《千家詩》所收作品，都是五、七言*句和五、七言律詩，且*大多數是唐宋詩人的名篇，這些詩作題材豐富，篇幅短小，語言優美，韻律和諧，深深地影響了一代又一代人，成為不朽的經典名篇。通過閱讀這些詩歌，不僅可以啟發少年兒童的靈感，而且還可以陶冶他們的情操，啟迪他們的人生智慧，*重要的是可以開闊視野、增長知識，對提高文學修養具有積極的意義。

現代人常常提到的蒙學讀物是“三百千千”，就是《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》。其中，《千家詩》是明清兩朝流傳極廣、影響深遠的兒童普及讀物。它從一開始就受到廣大讀者的青睞，而“千家詩”這個書名更是廣被采用，例如清代有《國朝干家詩》、《續干家詩》，民國間有《醒世千家詩》，當代又出現《官廳湖畔千家詩》、《嶺南千家詩》、《當代江蘇千家詩》、《五朝千家詩》、《少兒現代干家詩》、《中國現代千家詩》、《中日友好千家詩》、《外國千家詩》等，不一而足，蔚為大觀，足見“千家詩”的影響。 《三字經？百家姓？千字文？弟子規》是中國古代蒙學繫列著作的代表，《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式，讀起來瑯瑯上口經久不忘，奠定後世蒙學讀物的基調。其內容上自天文地理，下至諸子百家，內容豐富，包羅萬像，是歷史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方面，傳播“人之初，性本善”等積極人生理念，同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能，有利於青少年形成完整明確的人生信念，被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百家姓》集中國常用姓氏之大全，認祖歸宗追根溯源，為人人必讀，家家必備的常用書籍。本書廣泛引證相關歷史資料，對500多個姓氏起源作了簡明準確的注釋，能使讀者感受到中華民族源遠流長，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝蕭梁纔子周興嗣編撰的一篇奇文，構思巧妙，寓意於理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中於兒童道德訓示的蒙學教材，出世後風行海內，至今不衰。 當前隨著國學熱的深入，以傳授優良道德規範和文化常識為目的的傳統蒙學讀物，正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上，采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文，讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點，又簡潔流暢，易於記誦，是同類讀物中的優秀之作。

卷一 七*
春日偶成 程顥
春日 朱熹
春宵 蘇軾
城東早春 楊巨源
春夜 王安石
初春小雨韓愈
元日 王安石
上元侍宴 蘇軾
立春偶成 張■
打球圖 晁說之
宮詞 王建
廷試 夏竦
詠華清宮 杜常
清平調詞 李白
題邸間壁 鄭會
*句 杜甫
海棠 蘇軾
清明 杜牧
清明 王禹傅
社日 王駕
寒食 韓翃
江南春 杜牧
上高侍郎 高蟾
*句 僧志南
遊園不值 葉紹翁
客中行 李白
題屏 劉季孫
漫興 杜甫
慶全庵桃花 謝枋得
玄都觀桃花 劉禹錫
再遊玄都觀 劉禹錫
滁州西澗 韋應物
花影 謝枋得
北山 王安石
湖上 徐元傑
漫興 杜甫
春晴 王駕
春暮 曹豳
落花 朱淑貞
春暮遊小園 王淇
鶯梭 劉克莊
暮春即事 葉采
登山 李涉
蠶婦吟 謝枋得
……
卷二 七律
卷三 五*
卷四 五律

卷一 七* 春日偶成① 程顥② 　　雲淡風輕近午天③，傍花隨柳過前川④。
　　時人不識餘心樂⑤，將謂偷閑學少年⑥。
　　注釋： 　　①詩題一作《偶成》，作於公元1058—1062年春程顥任陝西郡縣主簿時。詩人以清麗的語言描繪出春光融融的景像，通過自己的遊賞之樂被“時人”誤解，用反襯的手法抒寫了詩人的閑適自得之樂，表達了理學家對平淡自然境界的追求。
　　②程潁，字伯淳，號明道，北宋理學家、教育家，洛陽（今屬河南）人，學者稱明道先生。與其弟程頤奠定了北宋理學基礎，世稱“二程”。他和程頤的學說為朱熹所繼承和發展，世稱“程朱學派”。他提出“天者，理也”和“隻心便是天，盡之便知性”的命題，認為知識、真理內在於人的心中，為學當以“識仁”為主，“仁者渾然與物同體，義、禮、知、信皆仁也”。著作收入《二程全書》中。
　　③午天：正午時分。
　　④傍花隨柳：穿行於花柳之間。傍，一作“望”。傍，依靠。川：平原或河畔。
　　⑤識：知道。時人：一作“旁人”。餘：一作“予”。
　　⑥將：乃，於是，就。
　……