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    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
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    【ISBN】9787301090756
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    內容介紹



    • 出版社:北京大學
    • ISBN:9787301090756
    • 作者:張少康
    • 頁數:464
    • 出版日期:2005-08-01
    • 印刷日期:2018-02-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:2
    • 印次:8
    • 字數:521千字
    • 中國古代文學理論批評是古人對文學創作的歷史
      發展規律和藝術創作經驗的總結,有別於西方文學理
      論批評。《中國文學理論批評史》作者張少康把中國
      文學理論批評史的發展分為古代和近代兩大階段,五
      個時期:先秦萌芽產生期、漢魏六朝發展成熟期、唐
      宋金元勝利擴展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結合
      期。在體例安排、內容取舍、觀點評價有獨到之處,
      尤其注重對文學內容批評史上的重點部分提出自己的
      看法。本書為下卷,探討了宋、金元、明清繁榮鼎盛
      期和近代中西結合期的重要文學內容批評家對批評史
      發展所作的主要貢獻,進而總結帶有規律性的問題。
    • 第十五章 蘇軾和北宋前期的文學理論批評
      第一節 北宋初期的時文與古文之爭
      第二節 歐陽修的“窮而後工”論和梅堯臣的“平澹”論
      第三節 蘇軾的文學思想和創作理論
      第四節 道學家的主理抑情文學觀及其影響
      第十六章 黃庭堅和北宋後期的文學理論批評
      第一節 黃庭堅的文學思想和創作理論
      第二節 江西詩派的形成與北宋詩話的發展
      第三節 北宋的詞論和李清照的《論詞》
      第十七章 南宋文學理論批評的新發展
      第一節 呂本中的“活法”論和朱熹的文道一貫論
      第二節 陸遊論“功夫在詩外”和楊萬裡的“去詞”、“去意”論
      第三節 南宋詩話的繁榮和張戒的《歲寒堂詩話》
      第四節 南宋的詞論
      第十八章 嚴羽《滄浪詩話》和詩禪說的發展
      第一節 嚴羽的生平和思想
      第二節 論“別材”、“別趣”
      第三節 論“妙悟”
      第四節 論“以盛唐為法”
      第十九章 金元的文學理論批評
      第一節 王若虛的“自得”論和“形神”論
      第二節 元好問的《論詩*句》
      第三節 方回《瀛奎律髓》的“格高”論和“情景合一”論
      第四節 張炎論詞的“清空”和“意趣”
      第五節 小說、戲曲理論批評的萌芽
      第四編 中國文學理論批評的繁滎和鼎盛——明清時期
      概說
      第二十章 明代復古主義文學思潮的產生與發展
      第一節 明初的文學思想和高?的《唐詩品彙》
      第二節 前後七子的文學思想和創作理論
      第三節 復古高潮中的別派支流
      第二十一章 陽明心學和明代中後期的文藝新思潮
      第一節 ***心學和明代文藝新思潮的興起
      第二節 李贄的“童心說”
      第三節 焦?和湯顯祖的“隋真”說
      第四節 公安三袁的“性靈”說
      第五節 明代中後期的“神韻”說
      第二十二章 明代小說理論批評的發展
      第一節 小說評點的盛行及其文學批評特征
      第二節 李贄《忠義水滸傳序》及其《水滸》評本的真偽問題
      第三節 明代小說批評發展中的幾個基本理論問題
      第二十三章 明代的戲曲理論批評
      第一節 明代戲曲理論批評的繁榮發展
      第二節 重音律的吳江派和重意趣的臨川派之爭論
      第三節 呂天成的《曲品》和王驥德的《曲律》
      第二十四章 王夫之和葉燮的詩歌理論
      第一節 明末清初詩歌理論批評發展的特點
      第二節 王夫之的“興觀群怨”論和“情景融和”論
      第三節 葉燮《原詩》的理、事、情論和纔、膽、識、力論
      第二十五章 金聖嘆和清代的小說理論批評
      第一節 金聖嘆及其對《水滸傳》的批評
      第二節 金聖嘆評點《水滸》在藝術上的貢獻
      第三節 毛宗崗、張道深和脂硯齋的小說理論批評
      第四節 清代對《聊齋志異》和《儒林外史》的批評
      第二十六章 李漁和清代的戲曲理論批評
      第一節 李漁《閑情偶寄》中的戲曲文學理論
      第二節 清代的其他戲曲理論批評
      第二十七章 清代前中期的詩詞理論
      第一節 康熙時期的文學批評和朱彝尊的自得說
      第二節 王士稹的神韻說
      第三節 乾隆時期的文學批評和瀋德潛的格調說
      第四節 袁枚的性靈說
      第五節 紀昀的文學思想
      第六節 乾嘉學派的興起和翁方綱的肌理說
      第七節 清代的詞論
      第二十八章 桐城派的文論和章學誠、阮元的文學觀
      第一節 方苞“清正古雅”的“義法論”
      第二節 劉大槐論古文的神氣、音節、文字
      第三節 姚鼐論義理、考據、詞章的統一和陽剛之美與陰柔之美
      第四節 章學誠和阮元的文學觀
      第五編 中國文學理論批評和西方文藝美學的交彙——近代時期
      概說
      第二十九章 傳統文學思想的總結和革新
      第一節 近代文學思想發展的特點
      第二節 龔自珍和魏源的文學思想
      第三節 姚門弟子的文學批評和方東樹的《昭昧詹言》
      第四節 劉熙載的《藝概》
      第三十章 譚獻、陳廷焯、況周頤和近代詞論
      第一節 常州詞派的發展和譚獻的《復堂詞話》
      第二節 陳廷焯的《白雨齋詞話》
      第三節 況周頤的《蕙風詞話》
      第三十一章 梁啟超和新興資產階級的文學理論批評
      第一節 梁啟超和維新派的文學思想
      第二節 梁啟超和近代小說理論批評的發展
      第三節 黃遵憲的“我手寫吾口”詩歌理論
      第四節 近代的戲劇理論
      第五節 資產階級革命派的文學理論批評
      第三十二章 王國維的文學思想和《人間詞話》
      第一節 王國維的生平和文學思想
      第二節 《紅樓夢評論》和《宋元戲曲史》
      第三節 《人間詞話》
      後記
     
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