“情深不壽”四個字用來形容納蘭再合適不過，“家家爭唱《飲水詞》”便是他詩詞成就的*好寫照。康熙二十四年（1685）的暮春，納蘭抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起，溘然而逝，年僅三十歲。
“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”的納蘭，一直以看花人的霜雪之姿行走於世間，看盡繁華，他念著世間所有的溫情，用光陰釀詞，書剎那的相逢和永世的孤寂。納蘭的悼亡之音在其妻盧氏去世後，乍然而起，成為《飲水詞》中撥地而起的高峰，世人再難**。
由亭後西栗所著的《那朵風蘭獨自香－－納蘭性德的悠美傷愁》一書中精選了60首納蘭詞，作者對這些詞的剖析深刻到位，立體展現了納蘭的精神生活和文學成就。讓我們以美學、文學、哲學的觀點，跟隨作者，剖析書中鐫刻進了時光和深情的詩詞。

曾有一個人，將眼淚灑向天際，將多情寫入詩詞 。他是清代的貴族子弟，卻傾心漢族文化；他的曾祖 父被康熙曾祖父的軍隊所殺，他卻成為康熙的御前侍 衛。 納蘭性德（1655－1685），字容若，號楞伽山人 ，是滿洲正黃旗人，清朝大學士納蘭明珠的長子。 納蘭性德一生以纔情著稱，自幼修文習武，工詩 文，擅騎射。作品中感情細膩意境悠長。納蘭容若雖 生於名門望族，性情卻淡泊摯誠、率性求真，其筆下 詞作多以思鄉、思親、思友為線，清麗傷感、風雅雋 永，被譽為“清代第一詞人”。他的作品在中國文學 史上有著極其特殊的地位與影響力。 由亭後西栗所著的《那朵風蘭獨自香－－納蘭性 德的悠美傷愁》一書從納蘭的三百餘首詞中遴選六十 首進行賞析，涉及納蘭性德詞中的典故、格律、遣詞 用字、詞外音情。在甄選時，盡量涵蓋了更多詞牌和 選題，力求將納蘭的文學成就和精神生活較為全面地 展現出來。 這是一位詩詞愛好者的傾心之作，更是獻給廣大 納蘭詞愛好者分享品味的禮物。

卷一
夢江南·江南好（上）
夢江南·江南好（下）
夢江南·昏鴉盡
如夢令·正是轆轤金井
采桑子（三首）
采桑子·明月多情應笑我
采桑子·撥燈書盡紅箋也
謁金門·風絲裊
點絳唇·黃花城早望
浣溪沙·十裡湖光載酒遊
浣溪沙·誰念西風獨自涼
浣溪沙·身向雲山那畔行
畫堂春·一生一代一雙人
蝶戀花·蕭瑟蘭成看老去
卷二
金縷曲·贈梁汾
南歌子·翠袖凝寒薄
一絡索·野火拂雲微綠
眼兒媚·中元夜有感
木蘭花令·擬古決*詞
長相思·山一程
遐方怨·欹角枕
好事近·簾外五*風
山花子·林下荒苔道韞家
菩薩蠻·朔風吹散三*雪
菩薩蠻·問君何事輕離別
昭君怨·深禁好春誰惜
卷三
清平樂·上元月蝕
清平樂·青陵蝶夢
菊花新·用韻送張見陽令江華
唐多令·雨夜
虞美人·峰高獨石當頭起
虞美人·風滅爐煙殘灺冷
臨江仙·盧龍大樹
鬢雲松令·詠浴
於中好·別緒如絲睡不成
踏莎行·寄見陽
鵲橋仙·七夕
卷四
百字令·廢園有感
沁園春·瞬息浮生
憶秦娥·龍潭口
減字花木蘭·相逢不語
減字花木蘭·相逢不語（異文）
海棠春·落紅片片渾如霧
滿庭芳·題元人《蘆洲聚雁圖》
憶王孫·西風一夜翦芭蕉
卜算子·塞夢
卜算子·詠柳
卷五
南鄉子·秋莫村居
浣溪沙·一半殘陽下小樓
菩薩蠻·夢回酒醒三通鼓
水龍吟·再送蓀友南還
相見歡·落花如夢淒迷
霜天曉角·重來對酒
憶秦娥·長飄泊
臨江仙·孤雁
水龍吟·題文姬圖
如夢令·萬帳穹廬人醉
采桑子·居庸關
虞美人·秋夕信步

