| | | 寺塔亭/中華文化叢書 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國古代隨筆 | 【市場價】 | 289-419元 | 【優惠價】 | 181-262元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787535756138 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:湖南科技
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ISBN:9787535756138
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作者:王宏芝//張東傑
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頁數:136
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出版日期:2009-04-01
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印刷日期:2009-04-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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中國的寺、塔、亭,歷史悠久,形式、格調獨特,無論是在建築藝術方面,還是在歷史地位和文化價值方面都有重要的地位。 寺在中國不計其數,大致可分為宗教性寺廟和紀念性祠廟兩類。其中,宗教性寺廟占*大多數,又分佛教寺院、道教宮觀、伊斯蘭教清真寺、天主教和基督教教堂等。紀念性祠廟一般是用以祭祀先祖或名人,也有的是依據民間傳說而建造的。這些寺廟或表現對鬼魂與神靈的崇拜,或表現對前人的感恩與懷念情懷。 塔是隨著佛教傳入中國以後出現的,它是外來文化與中國傳統建築融合後的新創造,在漫長的文明、文化演變過程中,逐漸形成了獨特的建築風格。 亭是中國古建築中形式*為多樣,造型*富變化,分布*為廣泛,風格*為靈活的一種。它在宮殿、壇廟、寺觀、宅第、園林等建築群中,常常起到畫龍點睛的作用。 本書為“中華文化叢書”之一,介紹了我國**的一些寺、塔、亭。
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“中華文化叢書”真實地展現了中華文化的方方面面,作者以通俗生
動的語言,在不長的篇幅內,圖文並茂地講述了豐富的歷史、故事、傳說
、趣聞,突出知識性、可讀性和趣味性,兼顧多國讀者的閱讀習慣,很適
合對中華文化有興趣的中外大眾讀者閱讀。
本書為叢書之一,主要介紹了中國的寺、塔、亭。
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引言 寺隨佛教來 佛寺 漢傳佛寺 顯通寺 懸空寺 藏傳佛寺 桑耶寺 大昭寺 布達拉宮 南傳佛寺 滄源廣允緬寺 道觀 樓觀臺 武當山道觀 白雲觀 清真寺 懷聖寺 牛街禮拜寺 化覺寺 教堂 王府井天主教堂 徐家彙天主教堂 聖心天主教堂 上海**禮拜堂 塔的形成 塔的傳說 齊雲塔 雷峰塔 大雁塔 文殊發塔 白居寺塔 曼飛龍白塔 塔的變遷 塔的造型 亭的歷史淵源 蘭亭 歷下亭 沉香亭 醉翁亭 湖心亭 愛晚亭 陶然亭 亭的千姿百態 亭的造型 亭橋結合 亭廊結合 結束語
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雷峰塔
關於塔,中國有一個名為《白蛇傳》的傳說,被稱為是中國四大民間
傳說之一,可謂婦孺皆知。故事發生在宋代紹興年間(1131~1162年),峨
眉山上有位蛇仙,叫白娘子,她思凡下山,收留了一條名叫小青的青蛇為
侍女。她們化作一對貌美無比的姊妹來到風光秀麗的杭州西子湖畔,遇見
了一個年輕英俊的小伙子許仙。白娘子與許仙兩人一見鐘情,遂由小青撮
合,結為夫妻,就在杭州住了下來。許仙原本是藥店的伙計,而白娘子憑
借仙術能醫治百病。他們便自己開了一家藥店,結果白娘子懸壺濟世,口
碑甚佳,漸漸地在杭州一帶出了名。後來,杭州金山寺的一個叫法海的和
尚見到許仙,說他身上有妖氣,說凡是討了妖怪做老婆的人身上必有妖氣
