| | | 跨世紀的文學對話(江蘇省比較文學學會成立25周年紀念文集1985-2010) | 該商品所屬分類:文學 -> 文學理論 | 【市場價】 | 569-825元 | 【優惠價】 | 356-516元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787544721806 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:譯林
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ISBN:9787544721806
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作者:錢林森//汪介之
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頁數:621
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出版日期:2011-08-01
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印刷日期:2011-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:650千字
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錢林森、汪介之主編的《跨世紀的文學對話——江蘇省比較文學學會成立25周年紀念文集:1985-2010》共收江蘇省學者的比較文學研究論文六十餘篇。全部選文大致呈現為兩個板塊,**板塊可稱“歷史文獻”,包括江蘇省已故老一代學者在1985年學會成立前發表的比較文學研究**論文:第二板塊為“學會文選”,精選學會成立25年以來江蘇省老、中、青幾代比較文學學者正式發表的、有代表性的學術論文。
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錢林森、汪介之主編的《跨世紀的文學對話——江蘇省比較文學學會成
立25周年紀念文集:1985-2010》是江蘇省比較文學學會成立25周年來研究
成果和研究
水平的較全面的展示,是作為中國比較文學重鎮的江蘇省比較文
學學者對中國比較文學研究的發展所做貢獻的一種回顧、梳理和
總結,具有較高的學術意義和文獻價值。
《跨世紀的文學對話——江蘇省比較文學學會成立25周年紀念文集:
1985-2010》共收論文60餘篇,呈現為“歷史文獻”和“學會文選”
兩個板塊。前者囊括以陳銓、範存忠、張威廉等為代表的前輩學
者在1985年學會成立前發表的比較文學研究優秀論文;後者精選
學會成立以來老、中、青幾代比較文學學者有代表性的學術論文。
全書涵蓋比較文學研究的眾多分支領域,如錢林森、許鈞、劉海
平、程愛民、汪介之、朱棟霖等所長期致力的中外文學關繫研究,
蕭兵等的文化人類學研究,許鈞等的翻譯學研究,凌繼堯、周憲
等的比較詩學研究,楊正潤的中外傳記學比較研究,陶思炎的中
外民俗文化比較研究,方漢文的比較文學學科理論研究,等等。
本文集還展現了比較文學研究本身的交叉科學、跨學科性質,收
入了汪應果、趙憲章、張伯偉、程章燦、周安華、胡星亮、楊洪
承、張傑等活躍在文藝學、中國古代文學、中國現當代文學、中
國古典文獻學以及藝術學、外國語言文學及其所含各語種(國別)
文學的諸多研究者在比較文學領域的研究成果。
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序言 前言 詩學總論(1935) 歌德與中國文學(1936) 《趙氏孤兒》雜劇在啟蒙時期的英國(1957) 異曲同工——關於《牡丹亭》和《羅密歐與朱麗葉》(1982) 異化文學與兩種異化觀(1982) 阿Q和堂吉訶德形像的比較研究(1982) 中西文論方面幾個問題的初步比較研究(1984) 取異域精髓創建現代文學的豐碑——茅盾與外國文學(1985) 一顆燃燒的心與生命的開花——談巴金《隨想錄》和盧梭《懺悔錄》(1987) 奧尼爾與老莊哲學(1987) 心靈奧秘的執著探索者——弗洛伊德與曹禺戲劇藝術(1987) 晚明浪漫思潮與西方近代浪漫主義(1989) 中德文化交流**一段佳話——歌德為開元宮人續詩(1992) 巴金的《激流三部曲》與屠格涅夫、托爾斯泰(1993) 站在時代**的精神巨子:怪傑·瘋子·狂人——叔本華、尼采、魯迅精神風貌比較談(1996) 白銀時代俄羅斯文學在中國的接受(1999) 從《舞女》到《傾聽雨樹的女人們》——日本文學中外國女性形像的角色轉換(1999) 新辯證觀念:中國比較文學與多元文化對話(2000) 米修作品中的道家投影(2000) 一對素未謀面的文壇“姐妹”——闡釋和對話中的瑪·杜拉與張愛玲(2000) 透視世紀之交的中國比較文學文化研究(2001) 蒙田與中國(2002) 論錢鍾書與形式批評(2002) 形而上的虛構世界——中國當代先鋒小說與西方現代主義文學比較研究(2002) 卡夫卡與老莊哲學(2002) 女性主義詩學在中國:雙重落差與文化學分析(2003) 文學體裁變奏曲——觀照現當代法國文學的一個新視角(2003) 美國現代詩人龐德對胡適的影響(2003) 影響抑或互文性?——《朱麗小姐》、《海達·高布樂》和《三姐妹》(2003) 超文性戲仿文體解讀(2004) 荒謬境遇中的生命抗爭——麥爾維爾小說《謄寫員巴特比》的存在主義解讀(2004) “Aesthetics”的感性之維——中西方文藝美學的一個比較(2004) 杜拉斯作品中的“東方形像”新論(2004) 徐遲與美國文學在中國的譯介(2005) 中西之“天”——明清之際儒家文化與基督教文化關繫探微(2005) 中西互動與五四**化視野的形成——五四文學與西方文學關繫研究(2005) 切紙·面具·神像——日本民俗藝術三題(2006) 中世和歌的“幽玄”之境與王昌齡的“三境說”(2006) 法朗士在中國的翻譯接受與形像塑造(2007) 再論騎驢與騎牛——漢文化圈中文人觀念比較一例(2007) 東方古典與西方經典——魏理英譯漢詩在歐美的傳播及其經典化(2007) 重述神話:《碧奴》與《珀涅羅珀記》(2007) 中國視角下的瑪格麗特·杜拉斯(2007) 創作的詩意與性別的演繹——伍爾夫與凌叔華作品比較(2008) 審美的歸來與焦慮的綿延——福克納與《紅高粱》的敘事(2008) 北美華裔女性文學:鏡像設置和視覺批判(2008) 中國學界視野中的多麗絲·萊辛及其創作(2008) 謝林的藝術學理論(2009) 羅蘭·巴特的中國“臉譜”(2009) 論梭羅自然觀中的“天人合一”思想(2009) 唯美主義與中國現代小說(2009) 俄蘇詩學理論在中國的接受(2009) 關於契訶夫戲劇在中國的影響(2009) 奧斯卡·王爾德與宗教審美化問題(2009) 日本“林學”的風景——兼評日本學者合山究的林語堂論(2009) 唐詩選本的日本化闡釋及其對中晚期日本漢詩創作的影響(2009) 谷崎潤一郎和郁達夫筆下的別樣“唯美”(2009) 互文性與文化融合——張愛玲的《魂歸離恨天》與勃朗特的《呼嘯山莊》之互文性研究(2009) 比較文學視野與世界文學史重構(2009) 文學人類學:一種生存方式(2010) 在中外交融中創造現代民族話劇——20世紀後半葉中外戲劇關繫研究(2010) 《覺醒》:穿越時空的心靈之“視”(2010)
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