| | | 喜馬拉雅守護者 | 該商品所屬分類:文學 -> 紀實文學 | 【市場價】 | 315-456元 | 【優惠價】 | 197-285元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787552003529 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海社科院
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ISBN:9787552003529
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作者:蔣玲
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頁數:382
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出版日期:2013-08-01
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印刷日期:2013-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:400千字
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他們,是一群喜馬拉雅山脈的孩子;他們,從偏僻的山村走進現代登山運動,也走進了每一位登山者崎嶇的命運之旅;他們,將自己的青蔥歲月種植在茫茫雪山之巔,並以質樸無邪的信念凝結成這部生死之書;……《喜馬拉雅守護者》作為人類首登珠穆朗瑪峰60周年的獻禮之作,是中國首部高山向導紀實文學力作。全書共六章節,介紹了西藏登山學校——一所專門培養職業高海撥服務人員的登山學校、一家專門提供喜馬拉雅攀登服務的聖山公司、一支走向**攀登舞臺的高山向導隊伍——及這所學校培養的、活躍在登山活動中的年輕向導們。本書還無縫隙展示珠峰攀登路線,首度公開登山界懸疑事件,定會被廣大登山及其他戶外探險運動愛好者、喜馬拉雅文化愛好者、背包族、其他有興趣的閱讀群體所喜愛、推崇。作者蔣玲,曾是多家戶外媒體的編輯、記者,從事登山戶外媒體工作10年。
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他們,將自己的青蔥歲月種植在茫茫雪山之巔,
並以質樸無邪的信念凝結成這部生死之書。
蔣玲所著的《喜馬拉雅守護者》共分六章,介紹
了西藏一所專門培養職業高海撥服務人員的登山學校
,以及這所學校培養的、活躍在登山活動中的年輕向
導們。這是一家專門提供喜馬拉雅攀登服務的聖山公
司,更是一支走向國際攀登舞臺的高山向導隊伍。
《喜馬拉雅守護者》就從校長尼瑪次仁開辦登山
學校開始,主要敘述了1999-2012年,一群藏族孩子
從進入登山學校,到赴法國留學,再到做登山協作,
直至成為世界頂級登山向導的經歷,其中有他們的成
長、友情、愛情,更主要的則是刻畫了他們與登山家
之間那看似雇傭關繫、實則不離不棄的生死情誼……
本書采取了新聞特稿的寫作方式,遊離於紀實報
導和文學創作之間,講述了這樣一個特殊人群在他們
特定的工作地點所發生的一個個真實、感人、悲壯和
有趣的故事。全書圖文並茂,有很多高質量攝影作品
,多為高山向導親自拍攝。他們可以在高海撥,其他
人無力拿出相機時,取出相機拍攝,因此非常之珍貴
、難得。
