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    【ISBN】9787511718594
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    內容介紹



    • 出版社:中央編譯
    • ISBN:9787511718594
    • 作者:文心工作室
    • 頁數:386
    • 出版日期:2014-01-01
    • 印刷日期:2014-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:242千字
    • 名句名篇,品讀經典。
      《詩經(*美國學)》由文心工作室編著,臺灣*好的國學讀本!
      玄裝大學中國語文學繫餘培林教授強力**!
      學名句、讀歷史、看故事、研究策術,這本書有這麼多大面向的好處,幾乎是任何年齡層都適合閱讀。……所謂口纔好會說話,與其說是說話技巧好,還不如說是講話內容有趣纔*重要。所以,小時欠栽培沒關繫,現在一書在手,惡補也來得及!
    • 《詩經(最美國學)》精選《詩經》名句100則 ,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的 介紹。每一篇結構統一,包括以下板塊:【名句的誕 生】呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶 完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋 。整段原文的白話語譯。【文章背景小常識】文章創 作的背景故事,主旨的說明,或是題解。【名句的故 事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代 的品評。【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的 古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。 《詩經(最美國學)》由文心工作室編著。
    • 出版緣起 站在文化巨人的肩膀上
      專文** 與生命結為一體的文化
      詩,可以興,可以觀
      昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏
      摽有梅,其實七兮。
      求我庶士,迨其吉兮
      南有喬木,不可休思。
      漢有遊女,不可求思
      未見君子,惄如調饑
      瞻望弗及,泣涕如雨
      期我乎桑中,要我乎上宮,
      送我乎淇之上矣
      自伯之東,首如飛蓬。
      豈無膏沐,誰適為容
      知我者謂我心憂,
      不知我者謂我何求
      鼕之夜,夏之日,百歲之後,歸於其室
      未見君子,憂心如醉。
      如何如何?忘我實多
      有美一人,傷如之何?
      寤寐無為,涕泗滂沱
      月出皎兮,佼人僚兮,
      舒窈糾兮,勞心悄兮
      匏有苦葉,濟有深涉。深則厲,淺則揭
      七月流火,九月授衣。
      春日載陽,有鳴倉庚
      詩,可以群,可以怨
      桃之夭夭,灼灼其華。
      之子於歸,宜其室家
      死生契闊,與子成說;
      執子之手,與子偕老
      投我以木瓜,報之以瓊瑤
      呦呦鹿鳴,食野之蘋。
      我有嘉賓,鼓瑟吹笙
      式微式微!胡不歸?
      相鼠有皮,人而無儀。
      人而無儀,不死何為?
      叔兮伯兮,褎如充耳
      牆有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也
      女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德
      彼蒼者天,殲我良人,
      如可贖兮,人百其身
      我生之初,尚無為;
      我生之後,逢此百罹
      我生不辰,逢天怒
      誰生厲階?至今為梗
      邇之事父,遠之事君
      乃生男子,載寢之床,
      載衣之裳,載弄之璋
      乃生女子,載寢之地,
      載衣之裼,載弄之瓦
      欲報之德,昊天罔極
      文王初載,天作之合
      我送舅氏,曰至渭陽。
      何以贈之,路車乘黃
      委蛇委蛇,退食自公
      不忮不求,何用不臧?
      常棣之華,鄂不。凡今之人,莫如兄弟
      兄弟鬩於牆,外御其務
      夜如何其?夜未央
      維桑與梓,必恭敬止
      天生烝民,有物有則。民之秉彝,好是懿德
      令儀令色,小心翼翼
      既明且哲,以保其身
      柔亦不茹,剛亦不吐
      德如毛,民鮮克舉之
      允文允武,昭假烈祖
      黃發鮐背,壽胥與試
      好樂無荒,良士瞿瞿
      多識於鳥獸草木之名
      關關雎鳩,在河之洲。
      窈窕淑女,君子好逑
      螽斯羽,詵詵兮。
      宜爾子孫,振振兮!
