猶太人的教育核心其實很簡單，就是“讓孩子全
方位發展”。而這一點我們中國的教育家也能意識到
，所不同的就是我們隻是說說而已，而猶太人不僅這
樣說，還這樣做！
猶太人的黃金教育法則其核心就是讓孩子們的五
種智慧均衡發展。這五種智慧第一是創新的智慧。第
二就是人性的智慧。第三是和諧的智慧。第四是實踐
的智慧。第五是學習的智慧。上述五種智慧綜合運用
的黃金教育模式，簡單說就是“讓孩子們願意學還能
學得好的全面教育模式。”
賀雄飛、曾勛所著的《智慧改變命運（如何把孩
子培養成世界公民）》將通過對猶太黃金教育模式的
理論探索與實踐摸索，引導中國孩子走向未來，並成
為真正的“世界公民”。

前言：學習猶太人的教育方法從哪裡入手？
上篇 風靡世界的猶太黃金教育模式
第一章 創新的智慧
一、“山寨”中國，傷不起的歷史宿命
二、創新，困擾中國人數千年的命題
創新難產與中國地理文化特征
封建專制制度的壓迫與異化
三、創新，為何要學猶太人？
流浪路上積累的創新智慧
創新是以色列驚人的**智慧
四、創新思想與猶太人的商業奇跡
五、猶太民族創新精神的歷史淵源
第二章 人性的智慧
一、什麼是人性？
二、人性缺失的悲劇：從官史文化到消費主義
三、猶太電影中的人性光輝
四、追尋猶太人的人性淵源
第三章 和諧的智慧
一、中國傳統文化中的和諧智慧
上古時期的和諧智慧
道家的和諧智慧：善居首
儒家的和諧智慧：大同理想
佛教的和諧智慧：空為首
二、中國傳統和諧智慧與普世價值的疏離
三、猶太人的和諧：無意識的文化行為
四、以色列的和諧源自民主與法治
第四章 實踐的智慧
一、實踐短板：中國學生怎麼了
二、猶太人說：光會提出問題還不行
三、尼爾斯·玻爾：實踐出真知的典範
四、不同實踐觀源自不同文化
科學實踐活動的準真空
厚土文明缺失冒險精神
官本位與民本位的文化差異
第五章 學習的智慧
一、與猶太學生的本質區別
“撕書事件”與學生的“驢”化
西方教學思想的本質是什麼
猶太人的孩子是怎麼學習的
二、如何走出中國式的“學”“思”怪圈
教育回歸路：晏陽初與陶行知的教育思想
三、拿來主義：猶太人的教學智慧
下篇 如何把孩子培養威“世界公民"
第六章 公民教育缺失的三元對立危機
一、“窮二代”悲劇為誰敲響警鐘
二、富二代交通肇事的社會學思考
三、“官二代”燒毀的是中國教育的面孔
第七章 成年禮是公民教育**環
一、公民教育與成年禮
何謂公民教育
西方**的公民教育
為何我們缺少公民教育
成年禮與公民教育的關繫
二、明星與他們的子女為何鐘情成年禮
劉亦菲奢華的成年禮引爭議
馮小剛深情詮釋名人的“父母心”
韓寒：從叛逆小子到父親的華麗蛻變
三、勿讓成年禮成為名人的“特權”
第八章 公民教育與成年禮
一、中國古代成年禮的歷史淵源
二、冠禮——男兒當自強的標志
先秦的冠禮：遠古樂土的神聖禮儀
漢代冠禮：*受重視的禮儀之一
魏晉時期的冠禮：宮廷遊戲的一種
隋唐的冠禮：名存實亡的擺設
宋代的冠禮：瀕臨消亡的邊緣
明代的冠禮：沉淪之後再次復興
清代的冠禮：滅*政策下的殘喘
當代的冠禮：古今結合趨於多元化
三、笄禮——吾家有女初長成
笄禮為何被封建主流社會忽視
笄禮的意義和歷史演進
四、少數民族的成年禮詮釋不同文化
藏族姑娘的成年禮引入注目
傣族成年禮：文身和漆齒
摩梭族成年禮：換裙和換褲
高山族、基諾族、瑤族的成年禮
第九章 猶太民族的成年禮
一、漂泊中形成的偉大智慧
二、猶太男孩的成年禮：契約與自由
割禮：猶太人與上帝有個約會
成年禮：哭牆下的神聖時刻
三、猶太成年禮與公民社會的關繫
第十章 中**長該給孩子怎樣一份成年禮
一、仿古成年禮與現代價值觀的脫節
二、“中猶結合”與成年禮的現代轉型
三、猶太智慧訓練營：9-18歲孩子通往社會的智慧之路
什麼是猶太人黃金教育法則
為什麼成年禮需要黃金教育
附錄一 5C-GET黃金教育模式介紹會
附錄二 《搜狐家長課堂》·首屆中以教育高峰論壇：如何解決中**庭的教育難題
附錄三 《成年禮：猶太智慧訓練營》解說詞
跋 為什麼老師和家長會選擇托克托WUTA**學校？