了得網文學_遇飲紅樓醉經年(紅樓詩詞的繾綣深情)

古來憐香**人·賈寶玉賈寶玉的形像，歷經數百年衝擊淘洗，已成憐香惜玉、直感多情的溫暖像征。然，可曾看到過有哪一部著作，是用“色鬼淫魔’’、“孽根禍胎”這樣的貶筆，來引見這位尚未登場的**男主人公呢？不曾。如此異獨，唯有雪芹。
寫寶玉，從全書第二回“冷子興演說榮國府”，便有“怪物”惡詞加諸其身。接著黛玉人府，他生母王夫人也道他為“混世魔王”，哄得黛玉回憶起母親說過這位銜玉而誕的哥哥“頑劣異常”，心下害怕，竟隻想著“倒不見那蠢物也罷了”。
這還不夠，寶玉真正登場之時，雪芹還特填了兩闕《西江月》，將他好一番嘲弄：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。
天下無能**，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀！好一個“天下無能**，古今不肖無雙”，如此看來，倒果然是幾無可取之處的一塊廢物了。
卻不然。雪芹高妙，偏於這“眾人皆欲殺”的氣氛中，忽而出一筆“吾意獨憐纔”的映襯之法，原來這位年輕的公子： “頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額……” 紅樓一書，隻傳女兒，男人的服飾一字不屑，然而對於寶玉的穿戴卻多次提及，精工細筆，不厭其煩。想來，原是寶玉雖男，卻性與女親，纔得特寫優待的緣故。除卻講究的服飾，寶玉的人品風流* 為奪目： “……面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。” 行文至此，讀者早被傾倒，先前的種種貶抑基調、世俗流言，早已煙消雲散。欲揚先抑，做足工夫，忽然打破，方能驚為天人。曹公運思，果然妙極。
怎能不耗盡心血纔情呢？寶玉身上，寄托了曹公太多的理想。
“吾所愛汝者，乃天下古今**淫人也。”此語出自《紅樓夢》第五回，是警幻仙子對夢遊太虛幻境的賈寶玉所言。她還說： “淫雖一理，意則有別。
如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭…… 如爾，則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’……” 此中“意淫”，乃是說賈寶玉以一腔痴情對待女子，其用情之懇切真誠，全不同於“皮膚淫濫”的世俗蠢物**。甚至不妨說，在女子被視為玩物的漫長封建社會裡，賈寶玉對女子之愛，是***、後無來者的。是他，樹起了那個時代憐香惜玉的標杆。
古來中國之於女性，“唯女子與小人難養也”、 “兄弟如手足，妻子如衣服”的鄙棄聲便不*於耳；三從四德、夫唱婦隨的教訓中，女子隻得被枷禁為男人的附屬品。是以纏細腰，裹小腳，悲慘萬狀，戕害自身，卻都隻為取悅男人。
久之，不單男人們滿意於苛待，便連深受其害的女子自己，也都習慣成自然了。
習非成是的風氣之下，鮮有尊重女性的男兒，反之，玩弄女性倒成為他們慣作的遊戲。且不說痴情女子負心漢的故事輪番地上演，便是好容易有了善待女性的故事，其中又不乏虛情假意、惺惺作態之人。
說什麼“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，卻仍是將紅顏一一辜負；說什麼“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，夢幻唯美的辭賦墨跡，卻赫然是一條留情處處的逐花浪史。
即若*為女子見重，一生白衣，**巷裡的柳三變，雖是終日流連於歌姬舞女之中，貌似彼此惺惺相惜，一句“執手相看淚眼，竟無語凝噎”傾倒痴情女兒無數，但，這難道是他的真情？設若皇帝立賜他高官厚祿，卻不知他是否還會淹留於紅袖脂粉堆裡，隻怕那時，他隻悔恨自己原來舉止荒疏，身份有失吧。
奉旨填詞、放浪形骸，實是他不得已的歸宿。
唯有大觀園裡的賈寶玉，毫無功利之心，卻是真心待每位女子的，那樣的全心全意，實是令人驚嘆。然而男權背景之下，這樣的堅持，是與世人背道而馳，飽受詬病的。這也便是曹公先要尋盡世間所有難聽的話來介紹他，寓褒於貶的淵源。
女子悲劇，早已上演千年，能感受而指之為悲劇者，隻有一寶玉，這便是魯迅先生所謂“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已” 句中之意。寶玉為女子鮮妍的生命枯萎凋零而傷心，他抗拒並**了他所屬的時代。P6－8

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