蘇禾編著的《掩卷詩經聆聽愛情》以散文筆法寫成，文字純淨透徹，無華麗辭藻，卻包含著充沛的情感；無矯情的呻吟，隻忠於一顆真心，希望帶領讀者徐徐步入那個*清澈、質樸的愛情世界，一同感受那一段段讓人唏噓動容的美好愛情。
《詩經》是我國**部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多年間的詩歌305篇，詩中表達的感情豐富而真摯，其中尤以愛情詩*為攝人心魄，字裡行間所流露出的皆是率性與本真，不著脂粉的清麗素顏，能夠讓千百年來的讀者於俗世中覓得似已迷失的真性情。作者懷著一顆初心，對《詩經》中的情詩進行深度解讀，試圖將這部從千百年前流傳至今的經典詩作以深入淺出的方式展現在讀者的眼前、心間。

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五百多 年間的詩歌305篇，詩中表達的感情豐富而真摯，其中尤以愛情詩最為攝人 心魄，字裡行間所流露出的皆是率性與本真，不著脂粉的清麗素顏，能夠讓 千百年來的讀者於俗世中覓得似已迷失的真性情。 作者懷著一顆初心，對《詩經》中的情詩進行深度解讀，試圖將這部從 千百年前流傳至今的經典詩作以深入淺出的方式展現在讀者的眼前、心間。 《掩卷詩經聆聽愛情》以散文筆法寫成，文字純淨透徹，無華麗辭藻，卻包 含著充沛的情感；無矯情的呻吟，隻忠於一顆真心，希望帶領讀者徐徐步入 那個最清澈、質樸的愛情世界，一同感受那一段段讓人唏噓動容的美好愛情 。 《掩卷詩經聆聽愛情》由蘇禾編著。

第一章
苦相思，無計消除，眉上心頭
——《詩經》愛情之追尋
第一節 荇菜纏繞她的身影，我的相思——《周南·關雎》
真有一種愛情占盡天時地利，於*浪漫的時間地點，愛上一個正當*好年華的人。盼從此，琴瑟在御，日子靜好。
鏈接：執一無尤的定偶——雎鳩與愛情
第二節 等你是一種修煉——《鄭風·子衿》
望穿秋水的等待，簡直是禪。要想靜下心等著情人來，總要修煉幾世方可。
鏈接：青春卻不張揚——傳統文化中的青色
第三節 你是我尋不到的彼岸——《秦風·蒹葮》
人的一生，有時難免會遇到這樣一個人，隻能與之隔岸相望，於是成了那心中的彼岸花朵，但那濃郁的相思和曾經追求的快樂，亦如此花，妖嬈且充滿魔力。
鏈接：若飄若止的相思——蘆葦與愛情
第四節 相思無用，莫負韶華——《召南·摽有梅》
花開需要趁早，若見賞花惜花之人，便全興而開。含苞待放固然可愛，可終究是花團錦簇纔不負春光。
鏈接：梅子酸酸待媒甜——梅與愛情
第五節 屬於你的思念，卻與你無關——《周南·漢廣》
在自己的世界裡，愛得生死相許，等到發現全是獨角戲的時候纔知道，原來“我愛你，和你有什麼關繫。”
鏈接：心裡的銀河——漢水與愛情
第六節 這樣的相思，是毒藥——《邶風·終風》
真心以待偏偏遇上輕浮的戲謔，注定真心會一敗塗地，結果是不言而喻的傷心與憔悴。
鏈接：狂風吹愛——風與愛情
第七節 從來遠嫁一夢遙——《衛風·竹竿》
戴上婚戒的那一瞬間，女子心中都不免一陣刺痛，那是一場隻有自己纔知道的告別儀式：告別曾經熟悉的一切的痛，和決心開始融入全新世界的痛。
鏈接：文墨之心——竹與愛情
第八節 如果相思肯放我一馬——《陳風·澤陂》
人的一生需要經歷的太多，需要征服的也太多，人類與這相思鬥了幾千年，幾番掙扎，*後贏的總是它，輸的永遠是我們。
