面對《紅樓夢》，該有怎樣的“使命感”？紅樓夢中無哲學嗎？是“真事隱去”，還是“真實（思想）隱去”？是“辨是非”好，還是“辨是誰”好？——關於元春判詞一處重要異文的辨析與商榷；讀《紅樓夢》為什麼不宜提倡“淺閱讀”？——答一位青年朋友問……《紅學熱點話題透視》是作者張興德多年來發表的紅學觀點的學術文章集合。它從分析《紅樓夢》中的具體描寫入手，多方面論證。

《紅學熱點話題透視》是作者張興德近年來發表 的紅學論文選集。作者對有些長期流行的紅學觀點和 理論提出了質疑和商榷；對目前紅學中許多重大而敏 感的、熱點的話題進行了辨析和討論。 作者對當前社會普遍存在的《紅樓夢》解讀的“ 泛娛樂化、非文學作品化、非學術化和神秘化”的現 像從理論到實踐兩個方面進行了分析、概括，對其存 在的理論和社會根源進行了全面、科學分析。

（一）
紅學的迷失與紅樓文化的危機
面對《紅樓夢》，該有怎樣的“使命感”？
（二）
封建社會末期的“盛世危言”——論《紅樓夢》中的憂患意識思想
紅樓夢中無哲學嗎？
對寶玉的“封建社會叛逆說”質疑
“為閨閣昭傳”說質疑——兼談曹雪芹創作紅樓夢的目的
是“真事隱去”，還是“真實（思想）隱去”？
全面辯證地看《紅樓夢》中的“虛無思想”
繞開脂批看可卿
是“辨是非”好，還是“辨是誰”好？——關於元春判詞一處重要異文的辨析與商榷
也釋“老天撥地”
（三）
關於全面、辯證、科學地看脂批問題——回應俞平伯先生在晚年紅學研究自省之一
對《紅樓夢》傳承的“返祖現像”的反思——回應俞平伯先生在晚年紅學研究自省之二
厚重的歷史回應——回應俞平伯先生在晚年紅學研究自省之三
讀俞平伯晚年自省和“**凡自述”想到的——回應俞平伯晚年的紅學研究反思之四
當代紅學新索隱、探佚派的負面影響與謬誤
腰斬《紅樓夢》：錯誤的研究方法、可悲的文化現像——堅持正確地評價標準，科學認識、充分肯定後四十回的文學價值和歷史地位
紅學研究中的泛娛樂化、非文學化、非學術化問題
再談關於正確認識“程高本”的幾個問題——2014年在鐵嶺高鶚與《紅樓夢》的學術會上的發言稿
（四）
從學術層面看1954年的“批俞評紅”——重讀何其芳等舊文想到的
對“批俞評紅”的再認識——紀念“批俞評紅”60周年
關於客觀、全面、辯證地認識“批俞評紅”的幾個問題——兼答劉緒源先生一
附錄：俞平伯的紅學觀轉變——兼談對1954年“批俞評紅”的再認識
（五）
《老學士閑征娩姬詞》在《紅樓夢》藝術構思中的重要作用
王熙鳳兩次治喪不同結果的哲理啟示
從小說視角看“風月寶鋻”的哲理意蘊
《好了歌解》與《司馬季主論卜》
細品紅樓（兩則）
讀《紅樓夢》為什麼不宜提倡“淺閱讀”？——答一位青年朋友問
（六）
紅樓畫卷的賞析與解讀——讀胡文彬先生的《<紅樓夢>與北京》
“守住自己的精神家園”的紅學研究——讀胡文彬先生的近作《感悟紅樓》兼論目前紅學的一種傾向
甘當學友不為師——讀《紅樓兩地書》
文學評論家應有的操守——讀《**凡自述——往事回眸》想到的
（七）
附錄1：站在哲學高度解讀《紅樓夢》
附錄2：一部力圖正確解讀《紅樓夢》的學術著作——張興德的《文學的哲學：<紅樓夢>的第三種讀法》
後記