了得網文學_東山頂上的酥油茶

桑披寺的恐怖人偶 1906年6月9日深夜，清軍終於攻入了圍困已久的桑披寺，搖曳的火炬光影中，他們驚訝地發現寺院殿堂中懸掛著一個人形的東西，正隨著門口吹來的風飄來蕩去，在淒涼的夜色中似乎散發著陣陣血腥氣息。
等靠近了仔細看，這些刀頭舔血的軍人們都嚇得心驚膽戰頭皮發麻—— 那無疑是一整張被剝下來的人皮，裡面用稻草填得滿滿**後再密封起來，從而做成了一個恐怖的人偶。有知情者嘆息說，這肯定就是施大人的遺體啊！鄉城位於稻城與雲南中甸之間，扼守著川藏南路通往滇藏路的咽喉，這是一個美麗的地方，以“白房、瘋裝、桑披”的“鄉城三*”著稱於藏區，前兩*暫且略過，這裡單說說這座距今已有三百多年歷史的黃教寺院桑披寺。
桑披寺為理塘寺的屬寺，兩寺因賦稅問題發生多次械鬥死傷累累，理塘都司李朝富來桑披寺調解，沒想到喇嘛們不僅不聽勸說，竟然還把他給殺了！朝廷自然不肯甘休。第二年，清軍遊擊施文明帶兵前去桑披寺圍剿，路上卻中了埋伏，被團團包圍全軍覆滅。活捉施文明後，喇嘛們用*殘酷的方式處死了他——他們活活剝下了施的皮，隨後又把血淋淋的人皮塞滿草掛在寺裡，即所謂的“剝皮實草”。不僅如此，喇嘛們似乎還把這個恐怖的人偶當成了練功的沙袋，時不時過來發洩一下，史載他們“歲時踐擊之以示威” 。
盡管喫了大虧，但清廷苦於力量不足，隻要求桑披寺檢討了事，這*加助長了對方的囂張氣焰，喇嘛們根本不把官府放在眼裡，他們甚至搶劫進藏驛道，殺人越貨無所不為，川藏南路的運輸多次被迫中斷。
清朝末年，一個我們屢次提到的人——邊務大臣趙爾豐來到了這裡，趙屠戶決心用他自己的方式，要讓這片土地永遠安定下來。
1905年，駐藏大臣鳳全在巴塘被殺，清軍奉命出康定平亂，途中必然經過理塘。桑披寺堪布普仲乍娃此時又不安分起來，不但糾集人馬阻斷了清軍糧道，導致四川提督馬維騏的部隊因軍糧跟不上餓了好些天肚子，而且加緊制造火*，截斷道路挖掘陷阱，他還放出話去，要官兵盡管放馬過來。
不久之後，清軍平定了巴塘之亂，動亂的主要煽動者巴塘土司羅進寶被擒獲，趙爾豐命令將其就地正法，隨後他翻出舊帳，要**清算桑披寺。在此之前，理塘土司四郎占兌(傳說他是巴塘土司羅進寶之妻的私生子)因為暗中阻撓清軍後勤運輸而被抓了起來，此時他越獄逃走，跑到了稻城召集各路人馬準備抵抗朝廷的圍剿，並和鄉城桑披寺結成盟友。
邊軍當時不過兩千人，於是一道難題擺在了趙爾豐面前，究竟是先打四郎占兌還是先打桑披寺？兩處敵人的兵力都和邊軍差不多，但稻城無險可守，而桑披寺的圍牆修得像城池一樣又厚(六七尺)又高(二三丈)，極其堅固，據說鄉城就是因此得名。趙爾豐權衡利弊之後，做了一個出人意料的決定，先集中兵力解決桑披寺，因為他認為如果鄉城這邊跨了，稻城那邊很容易對付甚至會不戰自潰，反過來如果攻打稻城失利，就再沒機會攻鄉城了。
事實*後證明，趙爾豐判斷對了，但勝負卻也隻在一線之間。
當時已到12月，對於來自內地的清軍來說，藏區的鼕天簡直就是地獄，冰凍三尺寒風凜冽，巴塘到鄉城的行軍極其艱苦，由於大雪封山崎嶇難行，後勤補給相當困難，官兵們不得不輕裝前進，糧食和****隻能隨身攜帶。
囂張的喇嘛們和清軍剛一接戰，就發現對方遠非理塘寺那些與自己一樣胡亂打鬥的同行可比。僧人們屢戰屢敗，多人被殺，*後不得不退入寺中關門死守，等待稻城方面救援。考慮到寺院圍牆堅固無比，而自己的大*還沒跟上，趙便命士兵將寺院團團包圍，同時催促*兵趕快過來。
沒想到這一圍，竟然就是半年，其過程和艱難**超過了趙爾豐的預期。
大*終於運來了，但出人意料的是，它們發揮的作用卻相當有限，因為桑披寺的圍牆都用巨大的堅石壘成，清軍的老式火*根本無法摧毀。趙一籌莫展，隻能用土辦法搭雲梯強攻，但多次都無功而返，邊軍傷亡慘重，隻能繼續圍困。
不久以後，趙爾豐*擔心的事發生了。占據稻城的四郎占兌頻繁襲擊清軍運輸線，邊軍的糧道被截斷了。於是，桑披寺喇嘛的日子過得相當滋潤，包圍他們的清軍反而快要彈盡糧*，軍心開始不穩起來。為了節省**，趙爾豐甚至下令，發放的**和要和殺死敵人的人頭對照，如果不能如數繳上人頭，領**的人就要繳上自己的頭顱。仿佛要氣氣趙爾豐似的，寺內被圍者有**竟然向牆外扔出來幾條數斤重的大魚，讓正餓著肚子的圍困者士氣 *加低落。
