十二花容色*新，不知誰是惜花人。相逢若問名何氏，家住江南姓本秦。
由朱樓夢劍編寫的這本《朱批紅樓1：風月秦》是一部大眾化、通俗化的青春紅學讀物。它衝破了劉心武秦學迷陣，正解了秦可卿的生死疑案。

《朱批紅樓1：風月秦》是一部大眾化、通俗化的青春紅學讀物，對秦 可卿的生與死、性與愛作了開創性、啟發性的詳細探討。作者朱樓夢劍在紅 學史上首次提出了“好事終”像征賈府百年家業走向終結，賈珍殘殺太醫， 粵海鐵網山農民起義反攻賈府，檣木棺遭到義軍劫毀，秦可卿是紅樓第一淫 婦、第一佳人、第一舞娘、第一政治家，她擁有“妖、仙、人”三重身份， “脂硯齋古本紅樓夢”繫胡適的追隨者偽造等勁爆觀點。《朱批紅樓1：風 月秦》的最大特點是：采用魯迅紅學純正的文學鋻賞法，站在青春視角，正 解文本謎案。

弁言

**卷 開卷有益
1.夢中有劍
2.紅學這個天下
3.魯迅的旗幟
4.評論派的出路
5.考證派的功過
6.索隱派的底細
7.會心處不必在遠
8.豬八戒-彌勒佛精神
9.反者道之動

第二卷 劉心武紅學藏寶圖
1.雙簧計
2.歷史考證學
3.原型研究
4.非藝術考慮
5.驚詫記略
6.出身血統觀
7.苔花如米小
8.小蝸牛會小苔花

第三卷 秦可卿行狀
1.小女子，大陣仗
2.家住江南本姓秦
3.貓兒狗兒打架
4.二十四艷史
5.後宮春色
6.公主駕到
7.來入我夢
8.兩枝宮花的奇案
9.為鳳姐證清白
10.誰是誰的小叔子
11.懸梁自盡
12.滔天大淫
13.好事終了

第四卷 秦可卿之死
1.焦大醉罵
2.打狗看主人
3.三個大奶奶一臺戲
4.秦氏艷照門
5.病有應得
6.黛、釵、鳳什麼病
7.傳說中的江湖神醫
8.快翻開本草綱目
9.回回寫藥方
10.鳳姐探病
11.半路殺出個小叔子
12.約會天香樓
13.禁欲主義家教
14.誰氣死了秦業
15.情之變態
16.秦氏死期計算式
17.秦氏喪禮的時序
18.三個時間缺口
19.“秦可卿之死”年表

第五卷 秦可卿之喪
1.百年好事之盛
2.公府末世之始
3.恣意奢華
4.淫靡敗家
5.秦氏二婢
6.瑞珠之死
7.寶珠出家
8.公主之喪
9.張太醫“有事”
10.*長的喪禮
11.鐵網鐵檻鐵屋子
12.義忠親王老千歲
13.誰言潢海操兵釁
14.打圍鐵網山
15.逼上平安州
16.滿城盡帶黃金甲
17.檣木棺材板
18.發公主之陵
19.紅顏禍水

第六卷 我是脂硯齋
1.脂硯齋來了
2.二婢在害怕什麼
3.自縊天香樓
4.死封龍禁尉
5.《紅樓佚話》1921
6.《紅樓夢辨》1922
7.甲戌本1927
8.“俞平伯猜想”
9.“老朽”何許人也
10.少去四五頁
11.庚辰本1933，靖藏本1964
12.戚序本1911
13.再論程前脂後
14.脂批挖改程本
15.紅袖啼痕
16.脂硯先生
17.壬午除夕
18.鳳姐點戲
19.新婦飄零
20.秋後算賬
21.你證我證

第七卷 卿本佳人
1.小女子，大情懷
2.**情人
3.“漂白”記
4.移罪賈珍
5.風情萬種自高貴
6.追愛，不是寶玉
7.純愛，感動寶玉
8.真愛，薔薇花贊
9.葬愛，此恨綿綿
10.可卿情悟
11.歸入情天
12.脂粉隊裡二英雄
13.一代纔女之痛
14.天下縞素
15.納罕疑心
16.贊嘆疑心
17.中國版瑪爾戈王後
18.一把淚，一口血
19.淫雖一理，意則有別
20.是無有證

第八卷 秦可卿出生證明
1.緣盡養生堂
2.胡掌櫃師門不幸
3.好大一塊補丁
4.再品養生堂
5.千年狐精
6.貧女嫁入豪門
7.三代單傳悲異兆
8.秦家有女初長成
9.神仙？妖怪？
10.無可雲證

