《人間詞話》是王國維關於文學批評的著述中*為人所重視的一部作品，是接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論，但他又擯棄西方理論局限，力求運用自己的思想見解，嘗試將某些西方思想中之重要概念，融入中國固有的傳統批評中。從表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話、詞話一類作品之體例、格式，並無顯著的差別，實際上，它已初具理論體繫，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數的作品。甚至在以往詞論界裡，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學，美學的根據，影響很是深遠。
《人間詞話譯注》是對《人間詞話》一書的譯注本，由原文、題解、注釋和譯文四部分構成，施議對譯注。

前言
凡例
卷一 人間詞話本編
一 詞以境界為*上
二 造境與寫境
三 有我之境與無我之境
四 優美與壯美（宏壯）
五 寫實家與理想家
六 有境界與無境界
七 “鬧”字與“弄”字的妙用
八 境界不以大小定優劣
九 興趣說、神韻說與境界說
一〇 太白氣像
一一 溫飛卿詞
一二 飛卿、端己、正中三家詞品
一三 南唐中主詞
一四 句秀、骨秀與神秀
一五 詞至李後主而眼界始大
一六 詞人赤子之心
一七 客觀詩人與主觀詩人
一八 後主之詞以血書者也
一九 馮正中開北宋一代風氣
二〇 正中《醉花間》
二一 綠楊樓外出秋千
二二 永叔、少遊詞品
二三 正中詠春草詞
二四 風人深致
二五 憂生與憂世
二六 成就大事業大學問的三種境界
二七 歐陽修的《玉樓春》
二八 淮海與小山
二九 少遊詞風
三〇 少遊氣像
三一 東坡與白石
三二 淑女與倡伎之別
三三 創調之纔多，創意之纔少
三四 詞忌用替代字
三五 代字之弊
三六 隔霧看花
三七 和韻而似原唱
三八 詠物之詞以東坡《水龍吟》為*工
三九 白石的“隔”
四〇 “隔”與“不隔”之分
四一 寫情“不隔”與寫景“不隔”之例
四二 白石不於意境上用力
四三 幼安佳處
四四 蘇、辛胸襟
四五 蘇、辛雅量
四六 狂狷與鄉願
四七 詞人想像與科學原理密合
四八 周邦彥、史達祖詞品
四九 夢窗佳語
五〇 夢窗、玉田詞品
五一 納蘭容若塞上作
五二 納蘭容若詞
……
卷二 人間詞話刪稿
卷三 人間詞話附錄
卷四 人間詞話補錄
附錄
後敘
引用書目
後記一
後記二
後記三
後記四