了得網文學_生路

火燒嶺奔到這裡驟然野了！龍頭山高高低低數千座山頭，俯身向川西壩子萬馬奔騰般壓迫下來，那一座衝得*快、跑在*前面的火燒嶺奔到這裡時，驟然就成了一匹狂怒的野馬。
又像一頭被野峰群緊攆不舍、嗡嗡蜇怒的岩牛，那火燒嶺潑剌剌撒開四蹄，腰身怒擰，眼看就將觸到平原地帶了，卻猛地裡將頭一甩尾一擺，在一條名叫黑石江的大河邊硬生生剎住了腳步，衝那一河滔滔白水甩立起一壁碩大的崖頭。崖下溝壑深深，似爪印，又如鑿痕，鬼斧神工，終年不見陽光，落葉遍鋪，雜樹叢生，陰森森漚出來無數傳聞，一代代在四野八鄉恐怖地流傳。崖頭卻豁然天高地闊，風光無限，一綹白雲常年悠悠懸掛，伴日升月沉，千載仿佛一瞬，一瞬卻又慢若千年。
轉過崖頭，山坡上卻又是一景，但見野花紛搖，黃牛點點。面相若本地山民般憨厚的黃牛們舉著短短的犄角，三三兩兩，慢騰騰地邊低頭覓啃青草，邊鼓著一雙雙牛眼睛有意無意地來回窺尋。崖上突然刮來一陣風，趁人立腳不穩，有幾頭膽大的黃牛趁機後腿一縱，飛快地在玉米地撈一嘴就往回跑。邊跑還邊翻卷著白沫飛濺的舌頭，吐出幾聲得意的哞叫。
倘若攀上山來，不去踏踩那一條繩子般掛在山腰上、彎彎地通往坡後坪上村落的險峻山道，隻需勾下頭，弔了膽，小心翼翼地仄身從兩邊山崖間一線幽深的狹路穿出，就到了火燒嶺那高聳接天的崖頭。從春到秋，由鼕人夏，隻要頭頂沒有烏雲翻滾，每到黃昏時分，在對岸平原上一望無垠的田疇間勞作的男男女女們從稼禾間一抬起頭來，漫天燒起的晚霞中，就看見一輪黃金般的落日熔得那高高崖壁火燒一般紅。
火色赤紅，灼人眼簾。這嶺遂因此得名為火燒嶺。
立崖頭四望，但見龍頭山諸峰在西邊天際起伏出黑黝黝無數曲折山脊。崖下，那悠遠渾厚的黑石大江細成一縷，從惆悵的地平線上湧出來，將一壩平原憂傷地隔開，水翻白浪，浪湧波光，給遠遠近近的田野、丘壑、山嶺和叢林鑲上了無數道閃閃銀邊。
火燒嶺這個地名雖在當地鄉民中口口相傳，那官家的縣志鄉志上卻白紙黑字寫得清清楚楚，此地正式名稱叫虎形村，轄六個村民自然小組，兩百餘戶人家，人丁*興旺時達一千二百餘人。發黃的鄉志上還如是說：那虎形(村)以山勢得名，自來山高路險，難與外界勾連。地薄水缺，人畜皆以苞谷為主食。在州城的宅第大院間，黃昏時分，老爺紳士們忙完了一天的應酬後，捧起蓋碗茶來，每每都要在燈下不無向往地與家人一起聊起本地文壇流傳已久的一段佳話來：光緒年間，本州秀纔王××攜一千詩友前往虎形嶺上雅集踏青，行十數裡蜿蜒山路，一路炊煙裊繞，見村民們皆恬然自得若桃源中人。
據說，那王秀纔當場還乘興賦詩一首。一干斯文人們沐浴著崖上徐徐吹來的春風，將那詩悠然地誦讀後，眾口一詞，一致將“蜀西桃源”的稱號賦予虎形崖。推舉為本州十景之首。
而據當地老人們傳說，虎形崖的得名卻本源自一段頗為傳奇的故事。
說是不知哪年哪月，從黑石江下遊達通老鎮禹王宮裡雲遊來一道長，見此崖壁立百仞，斷山勢，鎖平疇，生生扼住山地通往壩區的咽喉，形如踞虎；又見崖梁上橫臥山民三兩家，柴門犬吠，炊煙裊旋，不由點頭嘆息：好一處風水寶地。
遂取出懷中那一杆黑沉沉鐵杆狼須大筆，往筆尖潑了墨，沉甸甸一口氣從丹田裡提將上來，須臾，一行黑字在崖壁上漸漸舞出龍蛇之勢：欲登蟾宮折桂須斲虎形為憑書罷，道士猛然將筆往崖下一丟，那龍須般飛揚的筆尖裹挾了呼呼風聲，箭一般對準那一線江水筆直地墜射下去，半晌，卻見不到黑石江水面上濺起半點浪花。那石面一般平靜的一河白水兀自穩穩向前流去。道士目光裡一團精光頓然空蕩蕩地，怔怔往虛空處獃望，如是者約一袋煙工夫，逗得坡上一隻嘴裡銜了山雞的狐子從草叢中探出尖臉來，好奇地望著他。
陽光寂寂，千嶺鴉靜，萬壑無聲。
突然間，道士仰起頭來，似乎悟解開了什麼千古之謎一般，哈哈哈大笑三聲。笑聲如嘯，一下一下撞踫在那赤紅的崖壁上，旋即又反射出許多笑聲，在山谷裡悠悠回蕩。笑聲未滅，那道士卻又勾下頭來，反手解開發髻，將一頭長發散了，披在臉面之前，好像遭遇了一輩子從未有過的大悲一般，放聲大哭起來。那哭聲與笑聲一起踫撞到崖壁上，交織得怪聲怪氣，好不疹人，驚得附近草叢中那隻正在進食的狐子毛發倒豎，渾身篩糠般簌簌抖顫，棄了口中的雞子，一屁股扎進草叢中，落荒而去。
從此，虎形崖這個地名就在縣志鄉志上一撇一捺地被固定了下來。
道士自此不知所蹤。有人說他此後競還俗做了虎形崖下一采藥客，每日裡攀籐上崖，溜索下谷，三天兩頭裡采得藥了，便騎一匹老牛慢騰騰地到四鄉八裡趕場。到了集市上，道士擇一塊平地將各色藥草鋪開，任人自取。有貧病者服藥後前來致謝，道士盤腿在牛背上微微一笑：“謝乎？不謝乎？無量壽佛。”有富病者痊愈後執意趕來謝恩，道士斜騎在牛背上報以一笑淡淡：“謝乎？不謝乎？天生萬物矣。”P1-3

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