《此中有真意》、《結緣梁啟超》、《共和國給了我生命的春天》、《譯書坎坷路》、《生命：從春天到秋天》、《當我們年輕的時候》……群言雜志社編寫的《文苑英華》將《群言》雜志創刊30年以來*為精粹的散文作品彙集成冊，全書收文百多篇，既有名家的憶舊文字，亦有普通人的抒懷之作，頗多可供玩賞的佳品。

《群言》雜志是民盟中央主管主辦的綜合性月刊 ，以“講真話、實話，反對講空話、大話、假話”為 辦刊宗旨，立足知識界、服務知識分子，積極建言國 是，推動中國的民主與法治建設，傳播文化精華，播 撒文明火種。多年來，形成了有擔當、有見地的刊物 風格，深受廣大讀者喜愛。群言雜志社編寫的《文苑 英華》將《群言》雜志創刊30年以來最為精粹的散文 作品彙集成冊，全書收文百多篇，既有名家的憶舊文 字，亦有普通人的抒懷之作，頗多可供玩賞的佳品。

序言集眾思，會群智，為文化繁榮發展作出新貢獻/張寶文
【回憶與懷念】
大樹·拾穗者·永恆/葉朗
人苦不自知/金克木
我的朋友扎西/尚丁
王瑤——對我影響*深的老師/金開誠
哲人其萎遺範永存/張岱年
唐弢師教我治學門徑/楊義
惜別晉察冀邊區/陸詒
一位可敬的丹麥老人/陳魯直
愛國情深憶先君/金開誠
我*難忘的宋爾廉/葉篤莊
記兩位恩師/高莽
老師謝冕/邢小群
懷念良師李健吾先生/任明耀
我的**位老師/季羨林
永刻在我心版上的一位老師/鐘敬文
大江闊千裡/樂黛雲
恩師情/劉振乾
可敬的愛潑斯坦/張彥
開蒙老師張樹和/葉篤莊
宗師葉聖陶/李業文
春長在/鐘敬文
仙蹤何處/宗璞
翠鳥遠飛了/錢理群
民主老人/袁鷹
替我的祖國說一句“對不起”/楊敏如
母親的寬慰/葉大年
又見父親/葉娃
自由之精魂/樂黛雲
一葉識陶公/葉稚珊
細雨清風憶費老/凌龍華
【文苑】
日記一篇/樓適夷
結識了一位年輕朋友/馮亦代
樂此不疲/董樂山
欲休還說/臧克家
問我想什麼？/臧克家
阿姨的智慧/葉君健
半個字電報/張允和
我寫我/季羨林
喜乎？悲乎？/馮亦代
變陰暗為光明/周有光
丁香花開/郭蕊
自撰火化銘/金克木
病中雜記：激動/葉君健
不輕松的思緒/劉德海
講出了的心裡話/周汝昌
紙傘/林楚平
剖心如斯仍祈無罪/黃宗江
走馬清溪/甲乙
目盲·耳聾·口爽/劉紹棠
西下莊通信/鐘敬文
幻庵棋士乘船來/金克木
靈通觀樓上的會晤/於友
生命的感悟/曲偉
忘年交/張世林
人品的力量/陳魯直
貧窮肯能是一筆“財富”/梁曉聲
胡同喜憂錄/崔陟
洗衣機的憂傷/王賢纔
把喜留給後代/劉德海
得《紅樓能》精神靈魂的一部傑作/周汝昌
我*喜歡的一本書/張岱年
“春花秋月本同妍”/蘇眺
莫忘李九蓮/邢小群
從盧梭的《懺悔錄》說開去/楊奔
從**封信到**封信/張允和
夢縈紅樓/季羨林
大師的小事
略說“實至名歸”/金開誠
北大的“光榮”與“夢想”/陳平原
此中有真意/衛建民
結緣梁啟超/夏曉虹
我和《中國地圖冊》/徐城北
共和國給了我生命的春天/江景波
譯書坎坷路/葉篤莊
生命：從春天到秋天/馬嘶
當我們年輕的時候/陸昕
從忍氣吞聲到讓眉吐氣/袁鷹
米色診所/畢淑敏
如果再年輕十歲/吳仲華
永遠的遺憾和向往/阮若珊
“雲兒想為一隻鳥，鳥兒想做一朵雲”/黃覺
我在沙灘的北大和未名湖的北大/湯一介
小小的心願/劉厚生
“亮光墜道”/林楚平
黑洞亮了/金克木
我有一個溫馨的家/季羨林
自然悟語/從維熙
三峽看水/梁從誡
敬畏自然/廖曉義
未名湖情節/楊敏如
窗外的大樹風光/周有光
湯因比的預言/摩羅
感謝農民/李成貴
縱使多難亦興邦/鄭成功
眼為什麼望向窗外/梁曉聲
心界兩邊的圍牆/黨國英
“天下清規”百丈情/劉曉莊
守護心靈的“大槐樹”/董恆宇
做一個有常識的人/劉恩平
生命的糾結/康耀紅
編後記/群言編輯部