鏈接：離離池中蒲——香蒲與愛情
第二章
相見歡，牽了情絲，串起紅豆
——《詩經》愛情之相悅
第一節 你是我的迷迭香——《邶風·靜女》
相見時的小小禮物，正是姑娘細膩的小小心思，帶出愛的味道，曖昧果真來的剛好。
鏈接：肜管代表我的心——信物與愛情
第二節 遇見你，花光所有運氣——《鄭風·野有蔓草》
於田野草蔓間的姑娘須得“婉如清揚”，於後花園相見的女子，多半是“刬襪步香階，手提金縷鞋”，這樣纔相稱。
鏈接：愛有精魄——雨露與愛情
第三節 曖昧的稱謂，甜蜜的責備——《鄭風·山有扶蘇》
若有哪個姑娘笑著叫你“討厭鬼”、“大壞蛋”，那麼不要輕易錯過這份***的風情萬種。
鏈接：此生愛意付憐蓮——蓮花與愛情
第四節 滿園愛情關不住——《鄭風·將仲子》
不如從了自己的真心，哪怕留下的是千古罵名，也要叫這牢籠曉得，我的愛情也曾在春天裡，開出燦爛的繁花，竟不辜負。
鏈接：杞柳風姿韌如絲——杞柳的趣聞
第五節 我心有你，萬物多情——《衛風·木瓜》
不管是木瓜還是番茄，不管是美玉或是紅豆，它可能小如微塵，卻濃縮著我一生的情愛。我亦可拱手河山，隻為換佳人一笑。
鏈接：愛的結晶——木瓜與愛情
第六節 見你心花放——《召南·野有死麕》
詩中所寫分明是一幅活色生香的畫面，本該紅著臉，掩嘴偷笑將詩丟到一邊，可是讀出的卻偏偏不是**，竟是本真。
鏈接：愛亦平凡如斯——白茅與愛情
第七節 愛情的車上，有你有我——《鄭風·有女同車》
愛情隻要真摯便沒有貴賤之分，貴族同樣可以擁有美好的愛情。
鏈接：朝夕間的美麗——木槿與愛情
第三章
盼得見，多情似我，費盡思量
——《詩經》愛情之遺憾
第一節 你在我心中是*美——《魏風·汾沮洳》
人人都有兩條腿，關鍵在於，你能走入誰的心中，那麼你就是他心中那個殊異的、羨煞旁人的*稀奇寶貝。
鏈接：體貼、憫人——酸模的花語
第二節 忠貞，是*長久的考驗——《鄭風·出其東門》
矢志不渝的愛情就好似刺在人心上的圖騰，時刻提醒著人們這世間總有一種信仰，讓人心甘情願地付出一生去實踐。
鏈接：心上的血滴——茜草與愛情
第三節 心癮，難逃——《鄭風·狡童》
隻可惜，她戒不掉對他的愛，縱然是撚花微笑，也不過是用來掩飾心癮難逃，平復不了心跳。
鏈接：愛中有禮——飲食文化與愛情
第四節 我在乎朝朝暮暮——《王風·采葛》
哪怕隻有**不見，這種想念也讓我難以承受，這份相思於外人眼中是不必苛求朝朝暮暮，於我，便是如隔三秋！
鏈接：青蒿淡淡香——古文化中的青蒿
第五節 風月惹不起——《陳風·月出》
怕見皎月，因為它會勾起思念；怕見不到皎月，因為月中有你曼妙的身影，那是我*大的期盼和慰藉。
鏈接：月之情愫——月亮與愛情
第六節 可敢如我，為愛痴狂——《王風·大車》
這世間“情”字已常讓人不知所措，若再多一份痴狂，便連生死都變得微不足道。
鏈接：攜手同行——車與愛情
第七節 選錯的代價——《鄭風·豐》
有時候，錯過，即是一生。回頭已是另一片風景。
鏈接：嫁衣中的夢想——衣裳與愛情
第八節 心雖小，你卻重——《衛風·芄蘭》
成熟自然不是這般殘忍之事，但*後留在心上的那個人，也是歷經選擇*後的存在，可以亂人心智。
鏈接：女孩的天然飾品——芄蘭與愛情
第四章
付今生，即得一心，白首不離
