《中國學文藪》(作者狩野直喜)是《日本中國學文萃》繫列之一，收錄了《論語》在儒教中的地位、《論語》的編者及其時代、《論語》的閱讀方法、《論語》的注釋書、《禮經》與漢制、儒學與漢武帝、司馬遷的經學、由《四書》看漢學與宋學、從《太上感應篇》看道教的道德、中國古代小說、戲曲不發達的原因、元曲的起源與白仁甫的《梧桐雨》等內容。

祖父狩野直喜傳略——代序
《尚書·堯典》首章解讀
經學概要
目錄學大要
《經》之名稱及順序
《詩》
《書》
《易》
《禮》
《周禮》
《儀禮》
《禮記》
《春秋》
《左氏傳》
《公羊傳》
《觳梁傳》
中國古代祭尸的風俗(上)
中國古代祭尸的風俗(下)
儒的意義(上)
儒的意義(下)
孔子的德治主義與戰爭觀
《論語》研究的若干問題
一、《論語》在儒教中的地位
二、《論語》的編者及其時代
三、《論語》的閱讀方法
四、《論語》的注釋書
《禮經》與漢制
儒學與漢武帝
司馬遷的經學
由《四書》看漢學與宋學
孝治雜談
從《太上感應篇》看道教的道德
中國古代小說、戲曲不發達的原因
元曲的起源與白仁甫的《梧桐雨》(上)
元曲的起源與白仁甫的《梧桐雨》(下)
《水滸傳》與中國戲曲
讀曲瑣言
一、元雜劇曲詞的異同
二、雜劇的賓白
三、見於曲詞中的當時詩人的詩句
四、《漢宮秋》的曲詞
五、小說《水滸傳》與雜劇
六、元雜劇的折數
清朝皇帝的特權
清朝的科舉制度
(一)縣試·府試·院試
(二)鄉試
(三)會試·殿試·朝考
憶王靜安君
梅蘭芳《御碑亭》觀後
君山先生的漢學世界——譯後記