依禮義之邦禮的本質、本來面目解說禮文學，是陳戍國、陳冠梅編著的《中國禮文學史(隋唐五代遼宋金卷)(精)》的宗旨、特點和總體要求。本書及其餘各卷都堅持一個原則：求真務實，古為今用，否定以往思想文化的糟粕，不贊成對禮義之邦禮與禮文學的形而上學的蔑視、否定與誤會。

陳戍國、陳冠梅編著的《中國禮文學史(隋唐五 代遼宋金卷)(精)》為《中國禮文學史》著作繫列第 三卷，凡兩章，以時代為經，以作者為緯，分別介紹 論述了隋唐五代以及宋遼金禮文學的發展歷程。其中 唐、宋兩朝是重點研究對像。各時期禮文學的大致面 貌，以及禮文學與當時政治經濟、社會生活等方面的 關繫，都得到了比較全面的闡發，雖以儒禮為主，亦 不忘佛、道兩教。 依照禮制禮義的本來面目和文學反映社會生活的 基本規律解說隋唐五代宋遼金禮文學史，是本書始終 堅持的原則。

第一章 隋唐五代禮文學
第一節 統一中國之後的隋朝禮文學
第二節 初唐禮文學(一)
第三節 初唐禮文學(二)
第四節 初唐禮文學(三)
第五節 盛唐禮文學(一)
第六節 盛唐禮文學(二)
第七節 盛唐禮文學(三)
第八節 盛唐禮文學(四)
第九節 盛唐中唐交接時期文人的禮文學創作(一)
第十節 盛唐中唐交接時期文人的禮文學創作(二)
第十一節 盛唐中唐交接時期文人的禮文學創作(三)
第十二節 中唐禮文學(一)
第十三節 中唐禮文學(二)
第十四節 中唐禮文學(三)
第十五節 中唐禮文學(四)
第十六節 中唐晚唐交接時期文人的禮文學
第十七節 晚唐禮文學(一)
第十八節 晚唐禮文學(二)
第十九節 李唐道教禮文學
第二十節 李唐佛教禮文學
第二十一節 五代十國禮文學
第二章 趙宋以及遼、金禮文學
第一節 趙宋初期禮文學
第二節 夏竦、範仲淹、石介、梅堯臣、蘇舜欽諸人的禮文學創作
第三節 宋祁、文彥博、蘇頌的禮文學創作
第四節 歐陽修的禮文學創作
第五節 蘇洵、蘇轍父子的禮文學創作
第六節 李覯、司馬光、劉敞、劉斂的禮文學創作
第七節 邵雍、張載、周敦頤、程氏兄弟的禮文學創作
第八節 曾鞏及其禮文學創作
第九節 王安石及其禮文學創作
第十節 蘇軾及其禮文學創作
第十一節 黃庭堅、張耒、周邦彥、朱敦儒、李清照的禮文學創作
第十二節 呂本中、陳與義、張元斡、胡銓與嶽飛的禮文學創作
第十三節 陸遊的禮文學創作
第十四節 範成大、周必大的禮文學創作
第十五節 楊萬裡的禮文學創作
第十六節 項安世、張孝祥、辛棄疾的禮文學創作
第十七節 朱熹的禮文學創作
第十八節 張栻、楊簡、陳亮的禮文學創作
第十九節 葉適、姜夔、真德秀的禮文學創作
第二十節 魏了翁、劉克莊、文天祥的禮文學創作
第二十一節 趙宋佛門禮文學
第二十二節 趙宋道教禮文學
第二十三節 契丹遼朝的禮文學
第二十四節 女真金朝的禮文學(一)
第二十五節 女真金朝的禮文學(二)
主要參考文獻
後記