《涼州往事》收錄了作者雪漠21篇有關於涼州的隨筆散文，主要表現了涼州從古到今的歷史、傑出的典型歷史人物、獨特的地理位置導致的**地域文化、涼州人的性格等。文章自然、從容、客觀、冷靜，含詩歌式意蘊，蘊小說式細節，顯散文式筆法，現隨筆式語言，意雜文式自由，是一本可以放在床頭隨意讀的評論式隨筆散文集。

五涼古都，河西都會，馬踏飛燕的故土。歲月帶 不走的涼州，都沉澱在筆墨裡，傾訴那些涼州的人和 事。涼州炭毛子，涼州神婆，涼州掌櫃的……涼州往 事——帶你走進神秘的西部古城。 散文集《涼州往事》由雪漠著。

土壤與生命
涼州與涼州人
涼州賢孝與大手印文化
我的“老順”父親
夢見父親
涼州拳師白和平
涼州神婆
涼州“炭毛子”
涼州“掌櫃的”
王寶元其人其書
“柴牡丹”其人其畫
蘭州筏子客
嘉峪關的河西民歌
追求安分的敦煌人
白龍背上的舟曲
天水的大地灣
定西的貧與富
談“一帶一路”的文化支撐
岷山洮水間
遺落西部的文化“活化石”
在嶺南回望涼州

涼州的地理位置十分重要。它東接蘭州，西通新 疆，山脈前隔，沙漠後繞，“通一線於廣漠，控五郡 之咽喉”。古浪峽被稱為中國西部的“金關銀鎖”， *窄處寬僅數米，一夫當關，萬夫莫開。於是，就留 下了許多故事，比如宋代的楊門女將征西夏時，到古 浪峽，走投無路，跳崖自盡，留下了“十二寡婦滴淚 崖”的傳說。西路軍也在古浪峽跟馬家軍打過一戰， 死傷慘重。上次，我帶上海文化出版社的編輯吳金海 和黃韜去我家，路過古浪峽時，他們不由得驚嘆：難 怪西路軍受挫，這兒，隻要架挺機*，就很難過去。
的確，那是條狹長的走廊，峭壁干仞，勢若蜂腰，中 有小道，蜿蜒西竄。整個涼州，西邊是祁連山，東邊 是騰格裡和巴丹吉林兩大沙漠，中間便是地理書上的 “河西走廊”。扼住了涼州，就等於扼住了絲綢之路 的咽喉。
因為地理位置的重要，涼州便成為絲路重鎮和經 濟交流的都會，同時也決定了其深厚的文化積澱。涼 州自古多安定，古謠雲：“秦川中，血沒腕，唯有涼 州倚柱觀。”涼州百姓愛好和平，從不排外，能忍辱 負重，講究“喫虧是福”，商賈往來，從不欺凌，漸 成經濟文化重鎮。在唐代，就有“涼州七裡十萬家， 胡人半解彈琵琶”之說。
涼州歷史悠久，據考證，原始氏族公社時期，人 類就在這兒活動。四千多年前，這兒就開始使用銅器 。春秋時，為西戎屬地。當周幽王寵幸褒姒，烽火戲 諸侯後，攻入酆鎬之地的西戎兵中，就有涼州人的祖 先。戰國後，涼州為月氐住地，後為匈奴休屠王所占 。漢時，驃騎將軍霍去病率軍襲擊匈奴，取得勝利， 河西走廊哭聲動天：“亡我祁連山，使我牲畜無繁息 ；亡我焉支山，使我婦女無顏色。”此後，漢武帝設 河西四郡，涼州始名為“武威”，歸屬中央版圖。
涼州人愛好和平。幾千年來，這塊土地上，沒爆 發過一次農民起義。僅有的一次所謂“暴動”，是清 末的抗清義士齊飛卿發動的。當時，官府對百姓的壓 榨已到極點，據涼州小調的唱詞稱：“娃娃要的爬爬 錢，老漢要的拐棍錢。”苛捐雜稅，多如牛毛。當時 ，據說與孫中山有聯繫的齊飛卿等人，便以哥老會為 基礎，雞毛傳帖，發動百姓，反抗官府。這次行動， 被志書上稱為“暴動”，但老百姓卻叫“打巡警”。
這一稱謂，很有意思。前者融入了民族大義，後者僅 是洩憤而已。涼州百姓可不管朝廷叫“清”，還是叫 “明”，他們隻管對方是否欺負了自己。有個涼州小 曲兒，專唱這事，雲數千百姓，湧上街頭，把巡警樓 砸了個稀爛，群情激憤，氣焰囂天，但官兵一到，便 作鳥獸散了。齊飛卿外逃，後來又潛回涼州，再次舉 事，卻被堂兄弟告密，叫官府逮去，砍了腦袋。這便 是涼州歷***有陽剛氣的一次行動了，一哄而起， 一哄而散，既無波及四方之勢，亦乏其應有的堅韌頑 強。這不是偶然現像，了解此理者，便了解涼州。
相對於戰亂頻繁的中國歷史，涼州實在是個安定