——《詩經》愛情之相守
第一節 之子於歸桃花醉——《周南·桃夭》
須知即便窮盡一生去愛，也要給愛找一個溫暖的家，總不能將愛長久地捧在手上，這樣，你累，愛情也累。
鏈接：詩詞中盛開千年——桃花與愛情
第二節 將我一生交給你——《邶風·匏有苦葉》
將此生托付與人，是我所下*大的注，輸贏皆是一生。
鏈接：福祿滿滿——葫蘆與愛情
第三節 傾世的浪漫——《鄭風·女曰雞鳴》
若是每天能在你溫柔的催促下，睜開雙眼，這就是*浪漫的事。
鏈接：夫妻之樂——琴瑟與愛情
第四節 相逢猶恐似夢中——《鄭風·風雨》
思夫本來就是一件苦苦的事，浸在瀟瀟風雨中的思念，*讓人斷腸。
鏈接：心情的使者——風雨與愛情
第五節 式微，等你歸——《邶風·式微》
所幸，家中還有你在為我守候，見我歸來時興奮且心疼的笑顏，是使我忘記疲憊與埋怨*有效的藥。
鏈接：月上柳梢頭——黃昏與愛情
第六節 愛到不知所措——《唐風·綢繆》
浪漫是對生活的一種解讀，讓人可以在平淡且煩瑣的生活中得一米陽光溫暖於心。
鏈接：婚嫁的指向標——星辰與愛情
第七節 用你真心、換我不棄——《鄭風·褰裳》
潑辣大膽的女人一直都算得上異類，好似一片深沉的藍絲絨上忽然跳脫幾顆珍珠，那樣靈動可愛，惹眼地集中了幾乎所有視線，讓看慣了溫柔敦肅的世人耳目一新，眼前一亮。
鏈接：青春的節日——上巳節與愛情
第八節 因為有你，一生驚嘆——《齊風·猗嗟》
無論是美女還是美男，都逃不掉歲月的侵蝕，等到垂垂老矣時，面對無邊暮色，該會做何感想？
鏈接：無法忽視的美男——容貌與愛情
第九節 隻願為你守著心——《鄘風·柏舟》
“貞潔烈女”中也有“守情”的人，不是為了那兩個字的束縛，不是為了世人崇敬的眼光，隻是想守住自己的初心，為的是博一個有始有終的結局。
鏈接：父母之命，媒妁之言——親情、制度與愛情
第五章
悔多情，斷腸回首，憑淚偷零
——《詩經》愛情之情殤
第一節 傾城之戀，斷人心腸——《邶風·柏舟》
女人心不是這樣那樣的物件，可以任人擺弄，它哭，它傷，它痛，但它依然強有力地跳動，“威儀棣棣”。
鏈接：千年修得同船渡——舟與愛情
第二節 如玉美人，一生蒼涼——《衛風·碩人》
莊姜美得如同畫中人，縱然再鮮活，也沒有辦法離開已經設定好的背景，那繁華卻蒼涼的一生。
鏈接：淡掃蛾眉為悅君——眉與愛情
第三節 我想回到*初——《鄭風·遵大路》
當真無法挽回，痛快淋漓地哭一場，收拾起心情，做回那個精明能干的女人，耐心地等待下一份愛情，強於整日以淚洗面地拒*新生。
鏈接：*雅致的浪漫——紅袖與愛情
第四節 千年修得多情傷——《衛風·有狐》
愛如絲縷，緊緊地繞在心上，收得越來越緊，滴出濃濃的血來，流出眼眶的卻隻是顆透明的淚。
鏈接：千古的精靈——狐與愛情
第五節 棄我去者必煩憂——《召南·江有汜》
對於女子來說，與其做籐蔓攀附大樹，倒不如自己將根深入土壤，長出枝干來得穩妥安心。
鏈接：悠悠江水不盡愛——江水與愛情
第六節 愛情由我不由天——《邶風·擊鼓》
命運可以不去憐惜有情人，但愛情總會有所眷顧，誓言即便不能兌現，卻可以將我的心一直溫暖。
鏈接：雅俗共賞鼓聲響——鼓的文化意義
第七節 見你誤終生——《衛風·氓》
可惜白居易到底是個男人，卻不知道，誰肯將身輕許人？那個男人，實實在在是曾經愛過的人啊！
鏈接：情懷已釀深深紫——桑葚與愛情
