以手推松日去”的一刻,臉上除了醉意 之外,還有幾許無奈和滄桑;當詞人年事已高,終於 “欲說還休,卻道天涼好個秋”的時候,心中一定泛 起的是比清秋*加淒冷刺骨的寒意。
      所以,酒真是好東西,在醉意中,我們可以回到 過去,或者將過去復制粘貼成未來,我們的思想似乎 可以不受任何限制,我們的願望可以在蒙嚨的醉眼中 一一得以實現。醉裡挑燈看劍,那劍上也許曾經有敵 人的鮮血,叛徒的哀號。燈光反射著冷冷的清輝,這 清輝穿越時空,劍嘯,馬嘶,戈矛林立,弓箭在腰, 詩人眼前狼藉的杯盤化作整齊的行伍,旌旗蔽日,沙 場點兵…… 醉眼中的世界,是另外一個世界,一個將過去的 輝煌與未來的夢想交織在一起的世界。於是,這個世 界塗上了逝去功業的神光,又將這神光塗抹在了未知 的未來的大氅上。於是,幻想與夢想交織在一起,昏 暗的燈光也變成了戰場上照徹黑暗的鋒刃的寒光。可 是,這個混淆了過去與未來的世界,唯獨遺忘了一個 *沉重也*無奈的坐標——現在。

     
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