      蒹葮蒼蒼,白露為霜。
      所謂伊人,在水一方
      野有死麕,白茅包之。
      有女懷春,吉士誘之
      焉得諼草,言樹之背
      視爾如荍,貽我握椒
      蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,於我歸處
      豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之姜?
      吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇
      鳶飛戾天,魚躍於淵
      彼有不獲稚,此有不斂;彼有遺秉,此有滯穗
      既方既皁,既堅既好,不稂不莠
      茑與女蘿,施於松柏
      鳳皇於飛,翙翙其羽,亦集爰止
      不學詩,無以言
      誰謂鼠無牙,何以穿我墉?
      如切如磋,如琢如磨
      出其東門,有女如雲
      榖則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日
      人之多言,亦可畏也
      風雨如晦,雞鳴不已
      彼狡童兮,不與我食兮。維子之故,使我不能息兮
      迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶
      揚之水,白石鑿鑿
      錦衣狐裘,顏如渥丹
      是究是圖,亶其然乎?
      伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木
      蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌
      我視謀猶,伊於胡底
      發言盈庭,誰敢執其咎
      不敢暴虎,不敢馮河
      如臨深淵,如履薄冰
      如跂斯翼,如矢斯棘,如鳥斯革,如鳥斯革,如翚斯飛
      他人有心,予忖度之。躍躍毚兔,遇犬獲之
      蛇蛇碩言,出自口矣。巧言如簧,顏之厚矣
      維南有箕,不可以簸揚;維北有鬥,不可以挹酒漿
      人亦有言,進退維谷
      日就月將,學有緝熙於光明
      白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也
      思無邪
      思無邪,思馬斯徂
      我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也
      我思古人,實獲我心
      南有嘉魚,烝然罩罩。君子有酒,嘉賓式燕以樂
      靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕
      之死矢靡它
      巧笑倩兮,美目盼兮
      青青子衿,悠悠我心
      宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好
      言念君子,溫其如玉。在其板屋,亂我心曲
      豈曰無衣?與子同袍
      有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我願兮
      心乎愛矣,遐不謂矣?中心藏之,何日忘之
      殷鋻不遠,在夏後之世
      維天之命,於穆不已
      高山仰止,景行行止
    • 摽有梅,其實七兮。
      求我庶士,迨其吉兮 名句的誕生 摽1有2梅,其實七兮。求我庶士3,迨4其吉兮! 摽有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮!摽有梅, 頃筐5塈6之。求我庶士,迨其謂之7! ——召南·摽有梅 **讀懂名句 1.揉:音biao,落下。2.有:此作語助詞,無 義。3.庶士:眾男士。庶,眾也。4.迨:此作介詞 用,趁著。5.頃筐:淺筐。6.塈:音ji,拾取。7 .謂之:此指不用備禮,立刻成親。謂,通“會”。