夢江南·昏鴉盡 昏鴉盡①，小立恨因誰。
急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅②。
心字已成灰③。
淺顯注釋： ①昏鴉：黃昏時分的烏鴉群。
②膽瓶：是一種長頸大腹的瓷瓶，形如懸膽，故 稱為膽瓶。上口較直，頸細長，緩慢過渡，肩以下漸 豐，腹圓滿。這種造型*早始於唐代，在宋代**盛 行。其身上小下大，穩而優美，是瓷器的經典造型， 多用於插花、裝飾。
③心字：即心字形的香。明代楊慎《詞品·心字 香》中收錄了南宋範成大《驂鸞錄》[1] 中對心字香 制作工藝的敘述。番禺人每選白而馨香的半開茉莉， 裝於干淨的容器中，將沉香木劈成薄片，與茉莉層層 相間，之後密封，每日不等茉莉蔫軟便*換花瓣，直 到花期過盡，是為香成。這是此香的制作，而所謂心 字，並非是將沉香木片制成心形，而是以香末在香爐 間縈繞，使末跡為“心”字， 燃盡後，香灰不動，依舊呈“心”字形貌。
[1]《驂鸞錄》：有版本中作《駿鶯錄》，但未 查到範石湖有此作，不知“駿鶯”是否為驂鸞二字繁 體版“驂鸞”之訛誤。
對章小賞： 烏鴉多群居，日間捕食、活動，薄暮時分飛回棲 息之所，成群聚集。從薄暮時太陽欲落，到黃昏時太 陽漸落，再到夕陽落盡，天色暗沉，都是烏鴉活動的 時間。
納蘭就這樣一隻一隻，一群一群地數著烏鴉飛走 ，在暮色昏沉中眺望，直到*後一抹黑色的影子在視 線中消失。而這時，天已經黑了。
雖然站立了這麼久，他卻說是“小立”，可見這 段等待的時間對於他來說，並不是*漫長的一次，在 他日夜相繼的苦等之中，一抹殘陽從有到無，就如同 在天地間眨了一下眼睛，短暫得無人知曉。可是，即 使是這樣短暫的等待，也讓他生出無邊的悵恨。
那麼，什麼是他*長久的等待呢？他又在等著誰 ？ 這首詞優美傷感，是納蘭詞作的名篇之一，尤以 “心字已成灰”為人們爭相傳誦。
“心字”，既是用香末寫成的“心”字，也是納 蘭的一顆痴心，所以，“心字已成灰”說的不僅是熏 香燃盡，也道出了納蘭的心如死灰。
關於這首詞的立意，也有很多種解法。比如“閨 怨空房”“異鄉客心”，或是納蘭自己對心愛之人的 思念，其關鍵就在“恨”上。有何種“恨”，便有何 種“情”，而這首詞，似乎可以應對任意一種“愁” 與“恨”。
詞中以動靜之比，將其意境無限拓展開去。
飛回巢的“昏鴉”，靜立生恨的人；翻飛的“急 雪”“柳絮”，靜立的“膽瓶梅”；曾經吐露芬芳的 心字熏香，如今黯然默對的灰燼。一動一靜，皆是變 革。
無論是“閨怨”還是“思鄉”的解法，這首詞的 用意都是普遍而寬泛的，沒有人知道它是代何人所怨 ，也沒有人知道它是在何處所思，所有的解法中，隻 有一種傳聞，是**有針對性的——這首詞是納蘭為 其表妹舒穆祿雪梅所作。
納蘭與其表妹曾有婚約，但“旋此女入宮，頓成 陌路。容若愁思郁結，誓必一見，了此夙因。會遭國 喪，喇嘛每日應入宮唪經，容若賄通喇嘛，披袈裟， 居然入宮，果得彼妹一見。而宮禁森嚴，竟不能通一 語，悵然而出”。（清《賃廡筆記》載） 這段當時的筆記記載了納蘭在表妹入宮後，發誓 要見她一面，於是趁著國喪扮成喇嘛，與表妹終得一 見，卻因為宮禁森嚴，連一句話都不能說，*生悲傷 。
這樣一來，“膽瓶梅”變成了“雪梅”的代名詞 。
她曾住過的散發著芳香的閨閣，已經空無一人， 春天多情的柳絮翻飛，仿佛是鼕夜的雪片在閣前乘風 而起，也像納蘭的心緒一般，紛亂無章。
夜晚的輕風翻過窗欞，滑進房間，吹拂著那曾插 著梅花的瓷瓶，而房中那曾令人心曠神怡的熏香，早 已燃盡，隻留下輕如柳絮飛雪的香灰，安臥在香爐中 ，寫成一個淡淡的心字。
這首詞簡單直白，意境和修辭亦不復雜，隻有“ 恨因誰”一句是倒裝，正常的語序應為“因誰恨”。
倒是對仗句中的幾個意像頗有趣，值得細思。
急雪與柳絮，到底是柳絮如急雪乍翻，還是急雪 乍翻狀若柳絮？這是要參照後一句的“輕風吹到膽瓶 梅”，若梅花是真，那麼雪花也是真。
不過，如果這首詩作於鼕季，在門窗緊扣的香閣 前，**，急雪之下的風不會輕，第二，風需要從窗 縫和門縫鑽進房裡，纔能觸到瓶中的梅花，所以，這 個說法可信度似乎不高。
如果是柳絮如雪，那便是春季之詞，輕風可解， 但梅花何來？隻有三種可能，一種是從鼕季一直留到 春季的梅花殘枝，一種是瓷器本身的花紋，*後一種 便是納蘭表妹雪梅的指代。
無論是殘枝，還是空無一物的瓷瓶，又或是表妹 離去的倩影，對納蘭來說，都是一種物是人非的惆悵 ，而心內的惆悵，就像那一撮再也無法點燃的香灰， 留一個心字，僅此為念。
步韻詞祭 夢江南·步韻納蘭《昏鴉盡》 人間事，知我問憑誰。
滿眼浮華空作恨，一襟寒淚枉凝梅。
蓬草斂成灰。（P018-021）