顧之京、高獻紅主編的《顧隨講詩經》內容簡介：葉嘉瑩教授已是蜚聲海內外的學者，半生輾轉流離，卻仍然將當年聽顧隨先生講課時的八本筆記隨身攜帶，可見恩師對其人生學問之影響何其深廣。此書雖名為講記，看似純以感發為主，全任神行，一空依傍，但詩歌妙理信手撚來，自見先生對詩歌敏銳的感受力與深刻的洞見。所有的詩詞評述，都直逼性靈，或寥寥數語，點到即止，卻讓人頓悟其詩心、詩味；或如行雲流水，出古人今，東引西聯，務求將一家詞作的精華妙義點至肺腑之中；或將人生與創作之感悟，以極幽默而練達的態度融人詩詞之觀感，務求以誠示人，以真問道，在先生看來，此為詩之根本，亦是為人之根本。
顧先生之講詩，可說如同他所論之詩，古今中外，旁征博引，純任自然，縱橫開闔，了無窒礙，又如羚羊掛角，無痕跡可尋，隻覺妙不可言。拍案驚奇之餘，隻盼仍能不斷聆聽悟道。

《詩經》選講一
談《國風》
篇一《周南·汝墳》
篇二《周南·麟之趾》
篇三《豳風·七月》
談《小雅》“變雅”
篇一《節南山之什節南山》
篇二《節南山之什·正月》
篇三《節南山之什·十月之交》
篇四《節南山之什·小弁》
篇五《節南山之什·巷伯》
篇六《魚藻之什·苕之華》
《小雅》碎語
《詩經》選講二
概說“詩三百”
說《周南》
篇一《關雎》
篇二《葛覃》
篇三《卷耳》
篇四《廖木》
篇五《螽斯》
篇六《桃夭》
篇七《兔置》
篇八《漢廣》
篇九《汝墳》
篇十《麟趾》
《周南》餘論
說《召南》
篇一《鵲巢》
篇二《采蘩》
篇三《草蟲》
篇四《采蘋》
篇五《甘棠》
篇六《行露》
篇七《羔羊》
篇八《殷其雷》
篇九《摞有梅》
篇十《小星》
篇十一《江有汜》
篇十二《野有死磨》
篇十三《何彼袱矣》
篇十四《騶虞》
後記