,便把他押在金山寺裡。 白娘子和小青來到金山寺尋找許仙,卻落入法海的圈套。經過幾番搏
殺,白娘子終因身懷六甲敗下陣來,被法海裝入金缽,埋在雷峰山下,並
用石頭在上面砌成七級寶塔,名日“雷峰塔”。法海留下一句話,說:“
西湖水不干,雷峰塔不倒,白蛇就別想再返回人間。”結果,小青蛇得以
逃脫。在過了若干年後,小青蛇再次下凡,鬥敗了法海,雷峰塔隨之倒塌
,白娘子終於得救。而法海終因破壞他人的幸福婚姻而遭報應,被玉皇大
帝下令捉拿。法海身穿黃色的僧衣,東躲西藏,*後逃進海底蟹腹中不敢
出來。後來,許仙與白娘子終能團圓,過上了美滿幸福的生活。而那位法
海和尚則永遠留在蟹殼中成為被人們喫掉的東西。蟹黃的黃顏色就是法海
黃色僧衣的顏色。雷峰塔因為有過這樣一段動人故事,而被賦予了中國人
的思想文化內涵,感動著一代又一代人。然而,雷峰塔在1924年9月25日真
的轟然坍塌了。中國歷**的**文人魯迅先生為此著文《論雷峰塔的倒
掉》,文中講述了魯迅先生小時候從他祖母那裡聽到的這個神話故事及他
的真實感受。 雷峰塔於2002年得以重建。新建的雷峰塔就在遺址之上,**按照原
來的模樣和大小建造。它的總高度為71.679米,共由臺基、塔身、塔剎三
部分組成。專門為保護遺址而建的塔基呈平面八角形,建築面積3133平方
米,外飾漢白玉石欄杆。塔基總挑高9.7米,分上下兩層,將遺址完完整整
地保護了起來。塔身的設計沿襲了雷峰塔被燒毀前的平面八角形樓閣式造
型,高45.8米,共分五層,保留了宋塔的貫有風格。用於裝飾的塔剎高
16.1米,塔頂采用貼金工藝。它的外形取材於雷峰塔地宮中出土的銀質金
塗塔的頂部五重相輪,遠處望去,金碧輝煌,再現出佛塔的莊嚴。 大雁塔
中國陝西省西安市有座聞名中外的塔,即大雁塔。說到大雁塔的名字
的緣由,可以從中國歷**唐朝時的一位名叫玄奘和尚所寫的《大唐西域
記》裡找到出處。故事發生在古印度摩揭陀國的一座寺院,寺院裡的和尚
信奉小乘佛教(歷**,佛教分大乘佛教和小乘佛教,大乘佛教喫素,小乘
佛教允許喫葷)。那時候,寺中缺柴少米,和尚們饑一頓,飽一頓。有**
,是菩薩的布施日,和尚們到了中午還沒有飯喫。忽然天空傳來一陣大雁
的鳴叫聲。有個小和尚急忙跑出寺外抬頭看,隻見兩行大雁排成一個“人
”字形,朝東南方向飛去。小和尚目不轉睛地望著雁群,自言自語地說:
“**師兄師弟們沒有食物充饑,菩薩如果有靈是應當知道的。”話音剛
落,奇跡發生了。隻見領頭雁悲鳴數聲,然後從長空直落而下,投身死在
小和尚面前。小和尚頓時驚獃了,他大喊一聲:快來看啊!眾和尚聽了小
和尚的講述,遙望天空快要消逝的雁群,再看看腳下餘溫尚存的墜雁,個
個噓唏不止,潸然淚下。他們馬上醒悟過來,原來這是菩薩顯靈。於是,
他們在大雁落下的地方將大雁埋葬了,並修起了一座塔,取名叫雁塔,而
且從此改信大乘佛教,不食葷了。 玄奘於628年從唐朝國都長安出發去西天取經,歷經艱難險阻到達天竺
,也就是如今的印度。他在印度跟隨名師,潛心研究佛法,成為有道高僧
。玄奘去西天取經的途中,曾親自瞻仰了雁塔聖跡。643年,玄奘啟程回國
,並將657部佛經帶回國。玄奘回到長安後,唐太宗命人舉行了盛大的歡迎
儀式,並在洛陽親自接見了玄奘。此後,玄奘專心投入了翻譯經卷之中。 據史書記載,在唐貞觀二十二年,即648年,太子李治為追念他的母親文德
皇後,在西安南郊修建了以“慈恩”命名的寺廟,並請玄奘擔任慈恩寺的
主持,特令在寺內修了翻經院(用以翻譯佛經。玄奘經過十幾年的努力,翻
譯出了1300多卷佛經,成為研究印度半島古代文化的重要史料)。652年,
玄奘上書皇帝,請求在慈恩寺內建塔以保存從印度帶回的佛經和佛像。皇
帝準奏,敕令按照玄奘描述的式樣修建了雁塔。雁塔成為存放經卷和舍利
的地方。這座塔因建在慈恩寺內,也叫慈恩寺塔。另有一個傳說,說當年
玄奘西天取經之時,在戈壁沙漠中的葫蘆灘上迷了路,一直在葫蘆灘裡打
轉。就在他坐在沙灘上長嘆,為帶來的食水已經用完而發愁之際,忽然飛
來一大一小兩隻雁,玄奘對大雁恭敬地致禮後說道:“我乃大唐僧人玄奘
,去西天取經,迷路於此。神雁若能引我出葫蘆灘,回到長安定為你們修
塔致謝。”兩隻雁聽後頻頻點頭,繼而將玄奘大師引出葫蘆灘。從天竺取
經回長安後,玄奘不忘諾言,修建了雁塔。雁塔之名究竟出於哪個傳說,
如今難以斷定,權當聽故事罷了。 P75-79
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