高峰編著的《彼年紅豆(中國古代愛情詩歌漫談) 》依循愛情、婚姻發展的先後階段，掬取古代詩歌長 河中的一朵朵浪花，形像展現青年男女在愛情、婚姻 各個階段的情感變化和心態特征，同時也體會到不同 時代、不同題材、不同體裁愛情詩歌的風格差異，更 為真切地感受中國古典詩歌中的情愛之真、人性之善 、藝術之美。！

高峰，南京師範大學教授、博士生導師。多年從事古典詩詞學、中國文學與地域文化等領域學術研究，出版多部論著，發表論文近百篇。

緒論
壹 少女懷春
貳 男士多情
參 青春邂逅
肆 花前月下
伍 海誓山盟
陸 合歡綢繆
柒 傷心南浦
捌 別夢依依
玖 相思愁怨
拾 久別重逢
拾壹 往事如煙
拾貳 曾經滄海
主要參考文獻
後記

◇熱切向往 《禮記》卷七宣稱：“飲食男女，人之大欲存焉 。”《孟子》中也引述告子之言：“食色性也。”懷 春少女情欲的熾熱，就像是對於飲食的饑渴。《詩經 》當中就不乏“未見君子，怒如調饑”(《周南·汝 墳》)、“婉兮孌兮，季女斯饑”(《曹風·候人》) 的詩句，將情欲與食欲並提。此外，南朝樂府民歌《 子夜歌》“誰能思不歌?誰能饑不食?日冥當戶倚，惆 悵底不憶?”陸機《為顧彥先贈婦》“願保金石志， 慰妾長饑渴”等句，也都真切流露出懷春女子對於美 好愛情的熱切渴望。《詩·小雅·隰桑》由桑林枝葉 茂盛，興起女子情愛的衝動。她想像與情人在茂密的 桑林裡幽會的快樂：“既見君子，其樂如何”、“既 見君子，雲何不樂!”仿佛耳畔聽到了纏綿的情話： “既見君子，德音孔膠。”於是，在*後一章就將女 子對於愛情的渴望和盤托出：“心乎愛矣，遐不謂矣 !中心藏之，何曰忘之?”如此執著的愛戀怎能淡忘? 這就*加突顯出愛的堅貞不渝。
這樣的情感在南朝西曲歌《楊叛兒》中表現得非 常新奇熱烈。其二開頭兩句交代女主人公家門口的景 致，由此興起女子情感的抒發： “歡作沉水香，儂 作博山爐。”女子設想，情郎(“歡”)要是作沉水香 的話，那麼自己(“儂”)就是與他相依相伴的博山爐 。這裡，女子不是將自己比香、男性比爐，而是顯出 對情郎痴心呵護的情態，也就表現出這位女子追求愛 情的熱烈、大膽和主動。其五寫得格外巧妙： 歡欲見蓮時，移湖安屋裡。芙蓉繞床生，眠臥抱 蓮子。這首短詩具有字面描繪和諧音寓意兩層涵義。
如果從字面直接解讀，是詩中的女子對情郎說：你若 想方便地欣賞荷花，那就把荷花池搬到房間裡面來， 荷花開放在床鋪的四周，你躺在床上就能抱著蓮蓬入 眠。這樣的畫面想像確實匪夷所思，給人以置身神仙 洞府的奇妙感受。然而這首詩歌的諧音寓意，則是女 子對情郎的殷切期盼：你想要追求愛情的話，那就主 動到我屋裡來相會吧。那樣，我就能夠時刻見到你， 日夜和你相依相偎。如此熾熱的愛情表白，通過富有 江南情味的“芙蓉”、“蓮子”等等植物意像來諧音 雙關，都顯得纏綿含蓄、意味深長，給廣大讀者帶來 青春**的觸動，也感受到優美的藝術魅力。它與北 朝民歌《地驅歌樂辭》中的“枕郎左臂，隨郎轉側” 異曲同工，然其含蓄溫婉與率直明朗的風格差異又判 若雲泥。
同樣描寫江南蓮花掩映中的青春悸動，晚唐詞人 皇甫松的《采蓮子》詞別具風神： 船動湖光灩灩秋，貪看年少信船流。無端隔水拋 蓮子，遙被人知半日羞。情竇初開的少女在波光粼粼 的荷塘中欣賞秋光，采摘蓮子，突然被岸上一位英俊 少年迷住了，任憑自己的蓮舟輕輕飄蕩，愛情的火焰 悄悄燃起。她下意識地拋出一顆蓮子，一顆少女初戀 的心。她是大膽的，也是羞澀的，就在這“無端”的 衝動過後，就從痴情的剎那間醒悟了過來，害怕被別 人看見，臉騰地漲紅了，獨自害羞了好半天。這是一 種甜蜜的羞澀。在這裡，沒有人世間的種種拘束，而 是兩情相悅的自然吸引。況周頤在《餐櫻廡詞話》中 評價此詞道：“寫出閨娃稚憨情態，匪夷所思，是何 筆妙乃爾!” 懷春少女對於愛情的熱切向往得不到心儀對像的 積極響應，往往就要忍受單相思的折磨。
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