愛因斯坦贊美聖雄甘地說：“後代的子孫，很難想像，在我們這個時代，曾經走過這麼一位血肉之軀。”陳纔生編著這本《李敖評傳(上下)》的目的，旨在告訴讀者諸君，在當代的中國，在中國的臺灣島上，的的確確堂堂正正地走過這樣一位血肉之軀。
李敖先生一生著作等身，且是史傳寫作的大家，他的《胡適評傳》、《蔣介石評傳》等等，都堪稱傳記創作中的典範。他責己嚴、責人亦嚴，想像著在他眼中，本書離真正意義上的“傳”，一定還相差遙遠。據李文博士講，李敖在談到筆者舊作時，將其劃人“嚴肅”一類，可算是一位史學大師對後進的一種殷切期望和莫大的勉勵。

就筆者陳纔生所知，中國大陸已有十餘部李敖的傳記和評傳問世，表 明了社會對李敖現像的關注。著名編審王信先生曾說過一句話，對一位在 時代風雲裡曾經產生重大影響的人物，“傳記和評傳是可以出版不止一種 的，後來者隻要有所前進，有所增添，有所開拓，就是值得出版的，也會 為學術界所歡迎”。筆者正是懷著這樣一種心情從事李敖傳記的寫作的。 如何纔能在前人的研究基礎上“有所前進，有所增添，有所開拓”？筆者 在《李敖評傳(上下)》中作了若干努力。 一、李敖是繼胡適、殷海光之後自由主義文人的一個典型，從某種程 度上講，描繪李敖的人生，也是在描繪一段波瀾壯闊的中國歷史，一個西 風東漸、時潮疊出、雲龍契合、覓新求變的時代，地點場景或有不同，但 其典型意義不言自明，它是中國人走向現代文明的光輝燦爛的一頁。 二、李敖自少年時代受到自由主義思想的濡染，一路走來，終生不悔 ，本書在結構上亦以其思想的成長與情感變化為經，以其創作實踐和社會 活動為緯，勾畫出其七十多年的人生畫面。鋻於傳主的人生多變、思想龐 雜、社交光怪陸離，筆者在敘述他的成長歷程時，兼顧對其思想情感進行 多角度的梳理。到本書後半部分，由於他的生活漸趨穩定，故其社會活動 和創作的介紹分析便占了相當篇幅。總之，在傳與評的結合上以敘為主、 以評為輔，敘以畫龍、評以點睛，力求做到內容詳實、重點突出。 三、筆者在撰寫過程中不僅參閱了李敖已出版的全部日記、書信等原 版作品，而且訪問了國內數所大學的港臺資料室、中國社科院圖書館和中 國國家圖書館，遍尋旁證材料，如梁啟超、胡適、張競生、殷海光、王爾 德、羅素、易卜生、蕭伯納、海耶克等人的著作，胡因夢的回憶錄、林毓 生的書信集，王尚勤、李文、李珣、肖孟能、王曉波等親友故舊的回憶文 章，以及錢穆、胡秋原、徐復觀、侯立朝、柏楊等與傳主相關人物的著作 和研究資料，對許多材料進行了嚴格考證，最大程度地保證了人物思想歷 史的客觀和真實。2007年，筆者還專程前往山東濰坊，圍繞“李氏族譜” 的發現進行了為期三天的考察訪問。對李敖家族的歷史有一個更加清晰的 認識。因此，本書傳的部分，既非李敖自傳的改寫或縮寫，又非憑空虛構 和想像，而有筆者對傳主歷史的整體認識，全書要呈現出的是一個思想家 的李敖、文學家的李敖、歷史家的李敖，這纔是李敖的真價值。所有材料 的取舍都緊緊圍繞這一主線展開，在選材上隻取與主線關繫較大者，包括 個人情感生活人事糾紛亦復如此。以此追求人物思想脈絡的清晰可辨和人 物形像的真實典型。 四、由於體裁所限，《李敖評傳(上下)》把重點放在傳的部分，力求 內容詳實，對李敖的行為及思想變化的心理原因，進行重點分析，而對其 作品的評價則力求簡明。李敖作品卷帙浩繁，已出版近兩千萬言，幾乎涉 及到各類文體，如小說、散文、詩歌、戲劇、雜文、政論、書信、日記、 隨筆、札記、序、跋、語錄等等，極具研究價值。筆者擬另書討論，本書 隻是對其中重要部分作簡要的評述。 五、在確保歷史真實的基礎上，力求語言生動形像，具有可讀性。使 讀者既能看得懂，又不看得困。