他們,將自己的青蔥歲月種植在茫茫雪山之巔,並以質樸無邪的信念凝結成這部生死之書。全書共分六章,介紹了西藏一所專門培養職業高海撥服務人員的登山學校,以及這所學校培養的、活躍在登山活動中的年輕向導們。這是一家專門提供喜馬拉雅攀登服務的聖山公司,更是一支走向國際攀登舞臺的高山向導隊伍。
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序 卷首語 喜馬拉雅商業登山服務團隊的組織結構 人物 楔子 丹增不是夏爾巴 第一章 桑珠從芒康鹽井來 啟蒙導師夏爾巴金巴桑布 六間平房的日子能笑出眼淚 啟孜峰是世界上*美的“狗” 被開除的學生 發誓不嫁登山的 第二章 首席外教高寧 誰沒“高反”過? 尼瑪校長說自己沒登頂是真的 “真不行”的他,原來是個天纔 去法國培訓 攀登猛人 來登珠峰的客戶隻有一隻手 “誠實”與“登頂”,哪一個*值得驕傲 你們的向導掉下去了! 第三章 我們睡在尸體上 悲愴的K2 我們把老師的骨灰帶回了拉薩 第四章 一波**的珠峰奧運名額 2008失眠珠峰72小時 第五章 海撥8750米的哈達紀念碑 你的命在我手裡,你就得聽我的! 關門時間到 我吐血了,再上的話會死的 大普布頓珠的氧氣面罩給了客戶 閻庚華的確登頂了 世界*高的寺院 第六章 咱們下山就辭職吧 珠峰修路權 8000米緊急救援 珠峰長出了冰蘑菇 對雪山一定要尊敬 跳段“堆諧”再登山 後記 序 卷首語 喜馬拉雅商業登山服務團隊的組織結構 人 物 楔 子 丹增不是夏爾巴 第一章 桑珠從芒康鹽井來 啟蒙導師夏爾巴金巴桑布 六間平房的日子能笑出眼淚 啟孜峰是世界上*美的“狗” 被開除的學生 發誓不嫁登山的 第二章 首席外教高寧 誰沒“高反”過? 尼瑪校長說自己沒登頂是真的 “真不行”的他,原來是個天纔 去法國培訓 攀登猛人 來登珠峰的客戶隻有一隻手 “誠實”與“登頂”,哪一個*值得驕傲 你們的向導掉下去了! 第三章 我們睡在尸體上 悲愴的K2 我們把老師的骨灰帶回了拉薩 第四章 一波**的珠峰奧運名額 2008失眠珠峰72小時 第五章 海撥8750米的哈達紀念碑 你的命在我手裡,你就得聽我的! 關門時間到 我吐血了,再上的話會死的 大普布頓珠的氧氣面罩給了客戶 閻庚華的確登頂了 世界*高的寺院 第六章 咱們下山就辭職吧 珠峰修路權 8000米緊急救援 珠峰長出了冰蘑菇 對雪山一定要尊敬 跳段“堆諧”再登山 後記
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32歲的摩根斯是丹麥的一位業餘登山愛好者,正處於登珠峰的黃金年齡。……這次,他用了100天的時間,從丹麥騎行到珠峰大本營,要挑戰自己的**目標——無氧攀登世界*高峰。……
……
摩根斯和小扎西次仁商量後決定從7790米開始衝頂,可以節省掉在8300米的四號營地過渡的時間,這樣能減少摩根斯在不使用氧氣瓶的情況下暴露在低氧環境中的時間,從而降低突發高山病的風險。所以他們必須早於四號營地衝頂的客戶至少6個小時連夜出發,但為此又會面臨另一個風險——因風大而導致的失溫及凍傷。 兩盞頭燈,像漂浮在深邃夜空中的星星,緩慢地移動著。風太大了,很多次,摩根斯必須扣住岩石纔不至於被風刮走。氣溫低得像是到了北極,摩根斯覺得自己的睫毛都凍直了,這時候它們脆弱得不堪一觸,如果被輕輕撥拉一下,立刻就會全軍覆沒。而他的身體中70%的液體正在固化,血液流動越來越慢,幾乎凍住了。他的鼻子、臉頰、耳朵都冷得生疼。摩根斯停下來,小扎西次仁也在他身邊停住。他低頭觀察了一下腳邊,隨後撿起一塊肥皂大小的石頭遞給摩根斯,示範用石頭砸自己的手指,用穿著連體高山靴的腳去交替踢岩石,用這種外力撞擊的方式來加速血液循環,以防凍傷。這是高山向導們常用的方法。 ……
