《詩聖是怎樣煉成的：黃玉峰說杜甫》全面講述了杜甫豐富多彩的一生。作者黃玉峰從杜甫的作品和後人的輯錄中精心挑選了這些內容，加以注釋和評析，以便讀者全面了解杜甫全書既敘述了杜甫的生平遭際以及同情人民的苦難，又剖析了真性格上的弱點是個人不斷遭到挫折的主要原因，對杜甫性格形成的原因，對房琯事件，對杜甫與嚴武的關繫，都有與一般史家不同的觀點；其中對杜甫與李白、蘇軾進行的比較，*為發人深思。

《詩聖是怎樣煉成的：黃玉峰說杜甫》的內容提要如下： 杜甫的前半生，三次考試皆落榜，他的後半輩子，除了做了兩年左右的 官，其餘時間，幾乎都是過著飄泊流浪、寄人籬下的生活，杜甫的一生活得 實在是太累了！ 不管是怎麼死的，杜甫終究是死了，死在一條破船上。守在他身邊的隻 有年近五十歲的老妻和未成年的孩子們。 一棵大樹倒下了，雖然這棵大樹早就朽爛不堪，但總算還能支撐著這個 苦難的家。 他死後妻子和孩子們怎麼辦？這是杜甫死而不能心安，死而不能瞑目的 ！ 纔華蓋世的一代詩人，競遭這樣一個下場！這是我們民族的恥辱！ 《詩聖是怎樣煉成的：黃玉峰說杜甫》由黃玉峰編著。

杜甫的一生
詩聖是怎樣煉成的
漫遊南北與言志詩
附錄一：杜甫的紈绔子弟生活
強烈的功名欲
獻“三大禮賦”
第三次考試仍無下文
個人的轉機和安史之亂一起到來
淪落長安
“麻鞋見天子”和為房琯辯護
反戰和說真話
附錄二：杜甫做了幾天官
在逃難中走向平民
附錄三：覆盆之下豈有完卵？
詩仙與詩聖
附錄四：重讀《李白與杜甫》
轉輾在死亡線上
難得的安定生活
安靜生活中的不和諧音
幕府生涯
訪古、賞畫與評詩
屈辱的“幸福”生活
附錄五：杜甫為什麼要離開四川
漂泊荊湘
詩人之死
結束語