焦大醉罵 從世俗觀點看，《紅樓夢》的確對秦氏淫罪痛下籉罰，這些構成了秦氏 的淫婦悲劇，*終逼她喪命。
從焦大醉罵談起。焦大是個什麼人呢？魯迅說過： “焦大的罵，並非要打倒賈府，倒是要賈府好……所以這焦大實在是賈 府的屈原，假使他能做文章，恐怕也會有一篇《離騷》之類。”(《言論自 由的界限》） 屈原對楚王發牢騷，隻因他心繫祖國命運。如今焦大也是這樣一位有功 有德有名有望的“忠奴”，所以我們不能像脂硯齋那樣誤會焦大為個人的不 得志而恣行“惡奴之兇頑”。
本回從尤氏口中道出焦大當年救了祖宗性命的功勞： “因他從小兒跟著太爺出過三四回兵，從死人堆裡把太爺背了出來，得 了命；自己挨著餓，卻偷了東西給主子喫；兩日沒水，得了半碗水，給主子 喫，他自己喝馬溺。”(第7回） 焦大自己也說“九死一生掙下這個家業”。可見焦大在賈府*多一重特 殊身份與地位，由於他輩分高、年事長、功勞大，他對現今賈府子弟的所作 所為深感悲憤，他這種感受乃是與寧榮祖宗同心的。他的醉罵即是代表寧榮 祖宗痛斥如今這些畜生荒淫敗家。
焦大先罵大總管賴二，接著*罵主子，“益發連賈珍都說出來”，“別 說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺”，從賈蓉到賈珍再到賈敬一路罵上去， 字字見血。脂批：忽接此焦大一段，真可驚心駭目，一字化一淚，一淚化一 血珠。
中國古代宗法社會的顯要特征是祖先崇拜，在一個家族裡，祖先擁有無 上**。本回醉罵的真義即是焦大代表寧榮祖宗的身份問罪於不肖子孫。
焦大用寧榮祖宗的口氣痛斥“爬灰的爬灰，養小叔的養小叔子”，當時 在場的秦氏、賈蓉、尤氏等人定能切身感受到焦大背後站著寧榮祖宗的身像 。他們雖然可以在焦大面前“充起主子來了”，骨子裡卻像畏懼祖宗似的畏 懼著焦大。原文道： “尤氏秦氏都道：‘偏又派他作什麼？那個小子派不得？偏又惹他。” ’(同上) 尤氏說“誰肯難為他”“我常說給管事的，以後不要派他差事”，又道 “連老爺都不理他。你珍大哥哥也不理他”。看官切記：這些話的內裡，便 隱含著他們做賊心虛的畏懼感。
可文中不是也寫了“(賈蓉)罵了他幾句”“(小廝)揪翻捆倒，拖往馬圈 裡去”“用土和馬糞滿滿的填了他一嘴”麼？ 那我們看。依賈府風俗，像焦大這樣的該受到什麼處治呢？同回鳳姐就 說：“何不遠遠的打發他到莊子上去就完了。”也就是像屈原那樣流放遠地 。53回寫黑山村的烏莊頭“走了一個月零兩日”，那個遠遠的莊子纔是焦大 該去的地方！ 然而賈珍賈蓉竟不敢，縱得焦大在家裡三天兩頭喫酒醉罵卻無計可施， 直至105回抄家時還留在寧府，恰好反映了賈蓉、賈珍、尤氏等主子對焦大 的畏懼感。
所以，原文在賈蓉“捆人止謗”處，沒忘了強調“那焦大又恃賈珍不在 家”“那焦大那裡有賈蓉在眼裡”“焦大益發連賈珍都說出來”“(眾小廝) 唬的魂飛魄散”。
鳳姐一席話純是站在局外奉勸尤氏賈蓉嚴懲焦大，文中寫她裝作沒聽見 ，又打斷寶玉的問話，僅用以摹寫她作為秦氏閨中至友，對秦氏的遭遇寄予 深切同情。
或疑珍、蓉聽取了鳳姐的意見，焦大真被發配到莊子上去了。此說有誤 。焦大醉罵後再未現身，隻因作者的空靈筆法如此。105回焦大重現，恰是 未被發配的明證。
焦大既然代表了寧榮祖宗。他的醉罵必定給寧府主子們帶來巨大的心理 壓力。本回的筆法也很隱蔽，隻旁敲側擊寫了尤氏、賈蓉、鳳姐、寶玉等人 的反應，卻對秦氏、賈珍、賈薔隻字不提。饒是這種暗場的“不寫之寫”， *能刻畫秦氏心裡的痛苦。
或疑秦氏在內，沒聽見醉罵。亦誤。原文“尤氏等送至大廳口，見燈火 輝煌，眾小廝都在丹墀侍立。那焦大……”，顯然表示她們聽見了焦大醉罵 。
“尤氏等”也包括秦氏。據她帶寶玉午睡以及她和鳳姐的感情，又據“ 賈蓉送鳳姐的車出來”，可證秦氏必定送鳳姐至大廳口上車，與大門僅隔一 道儀門。因各門通透，焦大醉罵嗓門又大，加之夜深人靜，清風徐來，秦氏 聽不見纔怪！再說暗場裡焦大醉罵何止一次？秦氏便無親聞，豈無風聞？ 要之，焦大醉罵給秦氏心頭造成的負罪感和畏懼感陰影是相當之沉重的 。她是爬灰、養小叔子等罪案的**被告，從焦大醉罵中她切身感受到寧榮 祖宗的懲罰必將降臨到自己頭上，這就是她心中“死亡陰影”的由來。所以 脂批反復提到焦大醉罵與秦氏之死的關繫，讀者務須多加留意。
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