呂不韋具有開放的胸懷，他登上相位後，為秦國廣招賢纔，並以開放的心態來面對諸子百家的學說，從而編成了集采眾長的《呂氏春秋》。由於《呂氏春秋》以雜家代表作著稱，所以其中所涉及的思想**豐富，《呂氏春秋》內容龐雜，但卻並非無章可循，僅從其十二紀、八覽、六論的排列次序即可肯定此書是經過精心編排的，李穎科、丁海燕編著的《呂不韋與呂氏春秋》隻是擇其要者研究介紹了其政治、軍事、經濟、哲學、歷史、教育、養生等方面的思想。

第一章 呂不韋與秦國
第一節 呂不韋其人及其所處的時代
一 戰國末年的華夏社會
二 呂不韋入秦前的秦國
三 邯鄲經商與西遊秦國
第二節 呂不韋與秦國政壇
一 呂不韋與秦莊襄王
二 呂不韋與秦莊贏政
三 呂不韋對秦國的貢獻
第二章 呂不韋與《呂氏春秋》
第一節 呂不韋與《呂氏春秋》
一 《呂氏春秋》成書的時代氛圍
二 《呂氏春秋》的成書年代與書名
三 呂不韋與《呂氏春秋》的編纂
第二節 《呂氏春秋》的體例與內容
一 自成一體的編纂體例
二 豐富多彩的寫作內涵
三 褒多貶少的歷史評說
第三章 《呂氏春秋》與戰國百家之學
第一節 《呂氏春秋》與諸子之學
一 集眾狐之白成千鎰之裘
二 《呂氏春秋》與諸子著作之差異
第二節 《呂氏春秋》與戰國文學
一 《呂氏春秋》之古樸文風
二 《呂氏春秋》與史論文學
第四章 《呂氏春秋》的政治軍事思想
第一節 《呂氏春秋》的政治軍事思想
一 天下一統，貴公尚信
二 治天下必先公
三 洗生王與法後王
第二節 以民為體，德刑兼用
一 以民為本
二 德刑兼用
第三節 君臣有職、分而治之
一 為臣之道：修身、無為、任賢
二 為臣之職：善為
三 治民之策：因民之欲
第四節 《呂氏春秋》中的軍事思想
一 戰爭論
二 “義兵”的思想
三 戰略戰術思想
第五章 《呂氏春秋》的經濟思想
第一節 以農為本的農業思想
一 先務於農
二 先務於農的體制保障
三 盡地利之教
第二節 不廢工商
第六章 《呂氏春秋》的哲學思想
第一節 《呂氏春秋》的天人觀
一 生於陰陽，化於太一
二 周而復始，循環往復
第二節 《呂氏春秋》的辯證思想
第三節 《呂氏春秋》的認識論思想
第七章 《呂氏春秋》的歷史思想
第一節 對歷史進程的初步認識
第二節 對歷史發展動因的認識
第三節 關於歷史演進的法則
第四節 關於歷史評價的原則
第八章 《呂氏春秋》的教育與管理思想
第一節 《呂氏春秋》的教育思想
一 教育主體
二 教育方式
三 教育內容
第二節 《呂氏春秋》的管理思想
一 正名審分
二 因人之欲
三 賞罰有當
四 本於治人
第九章 《呂氏春秋》的養生及樂律思想
第一節 《呂氏春秋》的養生思想
一 養生之要，在全其天
二 養生之訣，在於適欲
三 養生之機，在於運動
第二節 《呂氏春秋》的樂律思想
一 音樂源出於自然
二 音樂與人心
三 音樂審美思想：樂出於和
第十章 《呂氏春秋》與中國文化
一 《呂氏春秋》與中國文學
二 《呂氏春秋》與中國文化
三 《呂氏春秋》與《詩經》學
後記