趙爾豐已經瀕臨*境。由於周圍道路已被理塘土司四郎占兌率領的當地武裝隔*，清軍與後方基地**失去了聯繫，先後派去催糧的四名使者全都被四郎占兌截獲，現在既無糧草也無外援，隻能**靠自己了。
一旦斷糧前還不能拿下桑披寺，餓急了的士兵很可能嘩變，那樣不僅此役功虧一簣，已收復的巴塘、理塘甚至整個康巴地區都會永無寧日，後果將不堪設想。而清軍之所以沒有騷亂，除了每天有一點粥喝不至於餓倒外，還因為自己的統帥、已是六旬老人的趙爾豐喫著與大家一樣的伙食，這纔讓他們稍感平衡，史載趙爾豐到各營巡視，看到士兵們都餓著肚子作戰，“睹之淚下”，無可奈何的同時，他也隻能好言撫慰。
清軍早已截斷了桑披寺的水源，而寺內竟然還能養魚，趙爾豐斷定他們肯定還有秘密水源，命令士兵加緊尋找，但始終一無所獲。就這樣圍困了將近半年，直到有**，一名清兵在後山偶然踩開了一個土坑，聽到坑內竟然有水聲，這纔發現土下的秘密——裡面原來埋設著通向寺內的供水陶管，在確定無疑後，趙爾豐立即下令堵住管子，桑披寺的水源終於**斷*。
此時已是春天，雙方魚死網破的生死搏鬥終於開始了，沒飯喫的清軍拼命進攻，想打進寺裡找糧食，沒水喝的喇嘛拼命突圍，想攻到山下找水喝。
*後清軍**斷糧，不得不喫起剛剛長出的草根樹皮，甚至開始烹食包裝用的牛皮，而喇嘛們也已經喝光了*後一滴水。現在，就看誰能多挺一分鐘了，而對清軍尤其不利的是，藏區的雨季就快來了，一旦開始下雨，他們必將前功盡棄。
眾所周知，人不喫東西能活兩周，但不喝水卻隻能支持幾天，寺裡終於先挺不住了。這天晚上，在趙爾豐的引誘下，渴得實在受不了的喇嘛們以為四郎占兌的援軍終於從稻城殺過來了，便打開寺門拼命衝了出來，他們爭先恐後地撲向山下溪流狂飲，清軍趁機大肆進攻，而且凡是有水源的地方都事先重兵埋伏。等趙爾豐*後下令停火時，已經有六百多名喇嘛被殺，小溪幾乎成了血河，劫後餘生的喇嘛們都嚇得痛哭流涕，慶幸終於揀回了一條命。
清軍攻進桑披寺的時候，發現裡面的蓄水池早喝干了，糧食卻充足得夠喫好幾年，但由於儲備的都是糌粑，沒有水根本無法下咽，有的喇嘛將酥油溶化調食，還有的將酥油當水喝，結果當然是越喝越渴。這場戰爭的禍首— —桑披寺堪布普仲乍娃已在三天前*望自盡，從而逃脫了千刀萬剮的凌遲酷刑。
正如趙爾豐事先所料，聽到桑披寺的敗訊後，稻城的四郎占兌果然全軍崩潰，他本人也被官軍追上砍了腦袋，沒過幾天，貢噶嶺等地紛紛歸降，再也無人敢與朝廷對抗了。據說此戰過後，“趙屠戶”的名字又有了新的效用 ——凡川邊小兒啼哭，隻要一說“趙爾豐來了”，哭聲立止，仿佛當年大戰逍遙津的張文遠。
桑披寺之戰前後歷時近半年，是趙爾豐川邊改土歸流七年中經歷的*艱難也是*慘烈的一戰，殺紅了眼的雙方*後成為兩隻沒有絲毫退路的困獸，期間連一貫支持趙爾豐的老大、四川總督錫良都撐不下去了，去信責備趙勞師養寇，這*讓老趙一夜白頭——史載，一些當年見過趙爾豐的老人們回憶說，趙從康定出發時，頭發胡子都是黑的，等他一年後再回康定的時候，須發早已半白。
史料中還記載了這樣一件事：桑披寺被攻破的當晚，有一哨(大致相當於連)餓得實在受不了的官兵不知勝利在望，乘著夜色偷偷當了逃兵。剛走了沒多遠，突然間激烈的*聲傳來，*後面的逃兵知道了情況，於是就又全部跑了回來。攻克寺院三日後，趙爾豐集全軍訓話，宣布了這些逃兵的罪狀，然後一一點名，從隊列中拖出七十多人，當眾砍下了他們的腦袋。
仿佛與前面的故事互為驗證，一位英國官員這樣形容趙爾豐：“盡管由於他聲稱喜歡大規模處決，從而在四川人中以‘趙屠戶’的綽號而聞名，盡管他的訴訟在當時無疑是以極為嚴厲地對待那些拒*服從中國人束縛的不幸的藏人為特征，然而，他卻享有‘是一個公正的人’的聲譽：他毫不猶疑地將頑抗的藏族首領或頭人斬首，同時他又平等地準備將他自己的官員和手下人中的罪犯砍頭。趙爾豐是一位個性不尋常的人，至今(指1922年)西藏東部對他的既正直公道又厲害仍記憶猶新。” 這位英國人並非隻注意到了普通民眾的感受，他接著寫道：“但是，在喇嘛們之中，趙爾豐的名字，卻普遍被作為頭號敵人來咒罵。” P83-86

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