《瓦爾登湖(全譯本)》是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本**散文集。
該書出版於1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年零兩個月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠。梭羅把這次經歷稱為簡樸隱居生活的一次嘗試。

亨利·戴維·梭羅是美國超驗主義作家。他於 1845年春天，在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座 木屋，過起自耕自食的生活，並在那裡寫下了著名的 《瓦爾登湖(全譯本)》一書。 《瓦爾登湖(全譯本)》是一本寧靜、恬淡、充滿 智慧的書。其中分析生活，批判習俗處，語語驚人， 字字閃光，見解獨特，耐人尋味。許多篇頁是形像描 繪，優美細致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠 綠也有一些篇頁說理透徹，十分精闢，給人啟迪。 這是一本清新、健康、引人向上的書，對於春天 ，對於黎明，都有極其動人的描寫。這裡有大自然給 人的澄淨的空氣，而無工業社會帶來的環境污染。讀 著它，讀者自然會感覺到心靈的純淨，精神的升華。

省儉有方
我的住地；我的生活探索
閱讀
聞 籟
離群索居
來 客
種 豆
村子
湖
貝克農場
*高的法則
鳥獸若比鄰
室內取暖
原住民；鼕日來客
越鼕鳥獸
鼕日瓦爾登湖
春
結束語

寫下面這些篇章，或者說寫這裡頭大部分篇章時 ，我正形 單影隻地住在馬薩諸塞州康科德瓦爾登湖畔樹林子裡 我親手 搭建的一間小木屋裡，離左鄰右舍一英裡，僅憑一雙 手養活自 己。我在那裡住了兩年零兩個月。如今，我又是文明 生活中的 匆匆過客了。
要不是我的鄉友們細致入微地探聽我的生活方式 ，我本來 不作興向讀者念叨私事，有瀆清神，盡管有人會認為 我的生活 方式不可理喻，可在我看來並不盡然；而且，考慮到 當時情況， 我反而覺得**合理。有人問我有些什麼可喫的，我 是不是感 到孤獨，我害怕不害怕，以及諸如此類的問題。另一 些人則好 奇地想知道我的收入中有多少捐給慈善事業了。還有 一些拖家 帶口的人問我撫養了多少個貧困兒童。因此，我在本 書中對這 些問題作出回答，要請那些對我並不特別感興趣的人 多多包涵。
大多數書裡，都不使用**人稱“我”這個字兒。在 這本書裡， “我”保留**人稱。“我”字用得特別多，就成了 本書的一大特 色。其實，不管哪本書，說到底，都是**人稱在說 這說那，不 過我們往往把它給忘了。要是我既有自知之明又有知 人之深， 那我斷斷乎不會大談特談我自己的。不幸的是，我閱 歷很淺， 隻能局限於這一個主題。再說，我還要求每一個作家 ，遲早都 能樸實無華、真心實意地寫自己的生活，而不是僅僅 寫他聽說 過的別人的生活；寫一些就像他從遠方寄給親人那樣 的書簡， 因為他隻要真心實意地融人生活，一定是在離我十分 遙遠的地 方。本書中這些篇章，也許對清貧學子特別適合。至 於我的其 他讀者，他們會接受他們認為適合的那些部分。我相 信，沒有 人會把撐破線縫的衣服穿上身，因為衣服隻有合身， 穿著纔舒服。
我想要說的事兒涉及*多的，倒不是中國人和桑 威奇群島 人，而是閱讀以下這些篇章的，據說都是住在新英格 蘭的讀 者諸君；就是說，有關你們的生存狀況，特別是你們 在當今世界 上的外部狀況或者現實環境，你們這個鎮究竟是什麼 樣兒，是 不是非得壞成目前這個樣兒，還能不能改善得好一些 。我在康 科德去過許多地方，所到之處，不管是商店、公事房 、田野，依我 看，居民們都在苦修補贖，干著形形色色非同尋常的 活兒。我 聽說過婆羅門的信徒在烈火中打坐，兩眼直瞅太陽； 或者說，身 子倒懸於烈焰之上；或者說，側轉腦袋仰望蒼穹，直 到他們身體 無法恢復天生的姿態，這時脖子是扭曲的，除了流汁 啥都進入 不了胃囊中去；或者說棲身在一棵樹底下，今生今世 把自己跟 鏈子拴在一起；或者說就像毛毛蟲，用自己的身子丈 量各大帝 國的疆土；或者說一條腿站在立柱**——即便是這 些有意識 的贖罪苦行，也不見得比我每天見到的情景*不可置 信，*不 令人怵目驚心。赫拉克勒斯的十二件苦差使與我的鄰 居們所 經受的困苦相比，簡直是小巫見大巫了；因為赫拉克 勒斯畢竟 隻有十二件苦差使，好歹做完了就告結束，可是我從 來沒見過 我的鄰居他們捕殺過任何妖魔鬼怪，或者服完過任何 苦役。他 們沒有得到過像伊俄拉斯那樣的好友相助，用通紅的 烙鐵把 九頭蛇的蛇頭燒掉，不過九頭蛇嘛，一個蛇頭剛除掉 ，兩個蛇頭 馬上又長了出來。
我看到年輕人，亦即我的鄉友們，他們繼承了農 場、房子、 谷倉、牲畜以及各種農具，因為這些家產來得容易， 但要舍棄卻 很難，乃是他們的不幸。他們還不如出生在空曠的牧 場上讓狼 喂養成人為好，他們就可以兩眼*亮地看到他們應召 去干活的 田地是個什麼樣兒。誰讓他們成為土地的奴隸？為什 麼有人 隻好含垢忍辱，為什麼有人就可以坐喫他們的六十英 畝收成？ 為什麼他們一生下來就得開始給自己挖墳墓？他們本 該像常 人那樣過日子，把他們眼前所有一切東西甩掉，盡可 能過上好 一點的日子。我踫到過好多可憐蟲，他們在沉重的負 荷下幾乎 被壓垮了，連氣都透不過來，在生活道路上爬行，推 動一座七十 五英尺長四十英尺寬的谷倉、從來不打掃的奧吉阨斯 的牛棚， **一百英畝土地還得耕種、除草、放牧，護林！沒 有祖產繼承 的人，固然不被祖產繼承而來的拖累所折磨，但他們 卻要拼命 地干活，方能培育自己幾許英尺的血肉之軀。
可是人們常在誤導下辛勤勞作。人的音容纔智很 快被犁 入泥土中，化成肥料。正如古書裡所說受一種似是而 非、通稱 必然的命運支配，人們積累的財寶會遭到蟲咬、鏽壞 ，而且誘賊 入室偷盜。這是一個笨伯的一生經歷，他們要是生前 也許還 不明白，那麼在臨終前準會明白。據說，丟卡利翁和 庇娜是從 頭頂向身後扔石頭纔創造了人類。
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