編著王國維、主編:江溶、朱良志《喚大地清華》散步是自由自在、無拘無束的行動，它的弱點是沒有計劃，沒有繫統。看重邏輯統一性的人會輕視它，討厭它，但是西方建立邏輯學的大師亞裡士多德的學派卻喚做“散步學派”，可見散步和邏輯並不是**不相容的。

美學的散步(代總序)
**編 品文
文學小言(十七則)／3
屈子文學之精神／7
人間詞話(定稿六十四則)／9
(《人間詞話》(刪稿四十九則)／23
《人間詞話》(附錄二十九則)／33
((人間詞話》(拾遺十三則)／40
宋元戲曲考(節選)／44
《紅樓夢》評論／60
第二編 談藝
古雅之在美學上之位置／81
《中國名畫集》序／84
此君軒記／86
墨妙亭記／87
二田畫庈記／88
待時軒仿古鈴印譜序／90
周之琦鶴塔銘手跡跋／92
瀋乙庵先生*筆楹聯跋／92
第三編 思哲
老子之學說／95
孔子之學說／10l
墨子之學說／139
列子之學說／150
孟子之學說／163
荀子之學說／167
周秦諸子之名學／172
希臘聖人蘇格拉底傳／178
希臘大哲學家柏拉圖傳／187
希臘大哲學家雅裡大德勒傳／190
德國哲學大家汗德傳／194
德國哲學大家叔本華傳／196
德國文化大改革家尼采傳／198
第四編 論世
哲學辨惑／205
論哲學家與美術家之天職／207
述近世教育思想與哲學之關繫／210
論教育之宗旨，／222
教育小言十二則，／224
教育小言十則／228
教育小言十三則／230
教育小言十則／233
論近年之學術界／235
論新學語之輸入／239
去毒篇／242
人間嗜好之研究／245
第五編 抒懷
自序(一)／251
自序(二)／253
汗德像贊／254
叔本華像贊／／255
題友人三十小像／255
詠史二十首／255
書古書中故紙／256
端居／257
遊通州湖心亭／257
五月二十三夜出閶門驅車至覓渡橋／258
六月二十七日宿硤石／258
拼飛／258
來日二首／258
暮春／259
平生／259
點絳唇·厚地高天／260
蝶戀花·滿地霜華濃似雪／260
如夢令·點滴空階疏雨／260
臨江仙·過眼韶華何處也／260
浣溪沙·草偃雲低漸合圍／260
采桑子·高城鼓動蘭鈕*／260
鷓鴣天-列炬歸來酒未醒／26l
浣溪沙·月底棲鴉當葉看／261
滿庭芳·水抱孤城／261
玉樓春·今年花事垂垂過／261
浣溪沙·山寺微茫背夕曛／261
青玉案·江南秋色垂垂暮／261
減字木蘭花·皋蘭被徑／262
浣溪沙·舟逐清溪彎復彎／262
蝶戀花·連嶺去天知幾尺／263
鷓鴣天·樓外秋千索尚懸／263
點絳唇·波逐流雲／263
蝶戀花·春到臨春花正嫵／263
少年遊·垂楊門外，／263
浣溪沙·天末同雲黯四垂／263
蝶戀花·昨夜夢中多少恨／264
蝶戀花·百尺朱樓臨大道／264
人月圓·梅，／264
編者後記／265