翌年春末夏初，經州領導批準，決定到州屬各縣 牧區做些實地調查，訪問采風。從恰卜恰出發，車行 數十公裡，**站到了倒淌河鎮。
倒淌河，由日月山奔流而下，全長40多公裡，由 東向西注入青海湖。因河得名的倒淌河鎮，位於青藏 、青康兩條公路的分岔點上，是個新興的城鎮。說它 城鎮，也隻是十幾間土平房，幾十頂牛毛帳篷。
倒淌河地區是典型的牧區草原風光。初夏的草原 ，像一塊碩大無邊的提花地毯。長得不很高的青草中 ，盛開著白色、黃色、藍色、紫色的花朵。藏民叫它 格桑花，我們叫它報春花。五瓣，花開時雪水潺潺。
早晨，草原上蒙著一層薄如羽紗的輕霧，微風一吹， 飄若遊絲；太陽一蒸發，霧蒙蒙的水汽就閃爍著橙黃 色的光波，駱駝在水汽中行走，會現出蹣跚浮動的倒 影。一群群牛羊在草灘上靜靜地喫草。黑色牛毛帳篷 冒著裊裊炊煙，像棲息在綠色海洋裡的隻隻小船。好 一幅“大漠孤煙直，長河落日圓”的彩色畫卷!誰說 “青海戍頭空有月，黃沙磧裡本無春”呢? 生活在大城市，車水馬龍，隆隆飛駛；摩肩接踵 的人群，熙熙攘攘；長條的、方塊的、七高八低的天 空是灰蒙蒙的……一旦到了無邊的草原上，真感到心 曠神怡，神志清明! 在這裡，生產隊長把我交給了阿卜手娃扎西，從 此，我們成了朋友。
扎西當時五十來歲，比我長十來歲，中等個兒， 身體很結實。他常年戴一頂呢禮帽，右邊卷起扣住； 身穿一件羔羊皮“哇次爾”(二毛皮)縫制的藏袍，皮 毛呈穗狀，平絨面料，豹皮領子，黑燈芯絨鑲邊，麂 皮卷邊，寬領，肥腰，長袖；腰間束一根長綢帶，下 擺上提與膝蓋齊；腰帶上掛一把藏刀，刀把上嵌有綠 松石和珊瑚，刀鞘上刻有龍鳳圖案。一身裝束，輕巧 美觀，瀟灑風流。當然，這都是他自己的傑作，所以 ，可以說他就是個出色的藏服設計師和藏裝模特兒。
我找扎西是為自治州州志搜集資料、采風。他會 講流利的漢語，還通蒙語。他性格豪放，嗜酒如命。
每當夜色深沉、萬籟俱寂的時候，牛糞火映紅了黑色 牛毛帳篷，人們就盤腿圍火而坐，靜聽扎西講故事。
他面前放一瓶酒，不時啜一小口，時而如涓涓流水， 低詠絮語，時而如萬馬奔騰，引吭高歌。我聽他講過 關於青海湖的神話故事(與一般漢族的民間傳說** 不同)，講過格薩爾王，講過文成公主下嫁松贊干布 ，路過日月山和黃河頭的故事，還講過唐高宗咸亨元 年，薛仁貴全軍覆沒大敗於大非川的故事。他講的故 事，充滿了藏民族的民族自豪感!誰能說藏民族是蠻 荒落後的呢?而他講的故事中，*使我撼動心魂的是 關於第六世達賴喇嘛倉央嘉措的愛情悲劇。
倉央嘉措是西藏歷**極有纔華的詩人。他著有 詩歌百餘首，歌詞優美，有濃郁的藏民族風格，是藏 族文學中的瑰寶。這些情歌，近300年來一直為廣大 藏民詠唱流傳。那天，扎西用四句詩作為這個歷史悲 劇的開場： “喇嘛倉央嘉措，別怪他風流浪蕩；他 所尋求的，和人們沒有兩樣!”他邊說邊唱，又說又 唱，穿插著藏民的風俗習慣，宗教生活的描繪，還有 雪山高原風光，幾乎講了兩個通宵。
扎西講的故事，唱的詩歌，對許多地名的藏語和 蒙語含義解釋，我都盡力做了記錄，與史料做了核對 ，整理成自治州州志的資料長篇。而對倉央嘉措的悲 劇故事，則決心創作一本詩劇。我把這個想法告訴他 時，他高興得手舞足蹈。P12-13