上冊
李文序
作者序
第一章 童年，少年
一 “流民”後裔
二 他向往“偉大驚人”
三 顧維鈞的故事
四 行為“古典”
第二章 迷亂中的憧憬
一 困學中的成績
二 神交梁啟超
三 拜訪錢穆
四 結識嚴僑
五 走近胡適
六 暗戀羅君若
第三章 臺大：沉淪與嬗變
一 喪禮改革：“平生*得意的一次經驗”
二 失戀：“性的信仰的轉變”
三 自省，痛苦中的嬗變
四 姚本師，“不拒曲木”
五 殷海光，“他沒有多少好吸收的”
六 胡適：“你簡直比我胡適之還了解胡適之”
第四章 軍隊：“生命裡摻進了新的酵素”
一 “想過一段新生活”
二 “看到你，什麼痛苦都飛了”
三 “偏要驚人過一生”
四 “人間總被思量誤”
五 一個預備軍官的日記
第五章 驚鴻一筆震江湖
一 從“四席小屋”到新店山居
二 嚴僑沒有死
三 兼職“開國文獻會”
四 情繫花蓮
五 入主《文星》
第六章 文星風雲(一)
一 誰是文化的播種者
二 給談中西文化的人看看病
三 從“全盤西化”到“充分世界化”
四 *轟高等教育
五 為文學開窗
第七章 文星風雲(二)
一 論戰胡秋原
二 《胡適文選》案
三 狀告徐復觀
四 要人約見
五 拉孫陵“下水”
六 《文星》被封
第八章 星沉海底
一 退出《文星》，朝野雙殺
二 商海謀生，義助殷海光
三 主辦《文風》，涉足演藝圈
四 “大力水手”事件，義助柏楊
五 情場多變幻，紙上羅曼斯
六 跟監十四月，與警總鬥智
第九章 漫漫長夜
一 從保安處到仁愛莊
二 匪諜·偷·流氓
三 難友情深
四 智者的微笑
五 給女兒的信
下冊
第十章 復出
一 就職“國關中心”
二 幽居金蘭
三 復出文壇
四 李、胡婚變
五 “財產侵權案”
六 禁止李敖出境
第十一章 報刊時代
一 “二進宮”與“憂患之書”
二 他坐的是政治牢
三 “天下沒有白坐的黑牢！”
四 討伐國民黨
五 情人與助手
第十二章 舌耕布道
一 “刁民”鬧衙
二 白眼看“臺獨”
三 執教東吳
四 走上銀屏
五 義助慰安婦
第十三章 參與競選
一 新黨浮出水面
二 征召李敖
三 “臺獨”隻能帶來災難
四 “一國兩制”有什麼不好
五 選後餘緒
第十四章 向大陸發聲
一 文馳中原十八年
二 **亮相大陸銀屏
三 央視中的“臺灣人說”
四 與大陸觀眾的**次對話
五 做客《新聞會客廳》
第十五章 神州文化之旅
一 鳳凰情緣
二 故宮·故園·恩師
三 “怒目金剛”與“前世和尚”
四 “菩薩低眉”與洋和尚翻身
五 “尼姑思凡”與黃浦噩夢
六 “文化孫悟空”與貓
第十六章 “議壇”驚雷(一)
一 參加這種議會就是要搞垮它！
二 狀告224名“立委”
三 質詢“軍購”
四 大學校長“水肥事件”
第十七章 “議壇”驚雷(二)