第八節 紅顏的兩難選擇——《陳風·株林》
那一張張俏麗的臉，仿佛出生時便被打上了烙印，待到出落得亭亭玉立之時，命運之神便如期而至，攤在面前的是兩張命運的牌：紅顏禍水與紅顏薄命，別無選擇。
鏈接：與愛無關——株林的傳說
第九節 為你寫詩，卻無關愛情——《鄘風·君子偕老》
她是那樣明艷動人，她也曾是一個好姑娘，向往著愛情，可是美好的生活卻與她擦肩而過，於是她見到過幸福的樣子，卻在以為可以擁有的時候跌入了深淵。
鏈接：東方之神韻——笄與愛情
第十節 記得將愛留給自己——《邶風·谷風》
留一半用心給自己，待到有一日從天堂跌下，用這一半的心思接住自己，就算跌入人間，起碼也算掉不到地獄。
鏈接：苦與甜的標準——荼與愛情
第六章
恨別離，空懷念遠，天上人間
——《詩經》愛情之離別
第一節 當時隻道是尋常——《邶風·綠衣》
當時他想著，女人為丈夫做件衣裳本就是極平常的事情。現在想來，算了，他現在如何敢想？他回不去。她回不來。
鏈接：恰如尋常的歲月人生——葛衣與愛情
第二節 奈何橋上等三年——《唐風·葛生》
若有膽魄唱出“奈何橋上等三年”，該是需要十足的勇氣，面對那份孤獨與寂寞，堅定不移的等待對於活著的人是一種莫大的考驗，這，纔是生死之約。
鏈接：情義的代言——荊與情
第三節 我屬於自己——《召南·行露》
我，定要屬於自己，任誰都侵犯不得，待遇到我愛的人，纔要心甘情願地交托出去。
鏈接：誰憐尋常百姓——雀與社會生活
第四節 寂寞在唱歌——《邶風·雄雉》
心中的人走時，便會喚醒相思，隨之而來的便是寂寞填補心靈的空缺，於是在無邊的夜裡，便會於心裡響起歌聲，讓人淚流成河。
鏈接：大難臨頭見真愛——雄雉的愛情
第五節 思念如影隨形——《王風·君子於役》
相思到了一定境界，見不得一切，因為眼中所有都會化為心中所想，這是一種魔力，可以吞噬人心。
鏈接：日出而作——古人的作息
第六節 忘不掉別離苦——《衛風·伯兮》
也許隻有愛情纔能創造如此奇跡，而又不需要任何道理吧。
鏈接：何以忘憂——萱草的傳說
第七節 別樣的思念詠嘆調——《小雅·采綠》
樂觀即是看透，不被悲傷遮了眼睛，不讓愁苦迷了心智，這樣的生活總能輕松不少，愜意不少，何樂不為呢？
鏈接：留在藎草中的思念——藎草與愛情
第八節 愛情的微光——《召南·小星》
有一種女人，是丈夫生命中的“之一”，愛情中的“之一”，沒了名姓，成了天空中*卑微的小星。那愛情的微光，暖不了心，*無法填補心中的空缺。
鏈接：萬艷同悲——一妻多妾制中的愛情
參考文獻

第一節 荇菜纏繞她的身影，我的相思 ——《周南·關雎》 真有一種愛情占盡天時地利，於*浪漫的時間地點，愛上一個正當*好 年華的人。盼從此，琴瑟在御，日子靜好。
《關雎》這首詩*常見於現在的一些古裝連續劇：私塾裡、學堂裡先生 講的、學生背的必是“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這也 難免，《牡丹亭》中的老夫子陳*良也本想借著《關雎》好好地為杜麗娘講 解後妃賢德，卻不料被個小丫頭春香攪得一團糟，而杜麗娘*是聰穎，從字 縫中看出字來，幽嘆道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”引起了關 於春天與青春的朦矓遐想，到後來遊園驚夢惹起了相思，正恰如春草“*行 *遠還生”。