杜甫評說
杜甫為什麼活得這麼累
杜甫逃難路線
杜甫投靠過哪些人？
杜甫的愛國與愛民
李白、杜甫、蘇軾面面觀

杜甫名句選粹
後記

杜甫屬鼠，李白屬牛。杜甫比李白小十一歲，十一年在歷史 的長河中算不了什麼，但他們創作的**期，恰恰橫亙著一個安 史之亂。安史之亂前，唐朝是走上坡路，而安史之亂後，唐王朝 迅速走下坡路。也就是說李白創作的**期，唐朝還是相對穩 定、繁榮、開放的，而杜甫*好的詩篇，是在充滿了戰亂、饑荒、死 亡的年代寫成的。那時，他飽受人生窮困，閱盡人間喪亂。
隻要看一看安史之亂前後唐王朝的人口統計數字，就可推 測杜甫是生活在怎樣悲慘的社會背景下了。據戶部統計：安史 之亂前(754年)全國人口統計是52 880 488人，到廣德二年 (764年)隻有16 353 655人。短短十年，人口下降十分之七。
這就是說，如果是一家三口，其中就有兩個到三個人死亡！ 戰亂給人們帶來的苦難真是難以想像！ 而李白與杜甫的創作旺盛期，正是在這期間，他們是唐王朝 上坡下坡時的忠實記錄者。
李、杜兩人因為出生、教養、經歷、文化背景的不同，在為人 與創作上，都有著相當大的差異。
李白生長在一個商人和罪犯的家庭，和李白相反，杜甫出身 於一個世代官宦人家，一個書香門第。杜甫的十三代祖杜預是 西晉時有名的大將，平定東吳有功，而且文武雙全，還注過《左 傳》，他的後代幾乎每一代都有人出任不同的官職，所以杜甫有 理由自稱“奉儒守官，未墜素業”(《進雕賦表》)，“詩乃吾家事”。
杜甫的母繫為唐代士族中的**高門清河崔氏。以後，杜 甫生活中很多次投親靠友，包括仕途升遷，也與崔家有關。
杜家原籍長安，後來杜預的子孫，從長安遷到湖北襄陽(今 襄樊)，之後又遷到鞏縣(今河南鞏縣)，杜甫便出生在鞏縣。
杜甫的祖父杜審言，高宗咸亨元年(670年)中進士，是一個 大詩人，是初唐時期開風氣之先的大詩人。他的詩在《全唐詩》 裡也有一席之地。武則天特別推崇杜審言的詩，杜甫也在人前 多次炫耀。據史書記載，杜審言的性格高傲孤僻，也許杜甫遺傳 了他的個性。
杜甫的父親杜閑先是兗州司馬，後在“奉天(今陝西乾縣)” 做縣令。
所以杜甫小時候的生活比較優越，他一面受過正統的儒家 思想的熏陶，希望在仕途上有所作為，以振興家業；另一面過著 衣食無憂、放蕩不羈的公子哥兒的生活。
杜甫有一首詩回憶他早年的生活： 放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂。春歌叢臺上，鼕獵清丘旁。
呼鷹皂櫪林，逐獸雲雪岡。
春天，他到趙王叢臺(今河北邯鄲東北)上歌唱；鼕天，他到 齊景公畋獵過的青丘(今山東廣饒北)旁邊射獵，又在皂櫪林、雲 雪岡，呼鷹逐獸，縱轡(音pei，指駕馭牲口的嚼子和韁繩)奔馳， 過他“輕狂”的“裘馬”生活。詩中還說： 越女天下白，鋻湖五月涼。剡溪蘊秀異，欲罷不能忘。
(《壯遊》) 到紹興一帶欣賞美女，到鋻湖去遊山玩水，可見，他作為一 個富家子弟早年生活是**“放蕩”、“瀟灑”的。
這正好證實了《新唐書》的說法——杜甫在少年時代“不自 振，客吳越齊趙間”。所謂“不自振”就是指杜甫不在家裡好好接 受正統教育，而是喜歡遊山玩水，結交朋友，接觸社會。然而，正 因為如此，杜甫的視野纔比一般讀書人廣闊，對社會的了解比一 般讀書人要多，同時也正因為如此，他在仕途上便比別人經受* 多的挫折。
無私姑媽的影響 杜甫三歲，母親就去世了。父親把他交給住在東都洛陽城 的二姑媽撫養。二姑媽是一個很賢惠的人，對杜甫思想性格的 形成起著很大的作用。
坊間盛傳這樣一件事。二姑媽也有一個兒子，比杜甫略小， 他倆既是同學又是玩伴。一次洛陽城內流行一種傳染病，許多 兒童都染上了，有的被病魔奪去了生命。二姑媽怕瘦弱的杜甫 也染上可怕的病癥，就把兩個孩子鎖在家裡，一連五六天不許出 門，沒料到，日夜提防的事還是發生了，哥倆一齊病倒了！ 姑媽請來本城名醫給哥倆診療，醫生精心開藥方，並特意關 照：這方子上**味藥*要緊，不能缺。不過近來因病兒多，此 藥怕不容易配到。
姑媽派人到處去找，其他藥都配齊了，就是缺這**味。姑 媽沒辦法，親自備車，冒雨去求。整整**，總算求到了，可數量 太少，不夠兩人用。二姑媽給杜甫配足量，給自己兒子卻減少一 半。不久，杜甫病情好轉，表弟高燒不退，*後杜甫活了下來，表 弟卻死了。這是一段傳說。
還有另一種版本，見諸杜甫的文章： 甫昔臥病於我諸姑，姑之子又病，問女巫，巫曰：“處楹 之東南隅者吉。”姑乃易子之地以安我。我用是存，而姑之 子卒。
這段話的意思是，我杜甫曾經在姑媽家生了病，姑媽的兒子 也病了，去問女巫，女巫說：“躺在房屋東南的那根柱子下，孩子 就能活。”姑媽便把表弟的床的位置與我換了換，讓我躺在柱楹 下，使我得到安全。果然，姑媽的孩子死了，而我活了下來。
這件事對杜甫的震動很大。他感到做人要像二姑媽那樣常 想著別人。這一件事，杜甫後來把它寫在二姑媽的墓志銘中了。
當碑文寫到“我病愈而表弟死”時他再也寫不下去了，伏在案頭 上痛哭起來！ 往後杜甫形成的“推己及人”的思想，除了儒家思想對他的 影響，與童年時代的這段經歷也很有關繫。
在二姑媽的照料下，杜甫的身體日益健壯起來。他在晚年 回憶自己少年時代的詩中這樣寫道： 憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來，庭前八月梨棗熟， 一日上樹能千回。(《百憂集行》) 這首詩把杜甫幼年的形像寫得活靈活現。他說自己十五歲 還像個調皮的孩子，宛如一頭健壯的小黃牛，成天轉來轉去，八 月裡梨棗成熟時，**無數次地爬到樹上去采摘果子。
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