一 催淚瓦斯阻軍購
二 丟鞋戰
三 競選臺北市長
四 創建“中國智慧黨”
五 “離狗屎太近了！”
第十八章 思想小說
一 《北京法源寺》：一部男人的書
二 《上山·上山·愛》：清者自清，濁者自濁
三 《紅色11》：革命者的頌歌
四 《虛擬的十七歲》：一個難以釋懷之夢
五 結語
第十九章 上帝管兩頭，我管中間
附錄
李敖大事年表
主要參考文獻
後記

李敖在北京生活了11年，除了對太原的斷片印像外，老北京承載了他 從童年到少年所有的歡樂和夢幻。那玩耍時與鄰居小伙伴一起模仿京戲中 的場面舞刀弄*的遊戲，那過年時經小火微熏香甜可口的灶糖，那節日裡 沿街招攬生意的耍猴的、耍狗的、耍耗子的江湖藝人，那廠甸五花八門的 地攤、神神怪怪的把式，那曾經弔死崇禎皇帝的景山老樹，還有那後來寫 入《北京法源寺》的東嶽廟，以及由128人抬棺的外祖母的喪禮，尤其是在 北海公園溜冰的人群中，那個冰刀纏在“毛窩”上的70多歲的矍鑠老人， 據說是當年專門為西太後作冰上表演的，他那如鷂子一般飛翔的雄姿，成 為李敖對老北京印像中的不可磨滅的印記。
除了這些五顏六色的景致外，讀書便成為李敖*大的喜好了。
6歲時，他已能背《三字經》。
10歲時，他已遍讀《水滸傳》等舊小說。
11歲時，他已看過《黑奴魂》(《黑奴吁天錄》)等翻譯小說。
小學六年級時，他做了學校圖書館的學生館長。
由於環境的優越，他從小就養成了重視課外書的習慣，也養成了買書 藏書的癖好。以至他的國文成績在班裡總是數一數二，十分**。
李敖上三年級時，北京依然處於日本人的統治之下，學校開設有日文 課(在臺灣、東北皆從小學一年級時開起)。李敖仇恨日本人侵略中國，所 以在學校反感學日語，成績自然很差。成績單拿回家裡，父親很不高興。
這位北大出身的家長循循善誘地說：“恨日本和學日文是兩回事，學樣東 西，總要學好纔對。”他給李敖講了一個故事：大外交家顧維鈞博士在美 國學習**政治時，學校排出課程表，有一門是礦物學，而且要必修。顧 維鈞跑去找教務長，問是不是排錯了？教務長說沒錯，顧維鈞說我們學礦 物學多沒用多枯燥？教務長說：“你面對一門又沒用又枯燥的學科，去把 它用耐心學會，這就是教育的目的之一。” 這個故事使李敖深深地受到了震動，他又開始發奮學習了。在第二次 考試中，他的日文考了100分。
小學五年級時，李敖讀的雜書越來越多，見識和纔氣已超過一般的小 學生，學習成績也脫穎而出。到六年級時，李敖當選為班上自治會**， 又是學校圖書館學生館長，模範兒童，把那個五年級時“***的小學生 ”詹永傑也比下去了。當時，他受顧均正《少年化學實驗法》一書的啟迪 ，建立了自己的理化實驗室，並刻了一個木印——“李敖實驗室”。在寫 作上，他已開始投稿《好國民》雜志，發表了《忘心》、《人類的冷藏》 等文章。這該是他*早印成鉛字的作品了。
在高小階段，李敖*懷念的老師是級任老師王恆慶。這位女老師開朗 樂觀、口纔極好、循循善誘，她除了生孩子時由哥哥代課外，一直跟李敖 所在班到高小畢業。除正課外，她還教學生念《陋室銘》、《歸去來辭》 、《桃花源記》、《秋聲賦》、《賣柑者言》等古文。李敖說：“這些古 文我至今能背，都得力於王恆慶老師的開導。”P27-29