《冷齋夜話梁溪漫志》(作者惠洪、費袞)是上海古籍出版社“歷代筆記小說大觀”叢書中的一本，收錄了《冷齋夜話梁溪漫志》、《葵辛雜識》等極富文學價值與史料價值的筆記小說。編者整理過程中，精選底本並加以標點、校勘，簡體橫排，既保證內容上的準確與嚴肅，又保證使用上的方便與實用，集中體現了本套叢書一貫以來的代表性、實用性、美觀大方、經濟方便的特點。

《冷齋夜話梁溪漫志》是“歷代筆記小說大觀”繫列之一。 《冷齋夜話》，北宋惠洪(1071-1128)著。是書體例介於筆記與詩話之 間，但以論詩為主。論詩多稱引元佑諸人，以蘇軾、黃庭堅為最。書中多 通過引述詩句提出並闡述一些詩歌理論。 《梁溪漫志》十卷，南宋費袞撰。袞字補之，無錫人，國子免解進士 ，大觀三年(1109)賈安宅榜進士、秘書正字費肅之孫。袞博學而能文，除 撰本書外，尚撰有《續志》三卷、《文章正派》十卷、《文選李善五臣注 異同》若干卷，今皆佚失。 《冷齋夜話梁溪漫志》的作者是惠洪、費袞。

冷齋夜話
梁溪漫志

江神嗜黃魯直書韋詩 王榮老嘗官於觀州，欲渡觀江，七日風作不得濟。父老曰：“公篋中 必蓄寶物。此江神極靈，當獻之得濟。”榮老顧無所有，惟玉麈尾，即以 獻之，風如故；又以端硯獻之，風愈作；又以宣包虎帳獻之，皆不驗。夜 臥念曰：有黃魯直草書扇頭，題韋應物詩曰：“獨憐幽草澗邊生，上有黃 鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”即取視之，儻恍之際， 曰：“我猶不識，鬼寧識之乎？”持以獻之。香火未收，天水相照，如兩 鏡展對。南風徐來，帆一餉而濟。予觀江神必元{；占遷客之鬼，不然何嗜 之深邪？ 秦少遊作東坡筆語題壁 東坡初未識秦少遊，少遊知其將復過維揚，作坡筆語題壁於一山中寺 。東坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少遊詩詞數百篇，讀之，乃嘆曰 ：“向書壁者，豈此郎邪！” 羅漢第五尊失隊 予往臨川景德寺，與謝無逸輩升閣，得禪月所畫十八應真像甚奇，而 失第五軸。予口占嘲之曰：“十八應聞解唾根，少叢羅漢亂山門。不知何 處進齋去，未見雲堂第五尊。”明日，有女子來拜，敘曰：“兒南營兵妻 也，寡而食素，夜夢一僧來，言曰：‘我本景德僧，因行失隊，煩相引歸 寺，可乎？’既覺，而鄰家要飯，入其門·壁間有畫僧，形狀了然夢所見 也。”時朱世英守臨川，異之。使迎還，為閣藏之。予方少年時，羅漢且 畏予嘲；及其老也，如梵吉者亦見侮，可怪也。
東坡夢銘紅靴 東坡俸錢塘日，夢神宗召入禁，宮女環侍，一紅衣女捧紅靴一雙，命 軾銘之。覺而記其中一聯雲：“寒女之絲，銖積寸累。天步所臨，雲蒸雷 起。”既畢，進御，上極嘆其敏。使宮女送出，睇視裙帶間有六言詩一首 ，曰：“百疊漪漪水皺，六銖□維雲輕。植立含風廣殿，微聞環□搖聲。
” 詩出本處 東坡作《海棠》詩曰：“隻恐夜深花睡去，*燒銀燭照紅妝。”事見 《太真外傳》，曰：“上皇登沉香亭，詔太真妃子。妃子時卯醉未醒，命 力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰： ‘豈是妃子醉，真海棠睡未足耳。”’作《尼童》詩曰：“應將白練作仙 衣，不許紅膏污天質。”事見則天長壽二年詔書，曰：“應天下尼童，用 細白練為衣。”作《橄欖》詩曰：“待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。
，，事見《鬼谷子》，曰：“照夜青，螢也；百花釀，蜜也；崖蜜，櫻桃 也。，，作《贈舉子》詩曰：“平生萬事足，所欠惟一死。”事見梁僧史 ，曰：‘‘世祖宴東府，王公畢集，詔跋陀羅至。跋陀羅皤然清瘦，世祖 望見，謂謝莊曰：‘摩訶衍有機辯，當戲之。’跋陀趨外陛，世祖曰：‘ 摩訶衍不負遠來，惟有一死在。’即應聲曰：‘貧道客食陛下三十載，恩 德厚矣，無所欠，所欠者，惟一死耳。”’李太白詩曰：“昔作芙蓉花， 今為斷腸草。以色事他人，能得幾時好？”陶弘景仙方注曰：“斷腸草， 不可食，其花美好，名芙蓉花。” 宋神宗詔禁中不得牧□□因悟太祖遠略 陳瑩中為予言：神宗皇帝一日行後苑，見牧狠張者，問何所用，牧者 對曰：“自祖宗以來，長令畜之。自稚養以至大，則殺之，又養稚者。前 朝不敢易，亦不知果安用？”神宗沉思久之，詔付所司：禁中自今不得復 畜。數月，衛士忽獲妖人，急欲血澆之，禁中卒不能致。神宗方悟太祖遠 略亦及此。
東坡南遷朝雲隨侍作詩以佳之 東坡南遷，侍兒王朝雲者請從行。東坡佳之，作詩，有序曰：“世謂 樂天有《鬻駱馬放楊枝詞》，佳其主老病不忍去也。然夢得詩曰：‘春盡 絮飛留不得，隨風好去落誰家。’樂天亦雲：‘病與樂天相共住，春同樊 素一時歸。’則是樊素競去也。予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝雲隨 予南遷。因讀樂天詩，戲作此贈之。”雲：“不學楊枝別樂天，且同通德 伴伶玄。伯仁絡秀不同老，天女維摩總解禪。經卷藥爐新活計，舞裙歌板 舊因緣。丹成隨我三山去，不作巫陽雲雨仙。”蓋紹聖元年十一月也。三 年七月十五日，朝雲卒，葬於棲禪寺松林中，直大聖塔。又和詩曰：“苗 而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無干歲藥，贈行 有小乘禪 。傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙 。”又作《梅花》詞日“玉骨那愁瘴霧”者，其寓意為朝雲作也。秦少遊 日；“唐詩《閨怨》詞曰：‘繡閣開金鎖，銀臺點夜燈。長征君自慣，獨 臥妾何曾。’此正語病之著者，而選詩自謂精之，果精乎？”參寥子曰： “林下人好言詩，纔見誦貫休、齊己詩，便不必悶。” 東坡書壁 前輩訪人不遇，皆不書壁。東坡作行，不肯書牌，其特地止書壁耳。
候人未至，則掃墨竹。P8-11