《島崎籐村小說研究》(作者劉曉芳)主要以日本**作家島崎籐村的四部大作《破戒》、《春》、《家》和《新生》為研究對像，通過對籐村的近代自我意識與自我告白意識之間的關聯性的考察，分析了告白這一形式在籐村文學中形成、確立、成熟以及達到**狀態的發展變化過程。
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《島崎籐村小說研究》主要以日本著名作家島崎籐村的四部大作《破 戒》、《春》、《家》和《新生》為研究對像，通過對籐村的近代自我意 識與自我告白意識之間的關聯性的考察，分析了告白這一形式在籐村文學 中形成、確立、成熟以及達到頂峰狀態的發展變化過程。對於籐村文學來 說，自我告白既是一種文學理念，也是一種創作方法；既是一種創作動機 ，也是一種表現形式，還可以作為主題和內容來體現。籐村文學的這種自 我告白性特征是基於他對近代自我的不懈追求而得以實現的。籐村把自我 真實原則作為追求近代自我和進行文學創作的指針，從而實現了文學真實 與人生真實的完美結合。告白成就了籐村文學，也支撐了籐村的近代人生 。

導論
第一節 告白與島崎籐村文學
一、島崎籐村及其文學
二、籐村文學的告白性特征
第二節 日本的島崎籐村研究
第三節 中國的島崎籐村研究
第四節 本書關注的問題及研究方法
第一章 島崎籐村自我告白意識的形成
第一節 關於告白和告白文學
一、關於告白
二、關於告白文學
第二節 籐村告白意識形成的內在因素
一、造成自我矛盾、自我分裂的時代背景
二、籐村的性格特點——主體性的動搖和自我形像的分裂
三、告白意識的出現——“難以言說的真實的秘密”
第三節 籐村告白意識形成的外在因素
一、基督教的影響
二、浪漫主義思潮的影響
三、自然主義文學思潮的影響
四、日本傳統文學觀念的影響
第二章 “破戒”的告白——《破戒》
第一節 《破戒》的告白性之爭
一、社會小說之說
二、告白小說之說
三、兩者結合之說
第二節 告白與《破戒》的近代意義
第三節 部落民題材與告白性的關繫
一、籐村早期小說的方法
二、“部落民”——籐村走向告白的契機
第四節 《破戒》中的兩個告白
一、《罪與罰》中的三個告白
二、《破戒》的兩個告白
第三章 自我告白的突破——自傳體小說《春》的出現
第一節 《破戒》與《春》之間的斷層問題
第二節 從《破戒》到《春》——自我告白的必然性
一、《棉被》影響論
二、自我告白與籐村文學創作的連貫性
三、從《破戒》到《春》無斷層
第三節 《春》的告白性特點
一、印像主義的特征：在現像中把握過去的時間和事實
二、事實的再現——結構的斷層——告白方法的變化
三、自傳體告白與第三人稱
第四章 自我凝視下的告白——《家》
第一節 從《春》的斷層到“家”的出現
一、自我凝視的態度
二、作為問題意識的“家”的出現
第二節 自我凝視下的“家”
第三節 “屋內理論”與《家》的方法
一、 “家”的題材與籐村的獨特視野和方法
二、真實原則下的寫實主義方法
三、平面描寫方法的實踐
第四節 《家》的自我告白的客觀性
一、獨自式的告白
二、冷靜客觀的告白態度
第五章 形式與內容**結合的告白——新生)
第一節 《新生》與前期作品的關聯性
第二節 “驚世駭俗的秘密”籠罩下的自我告白
一、關於《新生》的主題
二、驚世駭俗的秘密的出現
三、《新生》中的三個告白
第三節 從自我告白到自我拯救的蟬變
第四節 《新生》的告白特點
一、追不及待的告白特點
二、通過客觀寫實還原真實
第六章 告白與籐村文學的主題
第一節 籐村文學的三大主題
第二節 主題一——覺醒者的悲哀
第三節 主題二——家的困擾
一、舊家的困擾
二、新家的困擾
第四節 主題三——性的困擾
一、與妻子之間
二、與姪女之間
三、作為“放蕩的血”的遺傳
第五節 偉大的人生的記錄者
第七章 告白與島崎籐村的近代自我
第一節 島崎籐村的近代自我
一、籐村近代自我的外在特征
二、籐村近代自我的內涵——。內面的自由”
第二節 人生和文學的結合點——真實原則
一、自我告白與人生真實
二、文學創作與人生真實
第三節 文學創作(自我告白)與籐村的近代自我追求
第四節 小結
結語
參考文獻
島崎籐村年表
附錄：籐村作品名稱中日文譯名對照表
後記