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  • 成語重組200則
    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
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    228-331
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    143-207
    【介質】 book
    【ISBN】9787549615414
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    內容介紹



    • 出版社:文彙
    • ISBN:9787549615414
    • 作者:陳長林
    • 頁數:289
    • 出版日期:2015-08-01
    • 印刷日期:2015-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:250千字
    • 題記——世事滄桑觸目驚心;既有成語,力不從心;大膽重組,煞費苦心;激濁揚清,甘苦寸心。
      由陳長林所著的《成語重組200則》作品,除一少半陸續寫作刊發外。超半部分繫2013年以來所寫。書中將原版成語和重組成語,兩相比照,以凸顯對比,昭示異同。看得出來,重組的活兒,做得自然,貼切。沒有生硬之感。有時,也在古老的立意中,摻兌新時代元素,將負面價值提升為正面價值。
    • 由陳長林所著的《成語重組200則》一書主要反 映我國社會轉型過程中發生的各種社會現像和倫理觀 、道德觀、價值觀的轉變,從而使很多成語發生新的 變化和轉義。本稿可讀性、思想性很強。 陳長林的寫作,真是得心應手,似有魔幻:左手 一捏,一個“重組”;右手一攥,一個“重組”—— 仿佛老天對他特別眷顧,專為他供應相關的生活原料 ,而他優遊自若,在從事一種“私人訂制”。他的文 字,句式精短,音節瀏亮;經傳綱鋻,唐詩宋詞,隨 手征引;抒情味道,幽默氣息,一樣不缺。
    • 序:一種嶄新的雜文樣式/來大路
      題記
      為富亦仁
      知恩忘恩
      狐損虎威
      揚短避長
      鼠目尺光
      見義智為
      童言有忌
      紅袖添亂
      倒背如鋒
      開棺論定
      面目半非
      何驢技窮
      不白之緣
      不治之證
      不堪之論
      天命關人
      異國自鄉
      有歉同當
      貓鼠同盟
      首席以待
      忠言順耳
      規不厭細
      家人自擾
      點金成鐵
      笑貧不笑摸
      賊叫捉賊
      作賊心實
      明送秋波
      望父成龍
      一笑失金
      知過不改
      童謠無忌
      眼見為虛
      直言有諱
      不亂坐懷
      藍顏知己
      四體投地
      助人為禍
      杞人憂鈷
      一心多用
      徒有實名
      民不聊死
      喜聞樂仿
      有冥無實
      文異其人
      以毒排毒
      死有餘恨
      同街操戈
      騎牛難下
      蛇顯心腸
      虎毒亦食子
      談死色變
      誰死鹿手
      四面谷歌
      不祥之屬
      狗懾人勢
      前腐後繼
      親密有間
      鸚鵡學人
      前無古魚
      悔之可矣
      以身試書
      蒸肥環瘦
      酒令智昏
      入前月下
      稅加一等
      婦唱夫隨
      有食無類
      智人說夢
      聞雞起疑
      語後春筍
      沸反盈室
      豈有此丐
      獃若木人
      代女受過
      別有會耳
      不公自破
      師文掃地
      山盟巧誓
      以實傳訛
      以假證真
      淫者見淫
      秀色免餐
      一句成名
      男兒有淚堪輕彈
      一名驚人
      麻雀雖小 可鋻環保
      有囑無患
      搬起饅頭砸自己的腳
      色令智昏
      叟言無忌
      諱名忌醫
      易子而仕
      眾望難歸
      與日俱難
      斬草留根
      滿身春風
      置於死地而益生
      易糞而食
      聽其言而笑其行
      入土難安
      一字之失
      養老防兒
      恨爹不成剛
      女大不嫁
      開有益卷
      兼聽則暗 偏信則明
      十面霾伏
      禍從口入
      文人相親
      放下屠刀,異地成佛
      如願算盤
      自言共語
      視睡如歸
      花不投機半朵多
      臭不可逐
      種瓜得豆
      顧名思菜
      死詞復言
      被被不休
      行須*名 坐下改姓
