瀋從文不僅是一個思想超前的預言家，而且是一個無怨無悔的戰士。他一生都在戰鬥，而且是注定要失敗的持久戰。不管他的**是*，還是筆，是吶喊，還是沉默，是號角，還是撤退，是自殺，還是隱忍，他都為的是自己的理想，為的是他的愛人，為的是他的祖國。
《瀋從文妙語錄》精選了瀋從文纔情思想俱佳的句子，給讀者提供一個可玩味的讀本，為讀者快速領略大師的語言藝術，簡捷走進哲人的心靈世界，提供了一種可能。本書由劉紅慶編。

瀋從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“ 美在生命”。他雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美。 他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我 隻想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱 ，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是‘人性’。”《瀋 從文妙語錄》精選了瀋從文纔情思想俱佳的句子，給讀者提供一個可玩味 的讀本，為讀者快速領略大師的語言藝術，簡捷走進哲人的心靈世界，提 供了一種可能。 讀完《瀋從文妙語錄》，你將明白，瀋從文不僅僅是一位文學大師， 還是一位思想家和批評家。本書由劉紅慶編。

序言·到將來你會懂我/劉紅慶
壹·那飛馳不馴的野心
貳·把鄉間美整個啃住
參·願囚你進愛的籠去
肆·給那*好年紀的人
伍·政治理想家的空談
陸·從沉默中學習接受
柒·拿靈魂出來曬太陽

那地方我是熟習的。現在還有許多人生活在那個城市裡，我卻常常生 活在那個小城過去給我的印像裡。13/246/1934 我把一個鄉間的美整個的啃住，凡事都能使我在一種陌生情形下驚異 ，我且能夠細細去體會這在我平素想不到的合我興味的事事物物，從一種 樸素的組織中我發現這樸素的美…… 2/18/1927 初學喊爸爸的小孩子，會出門叫洋車了的大孩子，嘴巴上長了許多白 胡胡的老孩子，提到臘八粥，誰不口上就立時生一種甜甜的膩膩的感覺呢 ？1/87/1926 雨之類，像愛哭的女人的眼淚樣，長年永是那麼落，不斷的落，卻不 見完。尤其是秋天同春末，使脾氣極好的人，也常常因這種不合理的雨水 ，落得發愁，生出罵一句娘的心情來了。1/110/1926 過年來了。
小孩子們誰個不願意過年呢。有人說中國許多美麗佳節，都是為小孩 的，這話一點不錯。但我想有許多佳節小孩子還不會領會，而過年則任何 小孩都會承認是真有趣的事！端午可以喫雄黃酒，看龍船；中秋可以有月 餅喫；清明可以到坡上去玩；接親的可以見到許多紅紅綠綠的嫁裝，可以 看那個吹嗩吶的吹鼓手脹成一個小球的嘴巴，可以喫大四喜圓子；死人的 可以包白帕子，可以在跪經當兒偷偷的去敲一下大師傅那個油光水滑的木 魚，可以作夢也夢到喫黃花耳子；請客的可以逃**學；還願的可以看到 光興老師傅穿起紅緞子大法衣大打其筋鬥，可以偷小爆仗放——但畢竟過 年的趣味要來得濃一點且久一點。2/326/1925 苗鄉裡過年有“跳年”，元宵有燒燈。燒燈夜人家把大油松樹挖孔， 築硝磺炭與鋼砂調和而成的藥料，築數千槌，再用黃泥封口，開小孔，從 小孔中取火，即刻**上衝數十丈高，發大聲如雷，五裡外皆可見聞。苗 人打野豬皮鼓吹牛角與銅角，呼嘯如狂，此種壯觀，年青時的我曾見到過 ，現在恐怕皆失去了。此時大概尚保留的隻是我那地方遇元宵時，小孩十 五六歲，皆赤膊不衣，盡花筒直噴，旁人打鼓相和。花筒較大力強，也可 以把年輕人衝倒。不過被衝倒後，是照例隨即就爬起的，蠻性的習俗是不 缺少美的。18/45/1930 唱戲是使神歡喜的事。我們雖不曾見過神打哈哈，但一些當地老太太 ，一些小孩子，一些靠擺賭攤為生的閑漢子，一些官，一些生意人……的 確是同神分到得了不少喜悅了。他們這些人，在平時，全是很省儉的人， 一些不省儉的人在平時也無可花錢地方，因這社戲一開始，於是自然而然 可以把錢的用處得到了。譬如說，平常時節我們有錢也不能拿錢去請一個 人來恭維，且把這揮霍的大量給同鄉知道，因了唱戲，因了唱戲有著那打 加官的習俗，於是這錢的用處就成了有意義的事了。其次是買坐位，買茶 ，買點心，也可以把這省儉下來的錢痛快的揮霍。還有小孩子，地方一有 戲唱，學校是就不必進。這自然是*妙的事了。至於賣東西的，可以賺錢 ，我想這個用不著來說明白了，我們大致總不會不明白賺錢一事是應當歡 喜或憂愁。2/392/1928 全（戲）場的人都樂著，臺上的混亂與神鬼的顯隱，給了這些原始民 族以驚訝中的興奮。每一個簡單的心都盡這戲的情調跳躍著了，連那在平 時專以打算盤過日子的米商人，到了這裡也似乎隻能放下心上那一具算盤 ，讓這一顆機警的心為臺上那場戰爭搖動了。2/394/1928 遇到唱山歌時節，這裡隻有那少壯孤身長年的分的。有要俏皮，有要 逗小孩子笑，又同時能在無意中掠取當場老婆子的眼淚與青年少女的愛情 的把戲，是算長年們*拿手的山歌。得小孩們山莓紅藷一類供養*多的， 是教山歌的師傅，把少女心中的愛情的火把燃起來，山歌是像引線燈那一 類東西。這些長年們，同一隻陽雀樣子自由唱他編成的四句齊頭歌，可以 說是他在那裡施展表現“博取同情的藝術”，以及教小孩子以將來對女子 的“愛的技術”。3/348/1928P35-39