豐子愷在20世紀20年代後期開始散文創作。此期他主要寫家庭生活。尤其是兒童生活。作品充滿了生活的情趣和天真的童趣。此本《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的**本散文集。1931年由開明書店初版。其所收文章不多，但篇篇精到，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。文風率真樸素，意境平和幽遠，內容富有詩趣，亦不乏理趣。

豐子愷是我國現代畫家、散文家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就 的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜，富有詩意；漫畫多以兒童作為題材 ，幽默風趣，反映社會現像，深受人們的喜愛。 本書為其主要散文選。書中富有濃郁鄉土風情的漫畫，雋永疏明語淡 意深的散文，再輔以江南水鄉特有的自然風貌、民俗鄉情的圖片，讓酷愛 水鄉文學的朋友讀之心弦撥動，倍感親切。

憶兒時／1
私塾生活／8
寄宿舍生活的回憶／12
我的母親／23
學畫回憶／28
懷李叔同先生／35
我與弘一法師／43
從孩子得到的啟示／49
華瞻的日記／52
給我的孩子們／58
兒戲／63
送阿寶出黃金時代／66
漸／73
春／78
雲霓／83
秋／87
初鼕浴日漫感／92
生機／95
隨感十五則／99
窮小孩的蹺蹺板／108
肉腿／112
車廂社會／116
佛無靈／123
告緣緣堂在天之靈／127
辭緣緣堂／136
藝術的逃難／159
沙坪的美酒／166
勝利還鄉記／171
錢江看潮記／176
揚州夢／180
上天都／187
廬山遊記之一／192
廬山遊記之二／196
廬山遊記之三／199
陋巷／205
晨夢／210
閑居／214
湖畔夜飲／218
阿咪／223
白鵝／228
讀書／233
喫瓜子／236

我的母親 中國文化館要我寫一篇《我的母親》，並寄我母親的照片一張。照片 我有一張四寸的肖像，一向掛在我的書桌的對面。已有放大的掛在堂上， 這一張小的不妨送人。但是《我的母親》一文從何處說起呢？看看母親的 肖像，想起了母親的坐姿。母親生前沒有攝取坐像的照片，但這姿態清楚 地攝人在我腦海中的底片上，不過沒有曬出。現在就用筆墨代替顯影液和 定影液，把我母親的坐像曬出來吧： 我的母親坐在我家老屋的西北角裡的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的 光輝，口角上表出慈愛的笑容。
老屋的西北角裡的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時候直到她逝 世前數月，母親空下來總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個座位： 我家的老屋是一所三開間的樓廳，右邊是我的堂兄家，左邊一間是我的堂 叔家，中央一間是我家。但是沒有板壁隔開，隻拿在左右的兩排八仙椅子 當作三份人家的界限。所以母親坐的椅子，背後凌空。若是沙發椅子，三 面有柔軟的厚壁，凌空原無妨礙。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠 背成九十度角，靠背隻是疏疏的幾根木條，其高隻及人的肩膀。母親坐著 沒處擱頭，很不安穩。母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉爛，用二三寸高 的木座子襯在椅子腳下，因此這隻八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得 掛空，很不便利。所謂西北角，就是左邊*裡面的一隻椅子。這椅子的裡 面就是通過退堂的門。退堂裡就是灶間。母親坐在椅子上向裡面顧，可以 看見灶頭。風從裡面吹出的時候，煙灰和油氣都吹在母親身上，很不衛生 。堂前隔著三四尺闊的一條天井便是牆門。牆外面便是我們的染坊店。母 親坐在椅子裡向外面望，可以看見雜沓往來的顧客，聽到沸翻盈天的市井 聲，很不清靜。但我的母親一向坐在我家老屋西北角裡的這樣不安穩，不 便利，不衛生，不清靜的一隻八仙椅子上，眼睛發出嚴肅的光輝，口角上 表出慈愛的笑容。母親為什麼老是坐在這樣不舒服的椅子裡呢？因為這位 子在我家中*為重要。母親坐在這位子裡可以顧到灶上，又可以顧到店裡 。母親為要兼顧內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不 衛生，和清靜不清靜了。
我四歲對，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親丁艱在家，郁郁不樂 ，以詩酒自娛，不管家事，丁艱終而科舉廢，父親就從此隱遁。這期間家 事店事，內外都歸母親一人兼理。我從書堂出來，照例走向坐在西北角裡 的椅子上的母親的身邊，向她討點東西喫喫。母親口角上表出親愛的笑容 ，伸手摘下掛在椅子頭頂的“餓殺貓籃”，拿起餅餌給我喫；同時眼睛裡 發出嚴肅的光輝，給我幾句勉勵。
我九歲的時候，父親遺下了母親和我們姐弟六人，薄田數畝和染坊店 一間而逝世。我家內外一切責任全部歸母親負擔。此後她坐在那椅子上的 時間愈加多了。工人們常來坐在裡面的凳子上，同母親談家事；店伙們常 來坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對 面的椅子上，同母親交涉或應酬。我從學堂裡放假回家，又照例走向西北 角裡的椅子邊，同母親討個銅板。有時這四班人同時來到，使得母親招架 不住，於是她用了眼睛的嚴肅的光輝來命令，警戒，或交涉；同時又用了 口角上的慈愛的笑容來勸勉，撫愛，或應酬。當時的我看慣了這種光景， 以為母親是天生成坐在這隻椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清 的。
我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅 的光輝，誡告我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照 我起居飲食一切的細事。她給我準備學費，她給我置備行李，她給我制一 罐豬油炒米粉，放在我的網籃裡；她給我做一個小線板，上面插兩隻引線 放在我的箱子裡，然後送我出門。放假歸來的時候，我一進店門，就望見 母親坐在西北角裡的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表出慈愛的笑容 ，她探問我的學業，眼睛裡發出嚴肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所 愛喫的菜蔬給我喫，燈下她詳詢我的學校生活，加以勉勵，教訓，或責備 。
我廿二歲畢業後，赴遠方服務，不克依居母親膝下，唯假期歸省。每 次歸家，依然看見母親坐在西北角裡的椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝， 口角上表現出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一般教訓我。
我三十歲時，棄職歸家，讀書著述奉母。母親還是每天坐在西北角裡 的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。隻是她 的頭發已由灰白漸漸轉成銀白了。
我三十三歲時，母親逝世。我家老屋西北角裡的八仙椅子上，從此不 再有我母親坐著了。然而我每逢看見這隻椅子的時候，腦際一定浮出母親 的坐像——眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。她是我的母 親，同時又是我的父親。她以一身任嚴父兼慈母之職而訓誨我撫養我，我 從呱呱墜地的時候直到三十三歲，不，直到現在。陶淵明詩雲：“昔聞長 者言，掩耳每不喜。”我也犯這個毛病；我曾經全部接受了母親的慈愛， 但不會全部接受她的訓誨。所以現在我每次在想像中瞻望母親的坐像，對 於她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對於她眼睛裡的嚴肅的光輝，覺 得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵。
一九三七年二月二十八日 P23-27