趙德發是當代文壇實力作家的代表，他的傳統文化小說風格獨樹一幟，在業內受到極高的評價和贊譽。而他對於文學創作的執著和扎實，*是可為當代文壇表率，對於有志於走上文學之路的文學愛好者，有著**強的榜樣意義。
《寫作是一種修行--趙德發訪談錄》收錄了多家媒體、文學評論家和學者對趙德發的訪談。在訪談中，趙德發暢談了他的文學之路和創作哲學。

《寫作是一種修行--趙德發訪談錄》收錄了多家 媒體、文學評論家和學者對著名作家趙德發的訪談。 訪談的內容主要圍繞趙德發的創作歷程和他的代表作 展開，趙德發在訪談中反復強調了他對於文學之路的 執著和堅守，對當今浮躁的文壇和人心有很好的警示 作用。

**輯 為何在七地上奔走吟嘯
坐看雲起 笑談文學
關於《君子夢》的答問
小說意味著什麼
寬容、文化與敘述
關於小說創作的對話
讓文學和社會一起前進
在土地上吟詠，吟歌，甚至吟嘯
堅守
回顧與展望
審視**化情勢下的價值觀位移
第二輯 為何在寺廟裡徘徊沉思
寫作是一種修行
**自己一直是我的夢想
《雙手合十》：趙德發的新作品、新姿態
書成呼友喫茶去
關於《乾道坤道》的對話
為寫小說，“臥底”道教
讓寫作貼近中國文化之根
傳統文化的文學書寫
第三輯 為何在寫作中心無旁騖
小說是溫潤心靈的一種東西
雙手合十構出世界本相
文學為宗教 寫作當修行
時間的雕刻者
寫作是我的生命存在方式
從一個念頭開始
我希望作品能表現世道人心
世心與史心的守望
從生存的大地到信仰的天空
附錄：趙德發作品要目

鐘紅明（《收獲》雜志編輯、上海東方電臺兼職 主持人）：你們好，聽眾朋友，我是紅明。感謝你在 **中午的12點到13點如約來到《文化大峽谷·坐看 雲起》（以下簡稱《文化大峽谷》）時刻。**與我 們相遇的是一位遙遠的朋友，來自山東日照的**作 家趙德發先生，他會告訴我們滋養他的文學創作的土 地與人，以及他曲折的經歷。
前兩天，我重看了一部電影《巴黎之吻》。影片 結尾的時候有這麼一句話，給我印像很深。有個男孩 說：“凱蒂，你的內心被人點亮了，可惜那不是我。
”這樣一句話告訴我們，不知道在我們生命的某些什 麼樣的時刻，我們的內心會被點亮。我想，這樣的點 亮，來自某些遭遇。有時候，一本書，一個人，也會 給我們的生命以震動。**來到《文化大峽谷》和我 們一起“坐看雲起”的，是趙德發先生，他曾經獲得 《小說月報》第四屆百花獎，也發表過許許多多的作 品。他的一部長篇小說*近由人民文學出版社出版。
現在我們請出趙德發先生。你好，趙德發先生！ 趙德發：你好，紅明！ 鐘紅明：**感謝您通過電波與聽眾朋友在空中 相遇。我想，我們的話題還是從您出版的小說談起。
這部小說，您為什麼要用《繾綣與決*》做標題呢？ 趙德發：這是中國農民對土地的兩種態度。傳統 農民對土地是一種戀戀不舍、纏綿繾綣的感情；新一 代農民對土地則是一種決*的態度，背離土地，脫離 土地。但這個名字不太好，太文氣，許多朋友都說不 好。
鐘紅明：也許等他們把小說看完之後，他們會體 會這個標題所包含的意義。你能不能給我們上海的聽 眾朋友介紹一下您這本書的創作過程，是什麼激發您 來寫這樣的東西？ 趙德發：首先是因為我的出身。我出生在農村， 在土地上長大，後來離開土地，又搞起文學創作。搞 了這麼多年，回頭看一看，發了100多萬字的中短篇， 覺得那都不是體現我生命價值的東西。那天我回老家 ，和父母說了一會話，到了村外一個地堰上坐下來， 看著面前我祖祖輩輩賴以生存的土地，這個時候，我 想我還是應該寫它。就是這麼一個念頭，讓我做出了 寫一部長篇小說的決定。當時我想，如果能把這部作 品寫出來，我死而無憾。
鐘紅明：這部小說跨度是**大的。
趙德發：40萬字，從1927年寫到現在。因為我想 表現近百年來土地與農民之間的糾葛與感情，跨度應 該大一些，我就這樣做了。
鐘紅明：我相信，一個人在他童年和少年時代， 他的生長環境對他以後性格的形成與道路的選擇有很 大的影響。我聽其他朋友說，您的經歷是不一般的， 是不是可以回顧一下？ 趙德發：我的經歷是這樣，出生在一個山村，在 廣義上的沂蒙山。我從小在那個環境中長大，對土地 有一種說不出的感情，又愛又恨。愛的是，它生養了 我們祖祖輩輩；恨的是，我們莊稼人世世代代流血流 汗，它卻讓我們喫不飽。我就想逃離土地，拼命地要 走出來。後來我是當教師考出來的，考上了公辦老師 。
鐘紅明：哦，是這樣。
趙德發：我上學很少，初中隻上了四個月，因為 家庭太困難，就下來掙工分去了。十五歲干了民辦教 師，後來考上公辦教師，一共干了十年。後來又到公 社干秘書，到縣委干秘書，二十九歲那年干縣委辦公 室副主任，第二年干縣委組織部副部長。就在這個時 候，我就迷上文學，下決心不走仕途了，決定轉行。
正好山東大學作家班招生，我就去了。畢業之後到了 日照。我的經歷就是這樣。
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