這首《關雎》是《詩經》的第一篇，足以見它的地位。《史記·外戚世 家》中寫道：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》。”這首詩讀起來朗朗上 口，偶句入韻，全詩三次換韻，富有很強的節奏感： 關關雎鳩，在河之洲。關關：雌雄相應之和聲也。雎鳩（jūjiū）：魚 鷹類水鳥。洲：水中可居住之地。
窈窕淑女，君子好逑。窈窕：幽閑美好。逑：匹偶。
參差荇菜，左右流之。荇（xìng）菜：淺水性植物，葉片形睡蓮，多年 生水草，夏天開黃色花，嫩葉可食。流：順水之流而取之。
窈窕淑女，寤寐寤寐：醒來或夢中。寤，睡醒；寐，睡著了。求之。
求之不得，寤寐思服服：掛懷。。
悠哉悠哉，輾轉反側。悠：長。輾轉反側：不安席之意。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友友：親愛之意。之。
參差荇菜，左右芼芼（ｍàｏ）：撥取，挑選。之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之樂之：使之喜樂。。
《關雎》較多地運用了“興”的表現手法，所謂“興”，就是從其他的 事物引出所詠之物。孔穎達在《毛詩正義》中說：“'興'者，起也。取譬引 類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆'興'辭也。”由彼及此 ，以雎鳩這種貞鳥興君子與淑女，又以荇菜左右流之興淑女難求，可謂文盡 意遠。是而這首詩歷經數千年，風采不減，至今仍向人們講述著君子與淑女 之間美好的愛情。
河中的小島上，魚鷹“關關”地叫著。河裡長著參差不齊的荇菜，文雅 秀美的姑娘站在河裡采摘著。岸邊的小伙子看著這情景，心裡便住下了一個 人：多勤勞的好姑娘，她那樣純熟地采摘荇菜，看起來又文靜秀麗。從此姑 娘的身影便在小伙子的心中揮之不去，朝思暮想。
從詩中不難看出，小伙子的**次追求以失敗告終了。“求之不得，寤 寐思服。”這次的失敗並沒有挫敗小伙子的思慕之情，思念，反倒比從前* 加深了，他已經夜不能寐。姑娘的身影，荇菜輕輕纏繞著姑娘溫柔的手臂， 這些都好像心上的一顆朱砂痣，點染著相思，讓人無處可逃。
窈窕淑女，琴瑟友之、鐘鼓樂之。琴瑟傳情，鐘鼓齊鳴。相愛的兩人， 終成眷屬，喜笑顏開。琴瑟、鐘鼓本是禮樂之器，因此這應該是詩中君子與 淑女婚禮的現場直播。因為孔子曾說此詩“哀而不傷”，故而有種說法是， 這不過是小伙子的一個美好夢想，所謂日有所思，夜有所夢。不管怎樣，都 算是個美好的結局，不是嗎？即便是夢，也總會有夢想成真的那天。
現代**作家、歷史文物研究家、京派小說的代表人物瀋從文先生不僅 僅是一位文壇巨匠，*是一個美男子。他的小說寫得極好，可惜卻不擅語言 表達。他經過徐志摩的介紹，成為中國公學的一名教師，生性木訥的他** 堂課便洋相百出，而且上座率**低，幾乎算得上“課堂毒藥”了。當他在 課堂上**次見到他的學生張兆和時，便愛上了這個女孩子。張兆和的父親 是民國初期的教育家，她當時在中國公學亦有頗多追求者，可是她萬萬沒有 想到這個木訥的、連課都講不好的老師會對自己動了心。