後來通過公司其他向導,小扎西次仁得知這一次摩根斯登頂了珠峰。但他無氧攀登的目標沒能實現,至海撥8300米時已經到了忍耐的極限,於是他吸氧走完了通往**的路。……摩根斯誠實地執行無氧的攀登方式,為此他付出了高昂的代價,雖然*終沒達成無氧登頂的目標,卻令小扎西次仁這個登頂珠峰10次的職業向導欽佩不已。 ……
——“誠實”與“登頂”,哪一個*值得驕傲
……
模模糊糊地,不知是不是睡著了,還是一直醒著,吉吉突然覺得凍得發抖。 “阿佳,怎麼了?”本來就睡不沉的阿旺占堆被旁邊的動靜吵醒了。 “我的腳好冷。”
阿旺占堆於是坐起身,打開頭燈,從吉吉的背包裡翻出一雙襪子。吉吉接過襪子開始往腳上套,阿旺把包口的繩子重新拉緊繫上,推到一邊。 剛準備躺下,他視線的餘光處出現了一個紅色的羽絨衣角,他以為是從背包裡漏出來的裝備,下意識地去拉,卻拉不動,再將手往裡伸,摸到一個僵硬的身體,他馬上反應過來:“是個死人!” 從遠處駛來的一輛解放牌大卡車搖晃著臃腫的車
體,還沒開到前面的村子就突然熄了火。司機從駕駛
室裡跳下來,使勁地推了一把車門,那門慢悠悠畫出
一個扇面停住,男人於是又追加了一把力氣,“咣當
!”這下算是關上了。 司機轉向車子側面,彎腰看了看。又爆胎了。他
於是走到車尾,敲著欄板,用康巴藏語說道:“大家
下車活動活動,上個廁所吧。”
話音剛落,隻見從車鬥裡陸陸續續站起來一些人
,他們有老有少,有男有女,統一穿著厚重的過膝藏
袍,分別從車鬥的兩側扶著護欄翻下車。10分鐘過去
了,車上還有一半的人在等著下來,這車差不多在十
幾平方米的面積裡裝了50多個人以及每個人的行李。 他們從卡瓦博格腳下的鹽井來,趁著鼕季農閑,全村
老少一齊擠上卡車,顫悠悠地踏上了1400多公裡的搓
板土路,歡歡喜喜朝聖去了。他們要去的地方是拉薩
。 “桑珠,別睡了,咱們該下車了。”榮旺喚醒身
旁一個正在打瞌睡的少年。這是他的小兒子,16歲,
初中快畢業了。少年揉了揉眼睛,伸了個懶腰,蜷縮
的腿腳早就麻了。他因為坐在一袋糌粑上,一路顛簸
卻連個屁也不敢放。不僅他坐在糌粑上,全車50多個
人都坐在高高堆起的行囊上,行囊裡包括每人一至兩
個月的糌粑、酥油、風干犛牛肉、風干羊肉、磚茶、
簡易白帆布帳篷、藏毯子、用來煮茶的平底鋁鍋等生
活必需品,當然還有嶄新潔白的哈達、各自的念珠及
家人的念珠,特別還有裝著將近一年收入的鼓鼓的錢
包。 出門到現在已經五天了,因為嚴重超載,路況又
差,每天至少爆一次胎已經成了家常便飯。再有差不
多兩天就能到拉薩了,雖然坐在卡車上日曬風刮,並
不舒服,大家卻心情舒暢。擁擠的空間裡沒人吵架,
抱怨聲也是聽不到的。太陽落山前不再趕路,車開下
公路,人們就在路邊的戈壁灘或草甸上支起白帆布帳
篷,拾來些牛糞燃起爐火,架上鍋熬著熱茶,拌著糌
粑。家家物質上差異不大,特別樂意與人分享,大伙
兒把各自準備的“美食”都聚在一起,再平分享用,
好似一個50多口的大家庭。 這些日子讓桑珠難忘。他是**次出遠門,而且
是去拉薩朝聖。對於他來說,隻要不去上學,每天都
是開心的好日子。五天前出門時,媽媽把他摟在懷裡
,又親又哭,而這個得知自己即將去拉薩的小伙子卻
絲毫沒有依依惜別的傷感。媽媽叮囑的話,他例行公
事地應聲點頭,卻沒聽進去幾句,直到7天後他纔隱
隱約約明白,原來拉薩離他的家鄉鹽井是那麼的遙遠
