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  • 仰望高峰--澤穎采訪當代文化大師錄
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆
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    364-529
    【優惠價】
    228-331
    【介質】 book
    【ISBN】9787506377089
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    內容介紹



    • 出版社:作家
    • ISBN:9787506377089
    • 作者:肖澤穎
    • 頁數:488
    • 出版日期:2014-12-01
    • 印刷日期:2014-12-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:420千字
    • 肖澤穎這部采訪錄《仰望高峰--澤穎采訪當代文化大師錄》裡呈現的都是些我們熟悉或者不太熟悉的中國當代文化名家。他們都是中國文化界的“高峰”,作為電視新聞人、主持人的年輕的澤穎,是個有眼力、有藝術感的電視人,她的敏銳和智慧性發現,讓我們有機會走近和了解這些“高峰”,主要是他們在專業和在專業上所體現出來的職業能力、思想情操和對社會進步方面的光芒。這是本書的核心價值。
    • 肖澤穎編著的《仰望高峰--澤穎采訪當代文化大 師錄》是一部作者與三十位中國文化界“高峰”人物 的對話錄。通過作者敏銳的觀察和智慧性發現,展示 了文化大師們在其專業領域的職業能力、高尚情操和 思想光芒。
    • 中國古建築大師羅哲文
      範曾:文化多元化中的中華古典與現代
      歐陽中石:以“文”“化”一切
      韓美林:中華民族遺產是*珍貴的文化
      愛新覺羅·啟驤:傳承中國的傳統書法
      高占祥:文化是第二個“太陽”
      何建明:我的**敘述
      王宏甲:孔子與中國文化
      王兆軍:書聖之道王羲之
      郭啟宏:千秋詞主李煜
      杜書瀛:戲看人間李漁
      趙瑜:偉大的唐代詩人白居易
      劉兆林:儒林怪傑吳敬梓
      何香久:曠代大儒紀曉嵐
      徐剛:爛漫飲冰子梁啟超
      周大新:作家的一個重要任務是探究人性的奧秘
      王宗仁:靈魂高原
      羅楊:文化是書法的核心
      吳長江:熔鑄中國氣派塑造人民形像
      馮雙白:舞蹈文化的根本是“和”
      季國平:還戲於民
      金鐵霖:中國聲樂要走向世界
      濮存昕:“我知道光在哪裡”
      童道明:演員濮存聽
      丁蔭楠:演員濮存昕
      林兆華:演員濮存昕
      曾來德:中國傳統書法
      吳毅:中國傳統水墨的現代開拓
      王綏桓:深藏不露的國寶俏雕
      張頌:有聲語言是中華民族的優良傳統
    • 肖澤穎:羅哲文先生對中國古建築的研究是一個 怎樣的過程? 舒乙:因為他知識淵博,涉及了很多領域,起碼 有10個領域。
      他實測北京故宮,對著實物,求教老工匠,從局 部到整體,逐步 辨識中國古建築。
      張之平:那麼中國古代建築**的性能,對它的 繼承和傳承,對我 們現在和將來,都有著重要的借鋻意義。
      解說:1944年夏,梁思成、羅哲文在重慶用鉛筆 在五萬分之一的 地圖上標出美軍空投**炸區位置,對美軍說:請對 京都和奈良手下 留情,這裡的古建築藝術屬於全人類。他們將描繪清 楚的地圖及時交 到美軍手中,在日本四島戰爭尾聲的三天之內,美國 在東京、名古屋、 大阪各投下2000噸**,整個城市一片火海,但京都 和奈良的二十 餘座國寶性古建都幸免於難。戰後,梁思成、羅哲文 被稱為“日本古 都的恩人”。
      張義生:第二次世界大戰的末期,當時美軍已經 對日本的本土進行 了轟炸,包括日本的東京在內這些大城市都遭到了轟 炸。但是美軍司 令部當時找到了梁思成,就是希望梁思成能夠標出日 本本土的哪些重 要城市和古跡不要轟炸。那麼梁思成就安排了羅老, 在美軍的軍用地 圖上用墨點出了這些不應該轟炸的點,所以*後的結 果是日本的京都 和奈良這兩個城市,一個**都沒有落下。那麼這兩 個城市現在很多 的歷史遺跡和歷史建築,都已經列入了世界遺產名錄 ,已經作為世界 文化遺產得到了全人類的保護。
      解說:1950年,經梁思成**,27歲的羅哲文調 入**文物局任 文物處業務秘書,負責全國古建築文物的保護與調查 研究。
      肖澤穎:羅哲文先生負責全國古建築文物的保護 與調查研究, 有什麼重要的發現? 舒乙:他是幾乎所有的考古的、古建的、園林等 方面的重大事件的 親歷者。
      解說:從那之後的半個多世紀,羅哲文服務中國 文物保護事業的初 衷不改,老而彌堅。
      舒乙:因為梁先生他生在日本,在美國留學,回 中國工作的時候他 路過日本,日本的專家跟他說,說世界上*好的、保 存得也*好的唐代 建築,你中國沒有了,在我日本,在我京都,唐招提 寺、東大寺這些都 是鋻真和尚建的,那是唐代的,不得了,而且保存得 那麼完好。梁先生 受了刺激了,回國以後發誓要找中國的、依然存在的 唐代建築。後來偶 然地在敦煌壁畫的記錄裡頭,發現山西有個五臺縣, 那兒有座佛光寺, 那是唐代的,他就在抗戰前夕,帶了一支隊伍到山西 去找,到了五臺縣, 果然找到了這個寺,高興死了,他做了詳細的測繪、 詳細的描述。後來 羅先生解放以後多次到佛光寺去考察,有一次他去了 以後遇上下大雨, 出不來了,連下7天,他就在那裡頭待了7天,沒干別 的,他就在寺廟 裡頭每個角落仔細地看,仔細地尋找。他發現正殿的 大門是木頭的,對 這個大門梁先生在他的考察報告裡頭有說法,說這個 門是否是唐代的待 考,他提出了個疑問,因此變成懸案了。結果羅先生 在下大雨的時候, 他每個角落仔細地看,突然發現這個木門的後面好像 隱隱約約的有字, 把那個灰塵弄掉了以後,一看果然是毛筆字,而且上 頭有紀年,唐代的。
      他一下子解決了大問題,這個門就是唐代的門。
      而且他思想**活躍,他可以有很多新的想法, 這個就很了不起。
      解說:20世紀50年代初,**提出開發長城,國 家文物局授命羅 哲文修長城。羅哲文每天騎著小毛驢上八達嶺勘察, 反復斟酌後擬定 了維修規劃圖,參與了八達嶺長城的修復,山海關、 嘉峪關等段長城 的維護。
      肖澤穎:羅哲文先生50年代初就開始調查長城, 60年代又去調 查長城,作為同事您如何評價他? 吳夢林:他做的調查,為後來的修繕做了準備工 作。我們60年代 又去調查長城,當時那兒隻有一個人作為保管員,你 想他是在50年 代初搞調查,那時既荒涼又沒有調查條件。所以在這 樣的環境下,羅 老做了很多奠基性的工作,而且以後他一直對長城的 保護賦予*大的 關注。所以現在大家都說他是長城的保護專家。我認 為他不愧於這樣一 個光榮的稱號。
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