林倫倫主編的《饒學研究(第2卷)》主要分為四個部分：饒宗頤學術研究，共選論文13篇，主要是探討饒宗頤先生在各個學科門類的學術成就；饒宗頤印像（2篇），主要是通過作者與饒宗頤先生的接觸及其與廣濟橋之間的因緣關繫講述饒宗頤先生；華學研究（4篇）；學人研究（5篇）通過其他**學人之研究文章，通過與“饒學”研究的相互融合，進而呼應學界20世紀學術史之研究。

前言
壹 饒宗頤學術研究
饒宗頤先生的學術實踐對我們的啟示
“遊於方內，而寄情無始”——選堂面向實相的精神取向
選堂先生與秦漢時制研究
饒宗頤教授與粵東考古
饒宗頤先生對潮汕歷史文獻的發掘與研究
饒宗頤《潮州志》的編纂特色
以正存思，以奇振采——論饒宗頤之儷體序
饒宗頤與中國現代詞學之姜夔詞研究
也談嶽飛《滿江紅》詞真偽的研究成果——略述饒宗頤先生《賀蘭山與滿江紅》兼與王曾瑜、郭光兩先生商榷
選堂登遊詩研究
文化史視野下的主體創作心理機制研究——以饒宗頤的黃公望研究為探討中心
論饒宗頤先生“奇古”書法風格的形成
饒宗頤先生與二十世紀楚辭學
貳 饒宗頤印像
王氣既蘇：記饒宗頤先生
大師與古橋——饒宗頤教授與廣濟橋的因緣
參 華學研究
中國特有的互關性思想之起源：龜卜技術
鄯善出土《佛說金剛般若波羅蜜經》殘卷題記考
揚雄《蜀都賦》未人《文選》探賾
祝允明《祝子志怪錄》真偽考辨
肆 學人研究
異代何妨結相知：呂碧城與楚騷傳統
舊學“蜂腰”不可斷——論新文化運動中黃侃對舊文學傳統的堅守
別有奇芬日采擷：抗戰初期的詹安泰先生日常生活研究
論王元化的人文之思