……
1999年2月末的拉薩,鼕日幾乎已經帶走了所有
落葉,春天的氣息尚顯稚嫩,高原的陽光無所遮止地
普照著整座城市。藏語中“拉”,為佛,“薩”指地
,合為佛地之意。行走在這座城裡,無論是何信仰,
或有無信仰,都會自然融入一種朝聖的態度裡。風輕
搖被陽光洗得發亮的禿枝,攪動著浮在空氣中的六字
真言。一路朝聖,桑珠認識了許多手印不同的佛像,
學會了很多口耳相傳的咒語,‘脖子上掛滿了從各個
聖地請來的加持物件,他有一種被諸佛菩薩關照著的
得意,這種感覺在學校的課堂上很難體會。他剎那間
想到,要是不用回學校該多好。 他真的不用再回鹽井那所讓他每天往返50裡、在
家與學校之間折返6趟的中學了。他被父親送去拉薩
,並非僅為了朝聖,還要留在那裡求學。到達拉薩的
第四天,父親把桑珠帶到一個人面前,說:“現在我
把你交給他了,他就是你的爸爸,他說的話你必須聽
,你學好學壞,我都不管了。”說完,父親轉身要走
,忽然又想起什麼,他從自己的脖子上解下一個繩結
,繩結用黃棉繩子編成麥穗狀,因為貼身掛著,已經
掉色發黑了。父親把繩結掛在兒子脖子上的那串護身
符裡,隨後再次轉身,這一次他真的回去了。桑珠望
著父親遠去的背影,仍沒有遠離家鄉的傷感,他似乎
是個不容易被情緒支配的人。 他抬頭望了一眼面前這個輕輕扒著他肩膀微笑的
男人,這明明是他的一位親戚——自己姑姑的兒子,
按理應該稱呼“大哥”,但從**天起這個稱呼就沒
順利地叫出口,他叫了聲“尼瑪老師”,就再沒什麼
想說的了。 桑珠進入的是尼瑪次仁創建的西藏登山學校,他
是**批學員。入學**天,他就遇到了人生中從沒
想到過的麻煩。 3月1日這天,是學校**批新生報到的日子。皮
膚黑紅的桑珠露著整齊的白牙笑著和新同學打招呼。 問候的短句說出去,對方卻左顧右盼不知道是在和自
己說話,桑珠的微笑慢慢凍在了臉上。對方反過來對
自己說了個短句,他覺得耳朵很不在狀態,根本沒聽
懂。他們這纔意識到彼此語言不通,可自己分明說的
是藏語啊,對方怎麼聽不懂呢?
“你好。”對方反應快,變了漢語問候。 “你好。我叫次旺桑珠。”
“我叫阿旺扎西。你從哪來?”
“芒康鹽井。你呢?”
“我從日喀則的定日縣扎西宗鄉來。”
“那是哪裡?”
“芒康鹽井是哪裡?”
兩個人突然發現會說的幾句漢語已經用得差不多
了,接下來再想交流,漢語詞彙不夠用,於是隻好握
了握手,憨憨地笑了會兒。 **批的20多個學生80%以上來自日喀則地區的
定日和聶拉木兩個縣,個別來自拉薩本地,從康區來
的隻有桑珠一人。同學們是因為他纔知道西藏還有個
地方叫芒康鹽井,他說的康巴話*是沒人聽得懂。,
而來自日喀則地區的同學也聽不懂拉薩話。藏語分三
大方言:衛藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌
多話)和安多方言,相互間發音差異很大。這三個地
區的藏人交談就類似於分別操著上海話、廣東話和閩
南話的三個當地土著在一起,相互之間**聽不懂對
方在說什麼。 因為語言上的障礙,桑珠在入學初期很是煩惱,
有時同學忘了,直接用日喀則話叫他去喫飯,他還以
為是喊他上課。每句話都要猜,經常誤會了人家的意
思。因為這個出人意料的障礙,西藏登山學校這所生
源全部來自藏族的學校,官方語言卻是漢語普通話。 隨著朝夕相處的日子越攢越多,同學們甚至還創造出
了一種以拉薩話為主,夾雜日喀則和康巴詞彙的他們
自己用的藏語。 P27-30
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