★？悲憫和安穩，纔是抵達內心富足的路。 ★？本書收錄了葉嘉瑩、張藝謀、倉本聰、學誠法師、曾梵志……在內的16位大師，他們用自己的方式“克服”時代，又回應時代。 ★寫給在這個忙碌的時代裡迷茫的人。 ★？全新修訂，萃選成書，**精裝，適合珍藏。

《回到生活原點》是人物雜志萃取出來的精華。 學誠法師、張藝謀、葉嘉瑩、林懷民、楊振寧、 周有光、曾梵志…… 他們身上閃著時代的微光，是無可辯駁的大師， 關於生活，他們是參與者，更是聆聽者，聽內心的聲 音，讓自己醒來。 他們呈現了生命最本真的狀態，努力生發，自然 生長，猶如一株植物。 他們細密而扎實的人生故事，讓我們感受到生命 的善意、生活的美意，以及閱歷與學識凝彙而成的包 容心境。 生活本身就是方法，也是目的，更是理想，生活 本身就能鼓舞生活。 那個讓你開始的理由，正是你要抵達的終點。

《人物》雜志，1980年創刊，是中國最早創刊的人物時政類雜志，也是中國發行量第一的新聞類雜志和人物報道雜志，屬最高級別的人物大刊。 《人物》致力於提供中文世界最好的人物報道，以權威、專業、人文與歷史積澱著稱，被讀者、研究者及業界同行譽為“當代史記”。

序言
打開這本書，你會落入故事的長河
輯一 初心：敬天畏人，從心出發
學誠法師 現代寺院的幕後推手
陳佩斯 喜劇之光
劉慈欣 投向廣闊宇宙的*後目光
張藝謀 一隻比較像變色龍的老虎
輯二 從容：忙碌時代裡的氣定神閑
詩家葉嘉瑩 如朗月照人
舞蹈家林懷民 想辦法挺過去
藝術的標準 87版《紅樓夢》幕後的大師們
倉本聰 回到生活原點
輯三 執著：我們都是晝夜不停的趕路人
楊振寧 盛名之下
蔡國強 當**慶典成為藝術
林毅夫 在其位謀其職
周有光 *美好的東西，*美好的事情
輯四 目光：生活中沒有小人物
曾梵志 凡人·梵志
郎平 閱讀者
崔健 一無所有三十年
劉震雲 雙重生活

學誠法師 現代寺院的幕後推手 這位新晉的、***年輕的中國佛教協會會長，以一個虔誠的佛教徒的底色順應互聯網時代大潮，向世間人宣告佛教徒不避世、不落伍、敏感於時代和現代人的苦樂。
拍攝現場 學誠法師氣定神閑地側身站立，望著山下，一米開外是鏡頭對著他的攝影師和一群捧著蘋果電腦、打著燈光、拿著手機的助理們。這個畫面有一些“違和感”，卻又十分契合他的形像——一個有能力擁抱新事物的佛教徒在現代社會。到了夜晚時分，再往山下看，是萬家燈火。山上與山下，世間人與出家人，看上去似乎涇渭分明。但對學誠法師來說，從來並非如此，他一直記得惠能大師在《六祖壇經》中所說的：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。” 大和尚與互聯網+ 一個僧人、一個學者和一個互聯網公司高管坐在一起可以談論些什麼？答案是：“佛教與互聯網。”2015年10月25日在江蘇無錫舉行的第四屆世界佛教論壇上，“佛教與互聯網”是其中一場分論壇的主題，增加這場分論壇是學誠法師特別提出的要求。
學誠法師是北京龍泉寺方丈，2015年4月當選新一任中國佛教協會會長。中國佛教協會（以下簡稱“中佛協”）正是第四屆世界佛教論壇的主辦方。對這位中佛協歷***年輕的會長來說，佛教無法在互聯網時代置身事外。
龍泉寺信息中心的賢信法師是這場分論壇的籌備者，也是現場發言的嘉賓之一。他的發言主題是他與師父學誠法師交流之後確定的：在這個人人談論“互聯網+”的時代，佛教可以做什麼？他舉了幾個例子。這些年在龍泉寺接待參訪者時，他有一個感受，機器越來越像人，而人也越來越像機器——人們對世界的看法在量化計算**一切的時代裡正變得日益單一。佛教有對癥的藥方：因為佛教注重內心的覺悟，所以可以幫助人們對世界重新形成一種“全息的認識”。
另一個例子：熱衷於在社交網絡上選擇性地展示自我的人們對經過重塑的自我產生了過度依賴，由此形成了自我的枷鎖。佛教也有藥方：因為佛教講究在利他中消融自我，*加廣闊的心靈空間於是就被釋放出來了。