      旗開得諷
      名正行順
      有錢人終成眷屬
      先整後奏
      正中上懷
      碼失前蹄
      名為心聲
      故意失荊州
      美不勝守
      徒占鼇頭
      郎纔女態
      竊而不舍
      夢為己有
      越俎代哭
      緣木得魚
      強滿民意
      喜舊厭新
      生同衾,死異穴
      性致勃勃
      千裡之行,止於輪下
      理屈詞富
      一碟知法
      換名不換藥
      紅顏活水
      紙上談蠅
      三字詞下離家常
      姓名交關
      名亡實存
      段無虛發
      人之將死,其言也鋻
      碘到為止
      福從天降
      舊瓶裝新詩
      長篇小論
      煞有界事
      部門羹
      禍從眼出
      呵去呵從
      舉杯齊眉
      人猶如此,樹何以堪
      捏東捏西
      十目一行
      隨心所序
      名存實變
      語不驚人官不休
      狗屁神通
      謠相呼應
      數可忍,孰不可忍
      智者千語,必有一失
      初戀不舍
      國無生日
      刀生尤物
      鳳飛蛋打
      眾口饋金
      圍圇吞果
      大義存親
      遊文戲字
      詩計民生
      時光似箭,日月如偶
      股感人心
      無錯不成書
      杯水車新
      查無實語
      死有餘估
      恃強稱弱
      貨真價虛
      的的不休
      傳窮接代
      天目炯炯,疏而不漏
      膽戰熊驚
      一錘亂音
      義正詞溫
      兩小有猜
      女為己容
      行尸走骨
      念念無詞
      魚目成珠
      物以類聚,人以劇分
    • 為富不仁 釋義:為了發財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁 慈的心腸。出典:《孟子·滕文公上》:“為富不仁 矣,為仁不富矣.”示例:“自古道:~”(清·陳 忱《水滸後傳》第二回)。
      重組:為富亦仁 據說中國人窮日子過慣了,破罐子破摔,所以在 有些人心裡,“仇富”情結便油然而生。冤有頭,債 有主,“仇富”情結誰先結?“陽虎曰:為富不仁矣 ,為仁不富矣”,早被孟子記錄在案(《孟子·滕文 公上》)。當了富人就當不了善人?當了善人就當不 成富人?環顧現實,不得不承認陽虎還真是個預言家 。因為**的富豪還沒有誰肯率先打破這一怪圈,財 富榜與慈善榜總是各榜各的。無法合二為一。本土富 豪聚財之道不管真懂假懂,畢竟財富在手,勝者為王 。但說起“散財之道”,比起外國一些富豪,那可真 是望塵莫及的。
      《福布斯》網站2006年7月公布,蓋茨賺錢速度 堪與劉翔跨欄媲美,每分鐘入賬6659美元,已連續12 年高居**富豪排行榜**。蓋茨好像不曾表示過“ 裸捐”,但他立遺囑擬捐95%個人資產。400億美元 ,到那時,也就隻剩一個褲頭遮羞了。孤證難立,無 **偶。世界二富“股神”巴菲特也宣布從2006年7 月起,將個人財富85%計、370億美元捐給蓋茨和妻 子所創慈善機構,暫時成為**首善。
      看來“為富不仁”作為成語,隻能出於漢語,用 於漢語,不能翻譯到美國去。就算翻譯過去,人家也 不懂。想來想去,還是看看本土富豪們真成氣候後會 如何,但願那時的陽虎會說一句“為富亦仁”。
      知恩報恩 釋義:知道了受人家恩惠就報答人家恩惠。出典 :元·王實甫《西廂記》第五本第**:“俺家裡有 信行,知恩報恩。”示例:“這雖是小事,也可見得 他~的誠心”(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》 四二回)。
      重組:知恩忘恩 至少在相當長一段時間內,上大學者越多,需要 資助纔能完成學業者也越多;接受資助者越多,知恩 忘恩者也越多。其中有何規律,不想探討。隻要留意 一下媒體報道,就知此說不是胡說,不是戲說,而是 實話實說。
      深圳已故**歌手叢飛,歷時10年,耗資三百多 萬,資助178個貧困學生。纏綿病榻之際,前來看望 慰問的受助者並不多,反倒有受助學生家長來電催款 。臺灣人殷昌傑來廈門用退休金資助貧困大學生,* 多時達21名,因摔跤住院,沒一個學生前去探望。吉 林高健民曾在黃繼光、邱少雲所在部隊服役,二十多 年關懷資助一百三十多名學生,有聯繫並表感謝者不 到10%。四川勞模樂永亨14年出資40萬幫助三百多名 學生,隻有十幾人跟他保持過聯繫。
      資助人從未要求受助者對等或加倍回報自己,他 們所求有時不過是受助者一條短信,一封來信,一個 電話,一個擁抱。可受助者總金口難開,欲謝還休, 強調另有隱衷,請求社會理解。“樹欲靜而風不止。
      子欲養而親不待”。等你有了成就,有了能力,有了 心思,纔想起感恩,恩人恐怕早去了另一個世界。“ 滴水之恩,當湧泉相報”。與其死後相報“湧泉”, 何如生時報以一瓶礦泉?(P1-2)
     
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