●緒論：高等教育作為新錢學森主義的哲學實驗室
●第一節錢學森之問彰顯中國高等教育哲學的貧困
●一、錢學森之問的由來及解讀方式
●二、錢學森之問與靜力學的教育學批判是一體兩面的關繫
●三、錢學森之間的精神實質乃是中國高等教育哲學的貧困
●第二節當代中國社會的前沿哲學——走向新錢學森主義
●一、錢學森的大成智慧特色的繫統科學哲學體繫的傑出思想貢獻
●二、站在巨人的肩上——走向新錢學森主義
●第三節新錢學森主義的三大哲學來源之間對話的可能性
●一、懷特海過程哲學與馬克思主義哲學實踐人學展開對話的可能性
●二、錢學森的繫統科學哲學與馬克思的實踐人學之間對話的可能性
●第四節高等教育學新的邏輯起點——基於新錢學森主義的本體論重建
●一、對"哲學為何"的界說——哲學就是形上之思
●二、作為"形上之思"的高等教育哲學就是關於高等教育的最核心的觀念和方法
●三、高等教育哲學新的邏輯起點的選擇與本體論重建
●上篇重歷史理性的人本原則與動力學的高等教育學的初步提出
●第一章歷史理性與可能世界作為人本哲學真正的起點
●第一節歷史理性與人類對自身的自我意識
●一、哲學視界中的歷史——史學與哲學對於歷史的兩種不同的解讀方式
●二、史學與哲學對於歷史的兩種不同解讀方式......
內容簡介
《智慧與創造:新錢學森主義與動力學的高等教育學》講述奠基在馬克思的歷史理性的實踐哲學、懷特海的有機論的過程哲學與錢學森的大成智慧特色的繫統科學哲學這三大哲學間的對話與綜合集成基礎上的新錢學森主義，代表著當代中國社會新的時代精神的精華；立足於新錢學森主義所帶來的哲學思維方式的變革所提出的動力學的高等教育學，以其實踐的、自因的、自主的、智慧的、綜合的、開放的特質，構成了對作為知識之學的靜力學的高等教育學的一種有效的否定與顛覆，從而經由哲學的高度回答了困擾國人的錢學森之問。
