邵勛潛、張丹琴編寫的這本《新編中學生一定要知道的<四書五經>100個名句》采取把深奧的《四書五經》名句放到故事中去解讀的方式，讓中學生在輕松愉悅的閱讀中深刻地理解《四書五經》名句的內涵和寓意，真正做到經典名句濃縮名著精華，歷史故事詮釋名著涵義。

前言
B
保民而王，莫之能御也
不以一眚掩大德
不稼不穡，胡取禾三百廛兮
不孝有三，無後為大
不去慶父，魯難未已
不以規矩，不能成方圓
彼一時，此一時也
彼蒼者天，殲我良人
C
出乎爾者，反乎爾者也
出於其類，撥乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也
從善如流，宜哉
D
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善
大上有立德，其次有立功，再次有立言，雖久不廢，此之謂不朽
得天下英纔而教育之，三樂也
得道者多助，失道者寡助
獨樂樂，不如眾樂樂
鼎之輕重，未可問也
登東山而小魯，登泰山而小天下
F
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信
非君子之道，何待來年
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫
G
古之君子，過則改之
歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野
關關雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑
H
禍福無門，唯人自召
禍福無不自己求之者
華而不實，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身
J
兼聽而後察
居安思危，思則有備，有備無患
君子有終身之憂，無一朝之患
君子學道則愛人，小人學道則易使
君視臣如土芥，臣視君如寇仇
蒹葮蒼蒼，白露為霜所謂伊人，在水一方
盡信《書》，則不如無《書》
靜言庸違，像恭滔天
K
苛政猛於虎也
克勤於邦，克儉於家
L
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
老者安之，朋友信之，少者懷之
樂以天下，憂以天下
勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也
M
民為貴，社稷次之，君為輕
民惟邦本，本固邦寧
民之所好好之，民之所惡惡之
民悅則取之，民不悅則勿取
滿招損，謙受益，時乃天道
末大必折，尾大不掉
氓之蚩蚩，抱布貿絲匪來貿絲，來即我謀
明足以察秋毫之末，而不見輿薪
P
皮之不存，毛將焉附
Q
豈曰無衣？與子同袍
妻子好合，如鼓瑟琴
窮則變，變則通，通則久
R
人皆有不忍之心
人皆可以為堯舜
人誰無過，過而能改，善莫大焉
人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣
肉食者鄙，未能遠謀
如知其非義，斯速已矣，何待來年
S
生於憂患，而死於安樂也
事半古之人，功必倍之
聲聞過情，君子恥之
善不可失，惡不可長
數典而忘其祖
逝將去女，適彼樂土
宋人有閡其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人日：“**病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣
雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也
T
天時不如地利，地利不如人和
天下之不助苗長者寡矣
同心同德，雖有周親，不如仁人
桃之天天，灼灼其華之子於歸，宜其室家
W
為山九仞，功虧一簣
王顧左右而言他
文武之道，一張一弛
我善養吾浩然之氣
物以類聚，人以群分
物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，齊家而後國治，國治而後天下平
枉己者，未有能直人者
玩人喪德，玩物喪志
聞善言則拜，告有過則喜
五十步笑百步
X
羞惡之心，人皆有之
脅肩諂笑，病於夏畦
心之官則思，思則得之，不思則不得
西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過
Y
一鼓作氣，再而衰，三而竭
一張一弛，文武之道
以意逆志，是為得之
以小人之心，度君子之腹
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也；義，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取義者也
弈者舉棋不定，不勝其耦
仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦
有為者，闢若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也
Z
擇其善者而從之，其不善者而改之
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教誠則明矣，明則誠矣
專心致志，唯弈秋之為聽
資之深，則取之右右逢其原
眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元