瀋從文很明白自己 的缺點，連講課都要出洋相，*勿論當著姑娘的面示愛了。於是他便拿起手 中筆，**一封情書，寫給張兆和，隻是這個倔強的小姑娘收了情書卻沒有 表示，於是有人傳言瀋從文因此要去自殺，沒辦法張兆和隻好把這些情書拿 給當時的校長胡適。胡適看了這一封封情深義重的信，答道：“他**頑固 地愛你。”張兆和也當即表示：“我**頑固地不愛他。” 瀋從文並沒有因為“頑固”的拒*而心灰意冷，反而*加費盡心思地追 求張兆和，情書從未斷過。張兆和畢業後回了蘇州老家，他便帶著一大包西 方文學名著（這是巴金建議他買的特殊禮物）去拜訪張家，隻是這次他先見 到的是張兆和的二姐張允和。二姐見他如此痴情，便催促張兆和鼓起勇氣回 請瀋從文。事後，回到青島的瀋從文在給張允和的信中寫道：“如果爸爸同 意，就早點讓我知道，讓我這個鄉下人喝杯甜酒吧。”張兆和的父親很是開 明：“兒女婚事，他們自理。”張兆和便回了瀋從文一封電報：“鄉下人喝 杯甜酒吧。”婚後，瀋從文在書信中愛稱張兆和為“三三”、“寶貝”、“ 小媽媽”，這杯甜酒，一直甜到心裡，骨子裡。
《關雎》同這份老實霸道的愛一起來看，倒像極了前世今生，連轉折起 伏都那般相似。無論是今生的君子與淑女，抑或是來世的公子與紅妝，無不 用心地詮釋著愛情的美好，輪回不斷上演，愛的主題不變。瀋從文後來寫道 ：“我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻隻愛 過一個正當*好年齡的人。”唐朝的盧照鄰說：“得成比目何辭死，願作鴛 鴦不羨仙。”這樣的愛情，多美。
執一無尤的定偶 ——雎鳩與愛情 雎鳩為魚鷹類水鳥，又名鶚。鶚棲息於湖泊、河流，尤其喜歡在有樹木 的水域開闊地帶，主要以魚類為食。《山海經·西山經》講到，鐘山山神燭 龍的兒子鼓同欽丕一起，將天神祖江殺死在昆侖山的東南方。黃帝知道此事 後，將他們殺死在瑤崖。欽丕戾氣太重，久不得散，終化為鶚，樣子像雕， 白頭紅嘴，虎爪，背上有黑色斑紋，鳴聲似鵠。它出現在世上，會有大戰亂 。這個傳說中的大鳥便是鶚。
真正使雎鳩備受矚目的原因並不是它的出現會引起戰亂，而是它與配偶 間忠貞的愛情。相傳雎鳩有定偶，即這種鳥找到一個伴侶後，便終生不換。
若其一死去，另一方不思飲食，並不會再尋伴偶，*終憔悴而死，為生死之 戀。《詩經》中的第一篇《關雎》開篇即用“雎鳩”起興，寓意夫妻和睦， 愛情矢志不渝。東漢說《韓詩》***的大儒薛漢在《薛君韓詩章句》中說 ：“雎鳩貞潔慎匹。”漢代焦延壽《易林·晉之同人》亦曰：“貞鳥雎鳩， 執一無尤。”聞一多先生在其《詩經通義》裡解釋“關關雎鳩”一句時，仍 沿“雌雄情意專一”、“尤篤於伉儷之情”一說。高亨先生的《詩經今注》 說：“雎鳩雌雄有固定的配偶，古人稱作貞鳥。”足以見雎鳩的忠貞得到千 百年來人們的普遍認可。
漢代的張衡曾作詩：“天地煙煴，百卉含蘤。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處 子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。”而宋代的方回亦有“鳩雎夫婦 雁兄弟，托物取像意微婉。”的詩句。可見，雎鳩已經成為美好愛情的符號 和代稱，沉澱在傳統文化的菁華之中。P3-6