      梅子剛剛成熟落下,還有七成掛在樹上,想要追 求我的眾男士們,趁著吉日來提親啊!梅子多已成熟 落下,隻剩三成掛在樹上,想要追求我的眾男士們, 趁著今朝來提親啊!梅子全都成熟落到地上,要用淺 筐來拾取,想要追求我的眾男士們,不用準備聘禮, 馬上答應跟你成親啊!文章背景小常識 梅子從初熟時期,果實累累掛在樹上,到過於成 熟散滿一地,詩人由此見物起興,喻意女子的青春, 一如梅樹的生長過程,有其時序,實不容蹉跎。
      一開始詩中女子懷著待嫁心情,希望完成終身大 事,但等到*後,她已顧不得男女婚嫁必須備齊大禮 的習俗,隻要追求男子願意前來,立即可以成親。《 摽有梅》生動而俏皮地描寫女子內心的曲折遞變,她 原本對明媒正娶的婚姻仍有一番高度期待,但經過歲 月流逝,年華衰去,女子似乎察覺自身條件已大不如 前,就像散落滿地的梅子乏人問津,因急於婚事而發 出焦慮與感慨。名句的故事 《摽有梅》末段“求我庶士,迨其謂之”,提到 男女可直接求愛,不必循禮而婚的風俗,可見《周禮 .地官.媒氏》的記載:“令男三十而娶,女二十而 嫁……中春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁, 若無故而不用令者,罰之。,’說明我國古代禮制, 嚴格規定男女有結婚義務,但對於那些沒有雙方家長 同意,或沒有結婚對像的人,也為他們開一扇方便之 門,就是在仲春之月,男女可自由的尋求伴侶,這是 官方核準的求愛集會,到達年齡的未婚男女,若無故 不參加,還必須受罰。
      《摽有梅》中的女主人翁,即是那年齡即將屆滿 二十的心急女子,在等不到有情人提親的情況下,將 前往參加仲春之月的求愛大會。隻有在這一年一度所 允許的集會裡,她可與看上眼的男子共相奔之,完成 延宕許久的終身大事。
      《左傳·襄公八年》(公元前565年)記載一則 史事:晉國大夫範宣子出使魯國,目的是希望魯國能 協助晉國,共同討伐鄭國。範宣子想要先探聽魯國對 於伐鄭的態度,於是當場吟誦《摽有梅》一詩,暗示 魯國此時正是伐鄭的大好時機,魯、晉兩國應聯手出 擊。
      魯國的執政大臣季武子,一聽完範宣子的吟唱, 便心領神會,立刻回賦了《小雅·角弓》:“骍騁角 弓,翩其反矣。兄弟婚姻,無胥選矣。”意思就是, 松緊度適當的角弓,一旦松弛就會反向彎曲。兄弟與 親戚彼此不要互相疏遠啊!此詩原在強調兄弟親戚之 間彼此相親相愛,不可疏遠,因此季武子的吟唱已明 白意指,魯、晉兩國是兄弟之邦,一方有事,另一方 *不會袖手旁觀。一場政治交易在兩國使者各以賦詩 互通款曲之下順利完成。所以“摽梅”除了比喻女子 出嫁當及時之外,也可引申為決定事情,必須把握時 機,並且要盡早行動。歷久彌新說名句 唐朝詩人孟浩然,寫過一首五言律詩《送桓子之 郢成禮》,這是一首賀祝友人及時成婚的詩,其中兩 句為:“搡梅詩有贈,羔雁禮將行。”意思是,將贈 寫搡梅之詩,作為新婚賀禮,羔雁等禮物也將隨行。
      同是唐代詩人,年代較孟浩然稍後的權德輿,在七言 古詩《妾薄命篇》寫道:“韶光日日看漸遲,摽梅既 落行有時。”這是詩人目睹“摽梅”之景,興起對時 光消逝的感嘆。
      明末進士李清所著《折獄新語》一書,是作者任 職推官時期,所寫的結案判詞實錄,在《婚姻卷》出 現“迨天桃之佳期已過,搡梅之晚感漸生”一語,即 是運用詩經的《桃天》與《摽有梅》兩詩,轉寫而成 的文句。後人多以“摽梅之感”四字,形容女子晚而 未婚的焦慮心情,或解釋為對歲月匆匆的喟嘆,進而 勸人及時把握光陰。
      另外,古詩十九首中的《冉冉狐生竹》,是漢朝 無名詩人描寫一婦人因丈夫在外工作長期獨守空閨而 抒發寂寞幽怨的詩作。其中的“傷彼蕙蘭花;含英揚 光輝,過時而不采,將隨秋草萎”,便是以蕙蘭花到 秋天的凋零謝去,比喻紅顏易老。這與《摽有梅》有 異曲同工之妙,同是利用植物由盛而衰的自然消長, 示意歲月對青春年華的殘酷、不留情。P7-10
     
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